染雾关于读书学习的成语
导语：成语是中华民族的优秀文化传统，它承载着优秀的文化和丰富的思想，是不可再生的教育资源。以下是小编为大家精心整理的关于读书的成语，欢迎大家阅读参考!
一：朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍;史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。 二：硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。 三：白面书郎：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
一：朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍;史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
二：硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
三：白面书郎：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
四：傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
五：五行俱下：谓读书敏捷神速。
六：集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
七：舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
八：积财千万，不如薄技在：【来源】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”【解释】积蓄财产，不如学点技术。
九：两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
十：士农工商：〖解释〗古代所谓四民，指读书的种田的做工的经商的。
十一：源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
十二：据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容领悟勤奋。
十三：道学先生：〖解释〗指思想作风个性迂腐的读书人。
十四：囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
十五：书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
十六：尽信书不如无书：〖解释〗泛指读书不好拘泥于书上或迷信书本。
十七：读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
十八：读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
十九：牛角书生：比喻勤奋读书的人
二十：腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
二十一：诗礼之家：诗：指《诗经》;礼：指《周祀》
二十二：磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
二十三：开卷有益：开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。读书总有好处。
二十四：文弱书生：〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
二十五：唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
二十六：浑浑沉沉：广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
二十七：徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
二十八：舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
二十九：五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
三十：臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不一样而实则一。
三十一：只要功夫深，铁杵磨成：【来源】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
三十二：读书破万卷：破：突破;卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
三十三：立地书厨：比喻人读书多，学识渊博
三十四：九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
三十五：囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
三十六：枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
三十七：臧穀亡羊：：〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不一样而实则一。
三十八：雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
三十九：白面儒生：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
四十：宿学旧儒：〖解释〗指老成博学的读书人。
四十一：枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
四十二：三余读书：充分利用一切空余时刻读书。
四十三：白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
四十四：书读五车：形容读书多知识丰富。
四十五：七行俱下：读书，同时读七行。比喻十分聪明。
四十六：枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书领悟。
四十七：摘句寻章：摘取搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
四十八：白面儒冠：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
四十九：画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
五十：挂席为门：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
五十一：积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
五十二：然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
五十三：一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
五十四：目不识书：谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
五十五：穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
五十六：滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
五十七：老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自我的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
五十八：匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
五十九：映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
六十：读书三到：形容读书十分认真。
六十一：布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
六十二：十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时刻闭门苦读。
六十三：寻章摘句：寻：找;章：篇章;摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
六十四：闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
六十五：映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
六十六：十年寒窗：形容长年刻苦读书。
六十七：牛角挂书：比喻读书勤奋。
六十八：世代书香：世世代代都是读书的人家。
六十九：博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
七十：含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味;英华：那里指精华。比喻读书吸取其精华。
七十一：山陬海筮：【来源】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方
七十二：摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样貌。亦以形容读书吟诵的姿态。
七十三：孙康映雪：比喻读书十分刻苦。
七十四：焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
七十五：废书而叹：因有所感而停止读书。
七十六：韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
七十七：五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
七十八：燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的`士人。
七十九：引锥刺股：锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自我的大腿，以持续清醒。形容领悟勤奋刻苦。
八十：洋洋盈耳：：〖解释〗洋洋：众多;盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话读书的声音悦耳动听。
八十一：八百孤寒：八百：形容很多;孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
八十二：春诵夏弦：指应按季节采取不一样的领悟方式。后泛指读书领悟
八十三：纳士招贤：：〖解释〗招：招收;贤：有德有才的人;纳：理解;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
八十四：病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
八十五：立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
八十六：雪窗萤几：《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
八十七：闭户读书：关着门在家里埋头读书。
八十八：读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
八十九：书声琅琅：形容读书声音响亮。
九十：书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
九十一：才贯二酉：二酉yǒu：指大酉山小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
九十二：琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
九十三：暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
九十四：诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
九十五：五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
九十六：折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
九十七：招贤纳士：招：招收;贤：有德有才的人;纳：理解;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
九十八：昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
九十九：凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
一百：学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
一百零一：箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一百零二：书声朗朗：〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
一百零三：读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
一百零四：一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一百零五：照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
一百零六：十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
一百零七：大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
