染雾太宰治经典语录 篇一
太宰治，日本20世纪的著名作家，他的作品以其深刻的思想和独特的文风而闻名。他的经典语录饱含着他对生命、人性和社会的思考，给人们带来了许多启示和思考。以下是我对太宰治经典语录的一些心得体会。
1. "即使是一滴水，也能折射出整个宇宙的真理。"这句话告诉我们，无论是微小的事物还是宏大的宇宙，都蕴含着深刻的道理。我们应该从平凡的生活中寻找智慧和真理，不要忽视身边的小事，因为它们可能是我们成长和进步的关键。
2. "人生是一场从头到尾都没完没了的悲剧。"太宰治的这句话表达了他对人生的悲观看法。他认为人生充满了痛苦和无奈，无论我们怎样努力，最终都无法逃脱悲剧的命运。这句话提醒我们珍惜眼前的幸福，因为它可能在下一刻就会消失。
3. "每个人都是孤独的岛屿，与世界隔绝。"太宰治在这句话中表达了对人类孤独的深刻洞察。他认为每个人都无法真正理解彼此，无法完全分享自己的内心世界。这句话提醒我们要关心和理解他人，尽量与他人建立真实的联系，以减少孤独感。
4. "人生不过是一场梦境，而死亡则是唯一的觉醒。"太宰治的这句话展示了他对死亡的思考。他认为生命只是一种短暂的幻象，而真正的觉醒在于死亡。这句话提醒我们要珍惜生命，充实自己的每一天，不要被琐事和困扰所困扰，而是要追求真正的觉醒和自由。
太宰治的经典语录带给我们很多启示和思考。他对生命的独特见解和对人性的深刻洞察，让我们反思自己的生活和行为方式。他的作品和思想不仅在日本文学史上占据重要地位，也对世界文学产生了深远的影响。无论是在他的小说中还是在他的经典语录中，太宰治都给我们带来了对生命和人性的独特思考，让我们更加珍惜眼前的幸福，追求真正的自由和觉醒。
太宰治经典语录 篇二
太宰治，一个充满矛盾和痛苦的作家。他的作品和经典语录中流露出对生命和人性的深刻思考。以下是我对太宰治经典语录的一些理解和感悟。
1. "太阳下没有新事物，只有新的观点。"太宰治在这句话中告诉我们，世界上并没有绝对的新事物，只有不同的观点和理解。每个人都有自己独特的视角和看待事物的方式，我们应该尊重和理解他人的观点，以拓宽自己的思维和眼界。
2. "我只是一个人，不属于任何地方，也不属于任何人。"太宰治在这句话中表达了他对自己身份和归属感的困惑。他感觉自己无法融入社会和他人，孤独地存在于这个世界上。这句话提醒我们要珍惜身边的人和环境，努力寻找自己的归属感和安全感。
3. "我无法说出我的心情，因为我什么都不想说。"太宰治的这句话表达了他对沉默和内心世界的追求。他认为人类无法真正理解彼此，沟通只能是表面的，内心的真实无法被言语所表达。这句话提醒我们要学会倾听和理解他人，尊重他人的沉默和内心。
4. "我有两个人格，一个是我自己，一个是我的作品。"太宰治在这句话中展示了他对自我认知的思考。他将自己划分为两个人格，一个是现实中的自己，一个是他的作品。这句话提醒我们要认识和接纳自己，不要被他人的评价所左右，要坚持自己的信念和创作。
太宰治的经典语录中蕴含着对生命和人性的深刻思考。他对孤独、痛苦和内心世界的探索，让我们思考自己的生活和存在的意义。他的作品和思想不仅在日本文学史上占据重要地位，也对世界文学产生了深远的影响。太宰治的经典语录给了我们启示和思考，让我们反思自己的生活和行为方式，追求真正的自由和觉醒。
太宰治经典语录 篇三
1、我们一无所知，什么都不懂，就连温柔也弄不明白。——太宰治《如是我闻》
2、一个浅薄的人，就应该老老实实露出自己浅薄的样子。为什么非要将自己那浅薄的本质，偷换成其他的东西给别人看呢？——太宰治《如是我闻》
3、后辈敬畏前辈，学生尊敬老师，儿子孝敬父母，这是你们整天教导我们的东西，并让我们无条件的信奉。但是前辈对后辈呢，老师对学生呢，父母对孩子呢，你们却一句也没有教给我们。——太宰治《如是我闻》
4、孤独，是珍贵的精神食粮。——太宰治《如是我闻》
5、真正的正义是指那些孤苦伶仃，没有父母依靠，没有儿女赡养的人，随处都有容身之地的情形。——太宰治《如是我闻》
6、做事考虑不周的人，既不会保护自己，更不可能意识到自己有没有深深地伤到他人。——太宰治《如是我闻》
7、攻击别人，甚是无聊。要攻击就应该攻击他人的神，尤其是敌人的神。——太宰治《如是我闻》
8、对于艺术，我认为艺术没有父母，没有儿女，甚至没有朋友。——太宰治《如是我闻》
9、你们缺乏爱的能力，就像你们没有苦恼的能力一样。你们可能会爱抚他人，但绝对不会被爱。——太宰治《如是我闻》
10、寂寞是珍贵的心灵食粮。但是另一方面，当寂寞与家庭联系起来时，它却显得如此丑陋。——太宰治《如是我闻》
11、人生的概念就是人与人之间的争斗（我确信人生就是痛苦的代名词，出生便是不幸的开端）。争夺的空余，我们尽情享受美味的食物。——太宰治《如是我闻》
12、相比出国留学，与愚蠢的女人同甘共苦才是人生。虽然困难但是光荣。——太宰治《如是我闻》
太宰治经典语录 篇四
1、骄傲自大、自以为是，人们总是如此。猛然觉醒时，自己已经躺在地下通道的角落里，甚至不再算是个人。——太宰治《美男子与香烟》
2、天使从空中飞过，听从神的旨意隐去双翅，像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。我落在北国的雪原，你落在南国的蜜柑田，而这群少年落在了上野公园。我们之间的差别仅仅如此。少年们啊，无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟。若非节日，也别喝酒。长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。——太宰治《美男子与香烟》
3、整天自以为是，不管别人说什么，都觉得自己才是对的，而浑然梦醒之时，才发现自己已经躺在地道的一隅中，再不是人。——太宰治《美男子与香烟》
4、少年们啊，无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟，若非节日，也别喝酒。——太宰治《美男子与香烟》
5、天使在天空中飞舞。听从神的意志，天使隐去翅膀，宛如降落伞一般，飘落到世界上的每个角落。我飘落在了北国的雪原上，你飘落在了南国的柑橘地里。而这群少年则飘落在了上野公园。差别仅此而已。——太宰治《美男子与香烟》
6、少年们啊，无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟，若非节日，也别喝酒。长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。"——太宰治《美男子与香烟》
7、天使在空中飞舞，奉了神的意旨，翅膀消失，降落伞似的飘落到了世界的每一个角落。我飘落到北国皑皑的白雪之上，你飘落到南国的蜜柑田里。而这几个少年，则飘落到了上野公园里。其区别就仅此而已。哪怕今后还得度过多少的岁月，少年们啊，毋庸关心容颜，不要抽烟，除了节日之外也别吸烟，为那些个性格内向，稍有姿色的姑娘们倾心钟情吧。——大宰治《美男子与香烟》
8、哪怕今后还得度过多少的岁月，少年们啊，毋庸关心容颜，不要抽烟，除节日之外也别喝酒，为那些个性格内向，稍有姿色的姑娘们倾心钟情吧。——太宰治《美男子与香烟》
9、长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。——太宰治《美男子与香烟》
10、天使在空中飞舞。听从神的意志，天使隐去翅膀，宛如降落伞一般，飘落到世界上的每一个角落。我飘落在了北国的雪原上，你飘落在了南国的柑橘地里。而这群少年则飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊，从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节。而且，要持之以恒地去爱一个姑娘，一个腼腆而又有点臭美的姑娘。——太宰治《美男子与香烟》
11、瓦莱里说，行善之时，需得心存歉意。因为世间最最伤人的举动，莫过于对人行善。——太宰治《美男子与香烟》
12、啊。活着真是让人厌烦，而男人尤其活得痛苦，悲哀。男人的一生时时在战斗，而且不容失败。——太宰治《美男子与香烟》
13、过往岁月，我抱着独自战斗的想法一路走来。——太宰治《美男子与香烟》
太宰治经典语录 篇五
1、竹一预言他将来一定很有女人缘，并会成为大画家。他在东京读高中时，认识了画塾学长堀木正雄，从此跟随堀木过着沉溺于烟酒和女色的颓废生活。
2、太宰治《人间失格》最后一句话：
3、他自小心思纤细，性格孤独，常用逗趣的举动引人发笑。他在学校做体育练习时故意跌倒，却被同学竹一看穿他的心意，他喜欢绘画。
4、其实本书一半是书名内容。一半是其他中篇小说，与书名无关，但都是同一作者书写，可能是为了增加书的厚度。后半部分不是我要讲的内容。
5、大学最痛苦的一段时间读的，读完后忽然感觉生命还是非常美好的。
6、但要说他最出名的作品，莫过于他写得《人间失格》，也是他生前最后的“绝唱”。
7、太宰治生前写过许多著名的书，从小学开始，他已经成为一个著名的作家，是别人眼中当之无愧的小文豪。
8、叶藏的父亲议员期满，一向被委托照顾叶藏的古董商平目告诉叶藏，他住的豪宅要被变卖。
9、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
10、其实放到现代，太宰治一定是幸福的，他出生在一个富豪家庭，如果没有人生各种的变故，他可以说一辈子不愁吃喝，纵享人间荣华富贵，美女、金钱可谓手到擒来，想有就有。刚出生的他，就已经含着金汤匙，是注定走向人生巅峰的。
11、何谓“外向型孤独患者”？--在生活中看似善于交际，乐观，甚至给人带来欢乐，而内心深处却极度抗拒、敏感甚至压抑。
12、我记的结局是：男主角叶藏堕落，选择了自我毁灭，结束自己的生命，并且写下了遗书。看了以后真的心情不好，但是又在自我反思，生命真的很美好，值得我们每个人好好对待。
13、而他，叶藏，正是如此。似乎天生就与别人不同，常常感受不到饥饿，把他人认为的幸福看作是地狱般的煎熬。
14、堀木帮助叶藏搬家到一间陈旧宿舍，住在楼下的娇柔女子礼子常在他的房内写信，但叶藏却爱上咖啡店的女侍应常子。
15、透过叶藏的人生遭遇，更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。因此，《人间失格》算是太宰治半自传性作品。
16、人间失格的作者确实是太宰治，《人间失格》是由他在1948年所写的作品，他根据自己的切身经历创造出的最具代表性的作品之一野岛伸司
太宰治经典语录 篇六
1、生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
2、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
3、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。
4、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱这就是世上所谓朋友的真面目。
5、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
6、印象最深的一句是，愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光。
7、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
8、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
9、想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。
10、我觉得，不论他们怎样在社会问题和**问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。
11、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
12、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
13、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
14、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
15、所谓寸善齿魔真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
16、能把世间看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的但叶藏完全不满足这些条件。
17、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
18、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
19、我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。
20、而自认是有罪之身的叶藏，把罪与罚联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。
21、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
22、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。
23、像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧？这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。
24、有一个说法叫做见不得人的人，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个见不得人的人，所以一旦遇到那些被世人斥之为见不得人的人，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的温柔足以使我自己也如痴如醉。
