染雾叔本华的名言警句 篇一
叔本华是一位德国哲学家和作家，以其深刻的思想和独特的见解而闻名。他的思想深受东方哲学和印度教的影响，尤其是佛教和印度教的思想。他的名言警句被广泛引用，激励和启发着许多人。
叔本华的一句名言是：“人生就像骑自行车，要保持平衡就得不断前进。”这句话表达了叔本华对于人生的看法。他认为人生是一个不断前进的过程，只有保持平衡，才能在人生的旅途中保持稳定和安全。
这句名言给我很多启示。首先，它提醒我要不断进步。只有不断前进，不断努力，我们才能取得进步和成就。如果我们停滞不前，我们就会失去平衡，无法继续前进。这是一个很重要的教训，不论是在事业上还是在个人生活中，都需要我们保持进步的动力。
其次，这句名言还提醒我要保持平衡。在追求进步的过程中，我们也要注意保持身心的平衡。只有身心平衡，我们才能更好地面对生活的挑战和困难。保持平衡可以帮助我们更好地处理压力和情绪，提高我们的心理健康。
最后，这句名言还告诉我，人生就像骑自行车一样，需要我们不断调整方向和姿势。在人生的旅途中，我们会遇到各种各样的挑战和困难。我们需要灵活应对，调整自己的方向和姿势，以应对不同的情况。只有这样，我们才能保持平衡并继续前进。
总之，叔本华的这句名言给了我很多启示和思考。它提醒我要不断进步，保持平衡，并灵活应对生活的变化。只有这样，我们才能在人生的旅途中取得成功和幸福。
叔本华的名言警句 篇二
叔本华是一位思想深邃的哲学家和作家，他的名言警句给人们带来了很多启示和思考。其中一句名言是：“幸福不是目的地，而是旅程中的一部分。”这句话传递了一个重要的信息，即幸福不是一个终点，而是我们在人生旅程中的一部分。
这句名言对我来说有着深刻的意义。它提醒我不要将幸福寄托在某个特定的目标或成就上。幸福是一种状态，一种内心的满足感，而不是外部的物质财富或社会地位。如果我们将幸福与某种外在的东西联系在一起，我们就会陷入无尽的追求和不满足的循环中。
这句名言还告诉我，幸福是一个旅程，而不是一段特定的时间。人生是一个不断变化的过程，我们会经历各种各样的挑战和困难。在这个旅程中，我们有时会面临失败和失望，但也会有成功和喜悦。幸福并不是只存在于某个特定的时刻，而是在我们不断前行的过程中体验到的。
这句名言还提醒我要珍惜并享受人生的旅程。人生是一次奇妙的旅程，我们应该学会欣赏和感激其中的每一个瞬间。不论是遇到挑战还是迎接成功，都是我们成长和进步的机会。只有在旅程中体验和珍惜，我们才能真正感受到幸福的存在。
总之，叔本华的这句名言给了我很多启示和思考。它提醒我不要将幸福寄托在特定的目标上，而是要看待幸福作为一种内心的满足感。同时，它也让我珍惜并享受人生的旅程，不论是面对挑战还是追求成功。只有这样，我们才能真正体验到幸福的存在。
叔本华的名言警句 篇三
前人的名言总有一定的道理，因为这是时间的积累，下面是小编整理的叔本华的名言警句，欢迎大家参考!
1、 人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。 ——叔本华
2、 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。 ——叔本华
3、 抱怨卑贱的目的毫无用处，因为无论人们说什么，都是他们支配着整个世界，我们用不着抱怨世俗目的的低下 ——叔本华 《叔本华人生哲学》
4、 人由于受意志的控制，总是充满着痛苦。可以说，人的欲望是一切痛苦的根源：欲望不能得到满足时，就会陷入到痛苦之中;即使得到了满足，快乐也只是非常短暂的。因为，人接着就会产生更多的欲望，从而产生出新的痛苦。但是如果没有了欲望，人又会陷入空虚和无聊之中。 ——叔本华
5、 当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前 ——叔本华
6、 伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。 ——叔本华
7、 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。 ——叔本华
8、 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。 ——叔本华
9、 这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。 ——叔本华 《人生的智慧》
10、 把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行 的手段。 — —叔本华 《人生的智慧》
11、 我的思想虽没为我赚进一分钱，却替我节省了不少开支。 ——叔本华
12、 如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。 ——叔本华
13、 人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。 ——叔本华
14、 只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。 ——叔本华
15、 精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。 ——叔本 华 《人生的 智慧》
16、 Life swings like a pendulum backward and forward between pain and boredom. 人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇摆。 ——叔本华
17、 能够遗传后世的声名就好像橡树，长得既慢，活得也就久;延续不长的名声好比一年生的植物，时期到了便会凋零;而错误的名声却似菌类，一夜里长满了四野，很快便又枯萎。 ——叔本华 《人生的智慧》
18、 礼貌之于人性如同热量之于蜡烛 ——叔本华
19、 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。 ——叔本华
20、 我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。 ——叔本华
21、 如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意，而感到自己更加适合遁入孤独，那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人，尤其在你年轻的时候。对此，我建议你养成这样的习惯：把部分孤独带人社会交往中，学会在人群中保持一定程度的孤独，不要立即说出自己的想法，也不要太过在意别人所说的话;勿对别人有太多的期待，无论是 道德还是 才 智上;对于 他人的看法，应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。 假如，你做到了这些，那么即使你生活在众人当中，也不会与他人有过多的联系和将往：你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离，不至于离得太近，而且也能保护你与社会保持必要的距离。 ——叔本华 《要么孤独，要么庸俗》
22、 人能够做他所想做的，但不能要他所想要的。 ——叔本华
23、 所有的满足——通常所谓的幸福，实际上往往是消极性的东西，而非积极性的。 ——叔本华
24、 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天 沉浸读书 的 人，虽然可 借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。 ——叔本华
25、 与善比较起来，恶更具有积极的意义，恶的存在可以使人永不满足，使人看到幸福的虚幻，这样，在他那里，痛苦成了人生的积极因素。 ——叔本华
26、 “理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。” ·缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。 ·“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的;如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去 都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。 ——叔本华 《人生的智慧》
27、 朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开
28、 任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。 ——叔本华 《人生的智慧》
29、 "针对别人的行为动怒就跟向 一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。” ——叔本华 《人生的智慧》"
30、 嫉妒在人与人之间，建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候，甚至彻底把它推倒;于是，自我与非我之间的区别便消失了。 ——叔本华 《人生的智慧》
31、 每个人都被幽禁在自己的意识里。 ——叔本华
32、 人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。 ——叔本华
33、 尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的 变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。 ——叔本华 《人生的智慧》
34、 越是内心里有欠缺，他越是希望在别人眼里被看作幸运儿。 ——叔本华 《作为意志和表象的世界》
35、 人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。 ——叔本华
36、 一个有真知灼见的人和那些受到愚弄、欺骗的大众在一起就类似这种情形：他的手表指示的时间是正确的，但全城钟塔指示的都是错误的时间，而只有他自己才知道正确的时间。但这又有什么用呢?所有人都听任错误钟塔的指示，甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。 ——叔本华 《人生的智慧》
37、 事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。 ——叔本华
38、 "A man can be himself only so long as he is alone; and if he does not love solitude, he will not love freedom; for it is only when he is alone that he is really free. 一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。 ——叔本华"
39、 事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。 ——叔本华
40、 一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。 ——叔本华 《人生的智慧》
41、 一件重大而焦虑的忧虑刚从胸中移去，另一苦恼立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已准备在那儿。 ——叔本华
42、 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。 ——叔本华
43、 然而人们在致富上所费的心思要比提高教养的用心大出何止千百倍，“人是什么”比“人有什么”对于幸福显然要重要得多。 ——叔本华
44、 社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌 ——叔本华
45、 没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。 ”Peace of mind is impossible without a considerable amount of solitude.” ——叔本华
46、 一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。 ——叔本华
47、 在遭遇到已经发生的，不可更改的不幸时，我们不可以允许自己这样想：事情本来可以有另外的结局，更加不可以设想我们本来可以阻止这一不幸的发生。因为这种想法只能加剧痛苦至难以忍受的程度，我们因此也就是在折磨自己了。所有发生的事情都必然发生，是不可避免的。 ——叔本华
48、 拉布叶说过：“我们承受所有不幸皆因我们无法独处”。 一个人的自身拥有越多，那么，别人能够给予他的也就越少。 因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。一言以蔽之：一个人只会感觉到自己的自身。 只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。 谁要是不 热 爱独处，那 他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。 ——叔本华 《关于独处》
49、 林子里总少不了一些怪鸟。 ——叔本华 《生活，也让别人生活》
50、 意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。 ——叔本华
51、 谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。 ——叔本华 《人生的智慧》
52、 生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。 ——叔本华
53、 读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考，则是自己跑马。(哈哈哈，这个翻译好好笑，有点绷不住脸，竟然翻译成跑马) ——叔本华 《不知道》
54、 青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡 ——叔本华
55、 野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。 ——叔本华 《人生的智慧》
56、 学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。 ——叔本华
57、 要么庸俗，要么孤独 ——叔本华 《要么孤独，要么庸俗》
58、 一切生命的本质就是苦恼。 ——叔本华
59、 值得骄傲的事都是难做的事。 ——叔本华
60、 礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏 ——叔本华
