体国经野

“体国经野”的解释

成语拼音：

[tǐ guó jīng yě]

成语解释：

体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。

成语出处：

《周礼 天官 序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。

成语例句：

清·邹容《革命军》第三章：“往往于兵连祸结之时，举国糜烂之日，建立弘猷，体国经野，以为人极。”

是否常用：

感情褒贬：

中性成语

成语词性：

联合式；作谓语、定语；泛指创建与治理国家

结构类型：

联合式成语

形成年代：

古代成语

标准拼音：

繁体字形：

軆國經野

英文翻译：

govern the country

成语故事：

成语接龙：

“体国经野”成语接龙

“体国经野”单字解释

体：[tǐ]1.人、动物的全身：身～。～重。～温。～质。～征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。～能。～貌。～魄（体格和精力）。～育。～无完肤。2.身体的一部分：四～。五～投地。3.事物的本身或全部：物～。主～。群～。4.物质存在的状态或形状：固～。液～。～积。5.文章或书法的样式、风格：～裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文～（文章的体裁，如“骚～”、“骈～”、“旧～诗”）。字～。6.事物的格局、规矩：～系。～制。7.亲身经验、领悟：～知（亲自查知）。～味。身～力行（xíng）。8.设身处地为人着想：～谅。～贴。～恤。9.与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。[tī]〔～己〕ａ．家庭成员个人的私蓄的财物；ｂ．亲近的，如“～己话”，亦作“梯己”。

国：1.国家：～内。祖～。外～。保家卫～。2.代表或象征国家的：～徽。～旗。～花。3.在一国内最好的：～手。～色。4.指本国的，特指我国的：～产。～术。～画。～药。5.姓。

经：[jīng]1.（旧读jìng）织物上纵的方向的纱或线（跟“纬”相对）：～纱。～线。2.中医指人体内气血运行通路的主干：～脉。～络。3.经度：东～。西～。4.经营；治理：～商。整军～武。5.上吊：自～。6.历久不变的；正常：～常。不～之谈。7.经典：本草～。佛～。念～。十三～。8.月经：行～。～血不调。9.姓。10.经过：～年累月。几～周折。这件事是～我手办的。～他一说，我才知道。11.禁（jīn）受：～不起。～得起考验。[jìng]织布之前，把纺好的纱或线密密地绷起来，来回梳整，使成为经纱或经线：～纱。

野：1.野外：旷～。～地。～火。～战。2.界限：视～。分～。3.指不当政的地位（跟“朝”相对）：下～。在～。4.属性词。不是人工饲养或培植的（跟“家”相对）：～兽。～兔。～菜。～花。～草。5.蛮横不讲理；粗鲁没礼貌：～蛮。粗～。撒～。这人说话太～。6.不受约束：～性。放了几天假，心都玩～了。7.姓。

“体国经野”造句

更为重要的是,惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极,这句话,也确实可以看作是周公思想的核心,真是一部几近完美的伪书,想不服都不行。

所谓“体国经野,都鄙有章”,一直沿传了2000多年,被列为皇家的正典。

“必有体国经野之心,而后可以登山临水;必有济世安民之识,而后可以考古证今。

著名建筑规划专家郑孝燮认为,《周礼》是“体国经野,都鄙有章”(统一规划都城及其郊野,使城内与城外的建设纳入章法)的“红线”。

“有体国经野之心,而后可以登山临水;有济世安民之志,而后可以考古论今。

地理者,千年一叹的“文化苦旅”为小识,“体国经野”的学问为大识。

《体国经野之道》是周振鹤的著作之一。

厅内柱上悬挂着“选贤与能讲信修睦,体国经野辅世长民”、“为国为民孺子牛,任劳任怨绝代尹”两副对联,高度概括了周*来的伟大一生。

其体国经野,兴利除弊,富国强兵,皆战胜之端也。

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