索尔仁尼琴经典名言 篇一
索尔仁尼琴是一位俄罗斯作家和人权活动家,他以其对苦难和人性的深刻洞察而闻名。他的经典名言不仅具有哲理性和启示性,同时也给人们带来了希望和勇气。在这篇文章中,我将分享一些我最喜欢的索尔仁尼琴经典名言,并解释它们对我的意义。
第一句经典名言是:“在一个人的心灵深处,他总是知道什么是正确的。”这句话提醒着我,无论外界环境如何,我们都应该倾听内心的声音。我们时常会面临选择和困难,但我相信每个人的内心都有一种直觉,知道什么是对的和错的。只有当我们倾听并遵循内心的声音时,我们才能找到真正的自己,做出正确的决策。
第二句经典名言是:“在这个世界上,只有爱和真理是不可战胜的。”这句话提醒着我,无论面对多大的困难和挑战,爱和真理的力量是无穷的。爱和真理是我们人类最宝贵的财富,它们能够战胜仇恨、欺骗和恶意。当我们以爱和真理为指引时,我们能够超越自己的局限,建立和谐的人际关系,并为社会的发展做出贡献。
第三句经典名言是:“在任何时候,人们都应该保持自己的人性。”这句话提醒着我,无论身处何种环境,我们都应该保持自己的人性。在现代社会中,人们往往会受到各种诱惑和压力的影响,追求权力、财富和名利。然而,索尔仁尼琴告诉我们,人性的价值是无可替代的。只有当我们保持真实、正直和善良的品质时,我们才能真正获得满足和幸福。
最后一句经典名言是:“只要还有一丝希望,就不能放弃。”这句话给了我巨大的鼓舞和勇气。人生充满了艰辛和挑战,我们可能会遇到失败、失望和困境。但只要我们保持希望,坚持努力,我们就能够战胜困难,追求自己的梦想。希望是我们前进的动力,只有相信自己,我们才能创造奇迹。
索尔仁尼琴的经典名言不仅是对人性和生活的深刻思考,同时也是对我们每个人的一种激励和启示。这些名言提醒着我们保持真实、善良和勇敢,与爱和真理同行,并永远保持希望。我相信只要我们牢记这些名言,并将它们运用到自己的生活中,我们就能够成为更好的人,并为世界带来积极的改变。
索尔仁尼琴经典名言 篇二
索尔仁尼琴是20世纪最伟大的作家之一,他的作品充满智慧和勇气。他的经典名言不仅让人深思,也给人以启示和鼓舞。在这篇文章中,我将分享一些我最喜欢的索尔仁尼琴经典名言,并解释它们对我的意义。
第一句经典名言是:“在一个人的心灵深处,他总是知道什么是正确的。”这句话对我来说意义重大。在我们的生活中,我们经常会面临选择和决策。有时候,外界的声音和压力会让我们迷失方向,但是内心的声音总能给我们指引。这句话提醒着我,无论外界如何,我应该相信自己的直觉和判断力,坚持自己认为正确的道路。
第二句经典名言是:“在这个世界上,只有爱和真理是不可战胜的。”这句话给了我很大的启示。爱和真理是我们人类最宝贵的财富,它们是不可战胜的力量。无论我们面对什么样的困难和挑战,只要我们坚持爱和真理,我们就能够战胜一切。这句话提醒着我,无论我面对什么样的情况,我都应该坚持爱和真理,以它们为指导去行动。
第三句经典名言是:“在任何时候,人们都应该保持自己的人性。”这句话深深触动了我。在现代社会中,人们往往会受到各种诱惑和压力的影响,追求权力、财富和名利。然而,索尔仁尼琴告诉我们,人性的价值是无可替代的。无论我们身处何种环境,我们都应该保持真实、正直和善良的品质,坚守我们的人性。
最后一句经典名言是:“只要还有一丝希望,就不能放弃。”这句话给了我极大的勇气和动力。人生充满了挑战和困难,我们可能会遇到失败、失望和困境。但只要我们保持希望,坚持努力,我们就能够战胜困难,实现自己的梦想。这句话提醒着我,无论遇到什么样的困境,我都不能放弃,只有坚持下去,才能取得成功。
索尔仁尼琴的经典名言给了我很多启示和鼓舞。这些名言提醒着我坚持真理和爱,保持自己的人性,并永远保持希望。我相信只要我把这些名言融入到我的生活中,我就能够成为更好的人,并为社会的进步做出贡献。
索尔仁尼琴经典名言 篇三
1、时间不能救赎一切。
2、看到一切,没有想起一切,没有猜到一切。
3、一句真话比整个世界的分量还重。
4、对一个国家来说,有一个伟大的作家就等于有了另外一个政府。
5、世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。
6、暴力并非总是公开使喉咙窒息,也并不是必然使喉咙窒息,更为经常的是,它只要求其臣民发誓忠于虚假,只要求其臣民在虚假上共谋。
7、献给没有生存下来的诸君,要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我。
8、我们不要忘记,暴力并不是孤零零地生存的,而且它也不能够孤零零地生存:它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。
9、我们知道他们在说假话,他们也知道他们在说假话,他们知道我们知道他们在说假话,我们也知道他们知道我们知道他们在说假话。
10、暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所,虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。凡是曾经把暴力当作他的方式来欢呼的人就必然无情地把虚假选作他的原则。
11、暴力在出生时就公开行动,甚至骄傲地行动着。但一旦它变得强大,得到了牢固的确立,它就立即感受到它周围的空气的稀薄,而且倘若不自贬成一团谎言的浓雾又用甜言蜜语将这些谎言包裹起来的话,它就不能够继续存在。
12、在我的生命尽头,我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验,它还将帮助我们,警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯历史上,我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定,是它们搭救了我们。
索尔仁尼琴经典名言 篇四
1、总盯着过去,你会瞎掉一只眼;然而忘掉历史,你会双目失明。
2、除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。
3、苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。
4、生命最长久的人并不是活得时间最多的人。
5、世界上有多少人,就有多少条生活的道路。
6、普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来?大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的,——那为什么要把你逮起来呢?这是错误!人家已经抓住你的衣领在拖,而你却还
暗自念念有词:“这是错误,一弄清楚——就会放出来!”
7、永远不要鼓励人们去寻求快乐,因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐,而我们人只有在互爱时感受爱,这是人类可以取得的最高成就。
8、从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息,因而过往的人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。
9、对一个国家来说,拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。
10、“抵抗!为什么不见你们抵抗!”——现在哪些始终太平无事的人到责骂起我们来了。是呀,抵抗本应从这里、从一逮捕起就开始。但没有开始。
11、不管你祈祷多少次,坐牢的期限总不会缩短。你还是得从头坐到底。
12、富农这个像抽人的鞭子似的术语的含义不可遏止地膨胀着,到一九三零年的时候,已经一般地把所有坚实的农民——经济上坚实的,劳动上坚实的,甚而不过是信念上坚实的农民,都冠以这样的称号。富农的外号被利用来打碎农民的坚实性。
13、只要还能在雨后的苹果树下呼吸,就还可以生活。
14、一九二九——一九三零年,一条冲决一切的巨流滚滚而来,这就是数以百万计的被扫地出门的富农。他的流量过于巨大,尽管我们的侦查监狱十分发达,恐怕也是容纳不下的(况且已被“黄金”水流填满了)……、它在俄国的全部历史上无与伦比。这是国民大迁徙,这是民族的浩劫。
15、然而,每个人都有一打自圆其说的理由,解释他没有牺牲自己是对的。他们还希望有一个平安的结局,怕一叫喊就坏了事。……其他一些人还没有成熟到懂得构成向群众呐喊的内容的哪些概念。须知只有革命家,他的口号才在唇上,到时候便会脱口而出,而一个驯顺的、毫不相干的庸人,这种口号从何而来呢?
16、人类的二十世纪比之前的任何一个世纪都更血腥残忍,而且二十世纪的前五十年根本没有丝毫减少任何恐怖。
17、干吗赐给牲口以自由?它们世世代代继承的遗产就是带响铃的轭和鞭子。
18、如果在大规模捕人入狱时期,比如列宁格勒,当把全城四分之一的居民投入监狱的.时候,人们不是坐在自己的洞穴里,听到每一次大门砰砰响声和楼梯上的脚步声就吓得发呆——而是明白了他们再也不会失去什么,于是精神抖擞地几人一组手中拿着斧头、锤子、火钩子,拿着顺手拿到的一切东西在自己的门道里设下埋伏,那又会怎样呢?……、这样一来,不管斯大林多么渴求,这个可诅咒的机器一定会停下来!……对于后面发生的一切,我们简直是咎由自取。
19、黄金告密的暗影落在谁的身上,他就不能用任何理由——无论是无产阶级的本质也好,革命的功劳也好,来进行辩护。他们全都被抓起来,塞进国家政治保卫局的牢房……侦查员们不做笔录,因为谁也不需要这种文书。以后是否判得上刑,这也很少有人关心,重要的只是:交出金子来,坏蛋!国家需要黄金,你要它干吗?侦查员嗓子已经喊哑了,进行威胁和拷打的力气也不够了,但有一个通用的手法:光给囚犯吃咸东西,不给水喝。谁交出金子——就给谁水喝!一块金币换一杯净水!人为金属而死亡……
20、逮捕!!说它是你整个生活的急剧转变?说它是晴天霹雳对你的当头一击?说它是那种并非每人都能习惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡?宇宙中有多少生物,就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心,因此当一个沙哑的声音向你说“你被捕了”,这个时候,天地就崩塌了。
21、在“黄金”水流中关起来的是些什么人呢?所有在十五年前经营过“实业”、做过买卖、靠手艺挣过钱因而照国家政治保卫局的想法可能会保存下黄金的人。但恰好他们往往是没有黄金的:他们有过动产、不动产,所有这些,在革命中都失掉了,被没收了,什么也没有留下来。
22、这条水流和以前各股还有一个不同的地方,这次不用讲客套,用不着先抓一家之主,然后再瞧瞧怎样处置他的家属。相反,这次一下手就是连窝端,必须全家一起抓,甚至特别留意不让十四岁、十岁、六岁的子女逃掉一个:全家必须一个不剩地出发到一个地方去,一起被消灭。
23、国家需要财产,需要黄金,从一九二九年起开始发作著名的黄金热,只是发热的不是哪些找寻黄金的人,而是哪些被搜刮黄金的人。“黄金”水流的特点是,国家政治保卫局对于这些家兔们,说实话,并不指控有什么罪行,并且不一定把他们送到古拉格之邦(监狱)去,而只要按强者的权利取走他们的黄金。
24、看来形势在好转。不过,亲爱的,你要坚定不移啊,展示出你的威严的手腕来!这正是俄国人所需要的。同时,你任何时候也不要忽略展示爱和善良的机会——现在,你还要让他们感觉到你的拳头的力量。他们自己也希望你这样做。不久前有多少人对我说过:“我们需要鞭子!”这很荒诞,但这就是斯拉夫性格:极端坚定甚至残酷,同时又是热烈的爱。他们必须学会害怕你——只有爱,那是不够的。要会使用缰绳:一会儿放松它,一会儿拉紧它……
25、现在,皇亲国戚们的双手都沾满了庄稼人的鲜血,这叫尼古拉在俄罗斯人民面前感到羞惭。到处都在指责朝廷,使他感到窒息般的难受,他又不具备当机立断的性格,没有对当事人进行严厉的审判。皇太后也要求不要进行侦讯。而且在流言满天飞的情况下,任何正常的司法行为都可能被说成是个人报复。不过,他还是决定有所作为:把尤苏波夫流放到他的领地,把德米特里流放到波斯,而普里什克维奇已步其后尘,坐着救护车上了前线。不过,就是这样温和的处置,也遭到了朝廷内部许多人的反对,所有大公、大家族都联名写信抗议,桑得罗还跑来向皇上大喊大叫,要求把这一谋杀公案束之高阁。
26、什么变革?这全是无稽之谈。在战争期间任何俄国人,甚至国家杜马,都不会要求变革的,大家在内心深处是爱着俄国的。至于军队——那也是无限忠于皇上的。真正的危机是不存在的——为什么要激起新的分裂和制造遗憾呢?阴谋者中像古奇科夫、利沃夫、切尔诺科夫这几位大人物的名单,警察司已经呈交上来了。沙皇批复道:社会活动家,且在战时,动不得。
27、时间的红轮继续从1916年开始滚动,1917-1918年的俄罗斯是精彩纷呈的,沙皇,临时政府,布尔什维克,孟什维克,贵族,布尔乔亚,暴民,政客……这个脱胎于突厥/高加索/蒙古的古老帝国走上了一条极其危险的道路
28、唉,以后的夜晚多么孤独啊!不跟你在一起就像见不着太阳、沐浴不着阳光一样!唉,亲爱的!我的宝贝儿啊!……我们之间再没有乌云笼罩了,心情是多么轻松啊!内心是多么踏实啊!
29、就在这关键时刻沙皇犹豫了起来:有必要弄得这么激烈吗?需要冒这种爆炸性的风险吗?用平和的方式,顺其自然,对肇事者不做特殊追究不是更好吗?
【索尔仁尼琴简介】
亚历山大·索尔仁尼琴,俄罗斯作家,二战时的苏联炮兵连长,因勇敢获得二枚勋章,1945年因通信中不敬被流放哈萨克8年,此段经历后来成为他作品的主题。他1962年出版反映集中营生活的作品,被吸收进作协,1968年因作品《第一圈》无法在国内出版而在境外发表,被开除出作协,随后获得1970年诺贝尔奖,随后因出版描写极权主义的巨著《古拉格群岛》被驱逐出国,到美国后毫不留情地批评自由主义,苏联解体后又大骂戈尔巴乔夫和叶利钦毁了俄罗斯,立场让左右两派都无法相处。他死后,被誉为“俄罗斯的良心”。
【成就荣誉
】
普京向索尔仁尼琴颁发人文领域杰出成就奖。
1970年作品《伊万·杰尼索维奇的一天》(“One Day in the Life of Ivan Denisovich”)获诺贝尔文学奖。获奖理由:“由于他作品中的道德力量,借着它,他继承了俄国文学不可或缺的传统”(“for the ethical force with which he has pursued the indispensable traditions of Russian literature”)
2007年,俄罗斯总统普京向索尔仁尼琴颁发人文领域杰出成就奖。