染雾孝顺说说我家家风初中演讲稿 篇一
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！我是来自XX初中的XX，今天我非常荣幸能够站在这里，与大家分享我家的家风。
家是一个人成长的港湾，家风是一个家庭的精神标识。在我家，孝顺是我们家风的核心价值观。我父母从小就教育我要孝顺父母、尊敬长辈，他们通过言传身教，将孝顺融入我们的生活中。
首先，我想分享一个家庭故事。记得有一次，我妈妈生病住院了，我爸爸因为工作忙，无法陪伴她。那段时间，我每天放学后都会去医院看望妈妈，给她买水果、准备好吃的，尽我所能地照顾她。虽然我还小，但我懂得要用行动来表达对妈妈的关心和爱意。这样的经历让我明白了孝顺的重要性，也让我更加明白了父母对我的养育之恩。
其次，我家注重教育我们要懂得感恩。每年寒暑假，我父母都会带我们到一些偏远的地方参观，让我们见识到社会的不公平和贫困的生活。通过这样的旅行，我们明白了生活的来之不易，深深感受到了父母对我们的付出。同时，父母也会鼓励我们积极参与公益活动，帮助那些需要帮助的人。他们教导我们要懂得感恩，并将感恩的精神传承下去。
最后，我家鼓励我们培养独立自主的品质。在家里，我父母尽量给我和我的兄弟姐妹自主决策的机会，他们相信我们能够成为独立自主的人。每当我们遇到问题，父母都会鼓励我们自己去解决，而不是代替我们去做。这样的教育让我学会了独立思考和解决问题的能力，也让我更加珍惜自己的努力和成果。
孝顺是中华民族传统美德之一，也是我们家庭的家风。我深深感恩父母对我的教育和关爱，他们的言传身教让我懂得了孝顺的重要性。我相信，只有在一个孝顺的家庭中长大的孩子，才能够成为一个有责任感、有爱心的人。
谢谢大家！
孝顺说说我家家风初中演讲稿 篇二
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！我是来自XX初中的XX，今天我非常高兴能够站在这里，与大家分享我家的家风。
家风是一个家庭的精神标识，它代表着一种价值观和行为准则。在我家，孝顺是我们家的核心价值观，也是我们一家人一直秉承的准则。
首先，我想和大家分享一个我小时候的故事。记得有一次，我生病住院了，妈妈整夜没有合眼地陪在我床前。尽管她也需要休息，但她始终没有离开过我的身边。那时候，我感受到了母爱的伟大和无私。从那时起，我明白了孝顺的重要性，也明白了要用行动去回报父母对我的养育之恩。
其次，我家教育我们要懂得尊敬长辈。在我家，父母教育我们要时刻尊重和倾听长辈的意见。无论是爷爷奶奶还是爸爸妈妈，他们的经验和智慧都是我们可以借鉴和学习的。我记得有一次，我和妈妈意见不合，我情绪激动地对妈妈发脾气。妈妈没有生气，而是耐心地和我沟通，告诉我要尊敬长辈，要学会理解和包容。这次经历让我明白了尊重长辈的重要性，也让我更加懂得了家庭的和谐和幸福。
最后，我家注重培养我们的独立自主能力。父母从小就鼓励我们自己做事，自己思考和解决问题。虽然他们会给予我们必要的指导和帮助，但他们更希望我们能够独立完成任务。这样的教育让我们学会了独立思考和解决问题的能力，也培养了我们的自信心和责任感。
孝顺是中华民族的传统美德，也是我们家庭的家风。我深深感恩父母对我的教育和关爱，他们的言传身教让我明白了孝顺的重要性。我相信，只有在一个孝顺的家庭中长大的孩子，才能够成为一个有责任感、有爱心的人。
谢谢大家！
孝顺说说我家家风初中演讲稿 篇三
家风：我们的道德名片（附演讲稿）
窦洪涛
新闻背景：随心游走、生发的诗与书法
2019年8月13日下午2点孝顺说说我家家风初中演讲稿，济南市评论家协会副主席，知名作家、诗人、文化部国家一级书法师窦洪涛老师，受济南市中文联委托，应西门子山东分公司邀请，参加了该公司传承家风家训活动，并举办了题为“家风：我们的道德名片”的讲座。洪涛老师从提问开始，从你姓什么？你为什么姓这个姓等连环套式一连串提问，把现场气氛调节得恰到好处，这
讲座结束后，洪涛老师和另外两名画家挥毫泼墨，为西门子山东分公司的员工带来了一场书法与绘画的盛宴。诗人中的书法家，书法家中的诗人，洪涛老师的字多了一番情趣与通透。一会草书、一会隶书，一会楷书，求字者报出姓名，说出自己的想法，洪涛老师有求必应。根据求字者的年龄、心态，洪涛老师略有思忖，即兴书成一幅含有名字的诗联书法，下笔如行云流水，落笔如云烟，一气呵成。颇有泼墨于石上，生出花来之绝妙，人人欢喜。
有人求孝，有人求工作飞黄腾达，还有人为小儿女名字而求，有人为爷爷传承家风家训而求……
有人求天道酬勤，洪涛老师即兴为孙凤龙书成“天道酬勤子孙庆，厚德载物可凤龙”。洪涛老师说马跑得快了才能成龙，打小当“龙”养，最后都成了虫，只写干巴巴的四个字无甚意义，如此才好。
有人为儿子求龙马精神，洪涛老师略一沉吟，却写成：“龙腾当从马跃始”，并解释了此意：若要子孙成龙凤，先做牛做马。又巧妙地把家风家训隐含在其中。众人皆呼“妙妙妙”孝顺说说我家家风初中演讲稿！连连惊叹！引得在场的西门子人拍案叫绝。
书法，书心。有人问，这一幅是什么体？洪涛老师答曰：“心体”。是的，笔势或雄奇，姿态横生孝顺说说我家家风初中演讲稿；或笔走龙蛇；或古拙朴素。似无心，似有心，似乎两者皆相忘。古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光。一滴酒入磨，满室飘香。墨香混合着酒香，还有一颗颗西门子人跳动的火热的传承家风家训的心，伴着室外丝丝缕缕的小雨，一切都美成了一幅画。时光就此定格，西门子人心中都装着孝，装着诗书传家远，慢慢求索的心。洪涛老师的“心体”也发挥到极致，引起一次次赞叹。
一戴眼镜的妈妈为孩子求字一幅，孩子名叫刘晨夏，洪涛老师稍一思索即成诗一联：留得千晨灿一夏——刘晨夏小友指正。最后，洪涛老师还为西门子分公司书写了“《孝经》开宗明义第一章原文”，还为西门子题写公司格言：博大精深同心致远。
洪涛老师日前被评为“文化部国家一级书法师”，观洪涛老师的字，其色、其形、其浓淡枯湿，其断连辗转，粗细藏露皆变幻无穷，气象万千。字里有风，有雨，有雪，有鸟鸣；有闪电雷鸣，有和风细雨。洪涛老师的字，朴实无华而又兼纳乾坤。有奔放，有严谨，有浓厚，有秀润，有古拙，有雅韵，苍劲有力，清新飘逸。丝毫没有装模作样和江湖气，只随心游走、游弋、生发；老师的字里包含温暖、柔情、大气、悲悯……
附讲座内容
家风：我们的道德名片
尊敬的各位领导、各位朋友，大家下午好！首先感谢市中文联马主席、徐主席对我的信任，也非常感谢西门子分公司领导对我的信任，给大家汇报这样一个专题：“家风：我们的道德名片”。
主席在很多年前就提出过，我们这个民族要发展、发达、兴旺，最重要的是要弘扬我们的家风家训，要重视家庭。其实，中国人可以信仰很多东西，但是我们最信仰的是什么？
给大家提问一个你从来没想过的问题：你姓什么？谁来回答我这个问题，我一会儿送他（她）一幅书法作品。
窦老师：你姓什么？
西门子员工：我姓卢。（一女士勇敢地举手回答）
窦老师：还有好几问。（引得哄堂大笑）
窦老师：你为什么姓卢？
卢女士：因为爸爸姓卢，所以我也姓卢。
窦老师：爸爸为什么姓卢？
卢女士：因为爷爷姓卢。
窦老师：爷爷为什么姓卢？
卢女士：因为爷爷的爷爷，爷爷的爷爷的爷爷……都姓卢。
窦老师：回答十分正确。（引得哄堂大笑）
作为一个姓卢的人，你的信仰就是卢。信佛的，不管是居士，还是出家的，最后都改姓了，改成“释”了。为什么改姓“释”？因为他们的老祖宗“释迦摩尼”姓释，所以他们也要姓释。他们的信仰是释迦摩尼的学说。那么，卢家信什么？信“第一卢”教给我们的怎样做人，怎样做事，这就叫家风家训。然后整个你们这一支世世代代繁衍过来的，都这么信，信成风了，就成了家风。
今天给大家分享的第一个问题：
一、家风是我们的家产，也是家业。
家风是中华文明大树上飘入我家的一片绿叶，是中华文明的全息图。中华民族五千年的泱泱大观，是由几千年来千千万万个家庭的家风家训汇集而成的。而每一个家的家风，都是中华文明的全息图。什么是全息图？大医看病，一望便知，这是看面相。医生看病通过望闻问切，一望就知道你的生理，你的生命，乃至知道你的灵魂。这就叫面相：你生命、生理和灵魂的全息图。那么，有几个人知道自己家的家风和家训？我们老祖宗究竟教给我们姓卢的，姓窦的，赵钱孙李，周吴郑王……什么东西？究竟传给我们的什么？
很简单，我们原来以为孩子谁都会爱，不舍得打不舍得骂。如果要是老师打了你的孩子，你一个电话打到教育局，这个老师就下岗了。但是，所有有家风家训的都是贵族。没有的怎么办？听完我们这堂课，在家庭里面达成共识，逐渐形成你们家的家风家训，让你的孩子从此以此做人，所有的家风家训都是这么形成的。
家风、家训，既是家产，也是家业。留给子孙钱没有用，假设一个人有钱无德，他不仅仅是败家子，他还败坏了自己的德行，败坏了门风。我们要留给孩子什么？遗子千金不如遗子一经。经典太厚，不如留给孩子家风家训就够了。窦燕山有义方，教五子名俱扬。窦燕山是我们家的老祖宗，教五个孩子都登科。五子登科的故事大家都耳熟能详。其中，最大的官做到了宰相。有义方，究竟是什么方？有机会再和大家交流。一句话：就是窦家的家风家训，我们家的孩子都应该，也都必须这么干。
二、什么是国学与家风？
说起国学，我们会有很多想法：《道德经》是国学，《孟子》是国学，《韩非子》、《管子》……都是国学。
那究竟什么是国学？以阴阳辩证思维为底色，以儒家道家学说为工具的，中国人做人做事的学问。因为中华文明缘于《易》成于《孝经》，而《易》的核心东西是一阴一阳之谓道，一句话，即是阴阳辩证。
简单而片面地举例说明吧。譬如美国说一个问题回答的对，他们会说：yes,I know.是的，我知道了。如果说一个问题我不知道，他们会说：no,I dont know.
而中国不是这样，假设我问我讲得对不对？如果你说：老窦，你讲得不对。
听到这样的回答，一般人立刻会很烦。你这样说，我讲得不对，下面的人还怎么听？我怎么不有脸讲？
你应该回答：yes,I dont know.是的，你讲得很好，但是有一点我觉得好像我还没有想明白。意思是下面我要说的你不太同意。如果你这样来回答，第一给了我面子，第二显得你有学问，而且皆大欢喜。这就是中国的阴阳辩证思维。
以阴阳辩证思维为底色，以儒家道家学说为工具的，中国人做人做事的学问，叫国学。
那什么叫家风？中国家庭安身立命、光宗耀祖的文化基因与密码。
你在所有的书上都找不到对国学，对家风的这种诠释。这是独属于我自己的，你记住这个，然后再去研究别的，会迎刃而解。
国学，就是中国人做人做事的学问。
家风，就是我们家做人做事的学问。
三、家风是我们的道德名片。
中国人真的就是靠刷脸吃饭的。我有一个大哥算是济南的一个大官，同样一件事情，别人去办需要一个月，甚至更久，而大哥两个小时内五个问题全部解决。假设都是正厅级干部，他可以同时调动四五个正厅级局长联合办公，几个问题，两个小时解决。为什么？因为是他来的，因为他以前做的所有的事情，整个西部新城没有出过任何问题。所以，他要解决问题可以联署办公。两个小时解决别人三个月解决不了的三五个问题。这就是刷脸，脸背后是什么？是你的德行。是这么多年来，你做人做事的全息图。所以，脸面就是我们的命运。一个人有脸，就过得很好；一个人没脸，就会过得一团糟。脸的背后，是一个人几辈子德行的积累。而德行，又分阳德和阴德。阳德，就是一个人做了一件好事情，大家都知道了，这是阳德。反之，做了一个好事，大家都不知道，这叫阴德。阳德，旺自己；阴德，旺子孙。关于阴德和阳德，有很多的故事，回头大家可以去感悟。
所以，家风是我们的道德名片。我们积德，才有脸面。我们有了脸面，才相当于有了道德的信用额度。然后根据你的信用额度，可以到任何银行去刷脸。随着5G时代的来临，以后在人们的生活当中会有很多环节是需要刷脸的。
你看，之所以中国5G能领先，就是因为中国有刷脸的学问。刷脸，我们研究了三千多年了，当然会在全世界领先了。呵呵。
四、中华文明中家风的总纲领：从自爱到显父母。
小卢，我再问你一个问题：你小的时候，你的妈妈喊你小名，绝不带喊姓的。走到小学怎么喊，一直到大学毕业，大家都叫你卢燕。假设一毕业，你就分到西门子山东分公司，他们喊你什么？你是女的还好点，一般人不会直接喊你卢燕。
卢燕：小卢。
窦老师：这次又回答对了。刚才这幅作品还没想盖章，这回再盖上章。（众人哈哈大笑）
窦老师：好，走到五十多岁，老卢。（众人皆笑）
窦老师：到了八十多岁，功成名就，众人喊你卢老。（众人欢喜地笑）
窦老师：我起了一身鸡皮疙瘩，西门子人的慧根太深了，要不西门子怎么会做得如此好！（众人皆笑）
这就是从自爱，积德行善，最终你成了一个大家，人家喊的都是“小卢”、“老卢”、“卢老”。为什么大家会这么叫？很简单，就是最开头的问题，因为你爹姓卢，你爷爷姓卢，你老爷爷姓卢。当你成了德高望众的卢老的时候，你的名字已经不重要了，卢老表达的是你们整个卢家的脸面。这是你们家的家风和家训在你身上起了作用。我们从没想过我们为什么姓这个姓，我们不知道在这个世界上想升职升不了，想加薪加不了。因为你德行不够，祖宗不保佑你。
一说孝，很多人就以为是愚忠愚孝。这是扯。
四十分钟以内的时间，我把中华大道，孝的精华全告诉你。
1、总纲：立身行道。
所有的家风家训都离不开这个。根据自己家的情况，具体问题具体分析，给你的孩子制订出如何做人做事的家风家训。
身体发肤受之父母，不敢损伤，立身行道，扬名于后世。
《孝经》开宗明义第一章原文：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。”《大雅》云：“无念尔祖，聿修厥德。”
懂得了这一段，基本上把《孝经》弄明白了。看第一句：至德要道。中华文明最高的道和最高的德是干什么用的？以顺天下，就是使天下顺。我们说的“孝顺”，不是什么都要顺着父母，父母让你杀人，你去杀人吗？孝，是用来顺天下的，顺家的，只有孝才可以让天下大顺。老百姓谁家用孝，谁家和睦。在一个单位里面上下无怨。核心的东西：你的身体、你的皮肤、你的头发，是父母给你的，不敢毁伤。纹身就不对，就把你的皮肤毁了。告诉大家这是比喻和象征。这句话是让你自爱。前几年，富士康人自杀的，像下饺子一样。在大学里谈恋爱失恋了，自杀的也像下饺子一样。为什么？没有受过这种教育。
一个不自爱的人，会自尊吗？会自强吗？会自立吗？这是不可能的。
但是接下来：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。立身，修炼自己的德行，有了好的德行才可以做更多更大的事，这就是行道。什么道？大道。什么大道？天地人，大道。天之道利而不害，圣人之道为而不争。这叫作大道。目的只有一句话：以显父母。你这辈子无论做什么都是显父母的。所以，现代人就认为这是糟粕。心想我干了半天，我显父母，我缺心眼还是傻瓜？但对不起，中国的文化就是如此。我只要敢说“我爹是李刚”我爹就完蛋了；我只要敢说“我爹是李双江”我爹也完蛋了。你看你干了半天，你爹丢人。中国的国骂就是中国最大的文化密码。
人人都说家庭里面要男女平等。谁是家庭里面最大的总裁？大家可以在心里骂一句中国的国骂：他妈的。就没有骂他爹的。为什么？因为一个公司的法人是最后的承担责任者。跳楼自杀的是法人，总经理拍拍屁股跑别家，还能升官加薪，为什么？因为把原公司的业务也带走了。
那么，你想怎么显示你的能？你生一个好孩子，生一个好儿子，生一个好女儿，让他（她）做得比你还好，你才能。等于你把你的孩子养好了，才能显你的名。这一个密码可以保我们三代人平安。而美国就是一个缺心眼的国家。我认为从银行的角度去分析，它就不是一个国家，它是一个企业。美联储只要不贷款给美国政府，美国政府就关门了。全世界除了美国，没有一个政府可以随时关门，只有美国最牛，想什么时候关门就什么时候关门。
一句话，让我们三代人幸福的方法是什么？从孝亲开始，然后到了企业里面，无限忠诚于你的领导，最终归于积德，这就是孝的密码。你想怎么做到孝？《孝经》第一章讲明白了：始于事亲，中于立身，终于立身。从对父母兄弟好，自爱开始，怎样得到践行？忠于你的领导。
但是你老升不了官，为什么？再告诉你一个文化密码：中国所有的文化都是走心的，领导认为你心中没有他，眼里没他，你能力越强死得越快。为什么？你心里没有我，看不起我，你能力又强，将来你一走，业务也全带走了。领导坚决不会用你，这是不孝导致的。
2、总方法论：穿衣、说话、做事。
我再给大家讲一章《孝经》卿大夫章，卿大夫相当于现在的省委书记、省长。这个级别的人如何“孝”？
《孝经》第四章原文：非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。《诗》云：“夙夜匪懈，以事一人。”
这一章讲的就是穿衣、说话、做事。举个例子，某省有一位副省长（假设），是个女的，开人大会的时候她敢穿低胸衫吗？敢穿超短裙吗？当然不敢。
当一个人做到卿大夫的时候，就剩下三件事了，得会穿衣服，会说话，会做事。孔子一讲就是尧舜禹汤文武周公，不是他们规定的衣服就不能穿。那咱家是什么？上初中高中的女孩子，早上五点起床先化妆，你就知道她的父母是什么样的人。可是如此简单的道理，我们就是不懂。“口无择言，身无择行”，意思是只能按照这个办，不该说的话坚决不说，不该做的事坚决不干。
穷人家的孩子犯了错，可以被包容；贵族家的孩子犯了错，一跪一天，甚至吊起来揍，这样的人家才是贵族，否则家教不严的没有一个能成为贵族的。
“言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。”就是说能做到省长、省委书记，这个级别的人就这三件事。
总纲领：立身行道。
总方法论：穿衣、说话、做事。
如此简单，可是你不懂。如何穿衣？如何说话？如何做事？你都不懂。怎么能够升职加薪呢？中华民族唯一的信仰：诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
有人说了，我就是一个普通员工，我还治国平天下吗？
治，形容词，国泰民安的意思，形容词的使动用法。使国治。平， 也是形容词的使动用法，使天下太平。就是说你家里有钱了，孩子也娶上媳妇了，还有余钱。此时，你要给你的家族你的乡里，给这个社会，乃至给这个世界做出你的贡献。哪一个大企业家不是用做生意的方式来治国平天下的呢？不管是汇通天下，还是富可敌国，最终国家有难的时候，他家的队伍都去打日本鬼子去了，他们家的钱都捐去买枪买炮了。凡是没有这样做的，最后都死了。这是中国人永远不变的信仰，不管是你当老师、做官，还是做生意，我们都忘了这个东西。孝，究竟是什么？一句话，心中有父母。现代人已经很难理解这句话了。你不要反驳，也不要认为它对。一个人什么开始不孝了，就开始不顺了。什么时候算开始不孝了呢？只有一点，一切只给父母事后汇报，这就叫不孝了。他有什么学问？我要跳槽的话，我还用给我爹说吗？他大字不识一个，西门子这么大的公司，他哪能懂我们的企业文化？我要跳槽到“东门子”我还用给我爹说吗？
对此，我们演练一下。假设，我是他七十多岁的不认字的老爹。
老爹：孩子，你为什么要跳槽？工资少吗？
孩子：不少。
老爹：领导不重用你吗？
孩子：我现在是副高层了。
老爹：那你为什么还要跳槽？
孩子：我现在是十万年薪，另外一家要给我年薪十八万。
老爹：他为什么要给你年薪十八万？
孩子：他想让我把我负责的几个大客户拉到“东门子”去。
老爹：要那样的话，人家西门子怎么办？你在这干了七八年了，你就这么对待你的领导？那将来，我这老爹要是不行了，你是不是也把我活埋了？眼下你只要这样做，你娘就会被一次次地骂。
如此演练一番，你爹啥也没说，最终你自己做一个抉择。
中国人的学问只有四个字叫：自作自受。再加四个字叫：自得因果。作好了好受，作难了难受，作死了，那一定是死了。
结语：孝就是心中有父母。
一句话，当你所有的决定都不给父母说，或者当你决定完了以后再给父母汇报的时候，不孝就开始了，你的工作从此就不会再顺了。
所以，孝，即是道，中华民族最大的宝贝。就是为了从自爱、自立、自尊、自强，最后让你的父母落出人样。当你把西门子的业务带到东门子的时候，别人会说一句说“他妈的”，你这是给祖宗蒙羞。有没有别的办法呢？一定有。只要你心中的大道未变，你走遍天涯海角都可以仗剑走天涯，你都可以独树一帜，你都可以用你所有的能力、才华给自己的父母脸上增光。如果你如此对待自己的父母，传承这样的家风，你的儿孙比你还优秀，这样会一代更比一代好。家风永传承，即便不是封侯拜相，也会终生平安，且有所得，谢谢大家！
2019年8月14日
现场图片
作者|窦洪涛：知名作家、诗人、书法家、社会文化学者。齐鲁文化之星、影响济南十大文化人物。济南市评论家协会副主席，中国孝心网总编辑。志于儒释道学说互参。出版有《济南商界领袖访谈录》一套五十余万字；《茶人笔记》《国人笔记》《孝心笔记》《孔子给大学生讲什么》《孝经讲义》《学记讲义》《总裁妈妈》等各类作品六百余万字。代表作：人类：倾听癌症；中国：社会教育的危机，异类人生大写真等。
