表达对工作失望心寒的句子古诗【优秀3篇】

表达对工作失望心寒的句子古诗 篇一

《冷雨夜归》

夜幕低垂，冷雨潇潇。

劳累一天，心灵疲惫。

工作失望，心中苦涩。

漫步归途，寒风刺骨。

一天辛劳，得失难计。

心中的希望，渐渐磨灭。

辛苦付出，却无回报。

工作失望，心寒如冰。

雨水淅沥，洒遍大地。

看不见星辰，黑暗笼罩。

思绪纷乱，心中沉默。

工作失望，心痛不已。

霓虹闪烁，城市喧嚣。

人们匆匆，工作忙碌。

我却迷失，心中苦闷。

工作失望，无处倾诉。

寒风凛冽，心中冰冷。

独自面对，无人懂得。

工作失望，心灵凋零。

只愿找到，重新出发的勇气。

表达对工作失望心寒的句子古诗 篇二

《悲歌行》

职场如战场，竞争激烈。

我努力奋斗，却无所收获。

工作失望，心如寒冰。

悲歌行，唱尽心中苦痛。

日出东方，我独自起航。

期待辉煌，却遭遇坎坷。

工作失望，梦想破碎。

泪水滴落，心如刀割。

岁月匆匆，时间如梭。

我默默耕耘，却无人理解。

工作失望，心如沉淀。

悲歌行，唱尽辛酸往事。

困顿的工作，沉重如山。

无尽的压力，让我喘不过气。

工作失望，心如迷茫。

悲歌行，唱尽内心的哀伤。

夜深人静，独自思量。

工作失望，何处寻找出口？

努力付出，希望化为泡影。

悲歌行，唱尽工作的无奈。

但愿未来，有彩云飞过。

愿心中的希望，重新绽放。

告别失望，迎接新的挑战。

悲歌行，唱尽勇敢迈向前方。

表达对工作失望心寒的句子古诗 篇三

帮人介绍工作，就像做媒一样，你以为自己做了好事，可是等日子久了，很可能换来的是尴尬。

杜甫和岑参是很好的朋友，公元757年六月，担任左拾遗的杜甫，与另外三个谏官，共同上书推荐岑参，说他“识度清远，议论雅正，佳名早立，时辈所仰”。没过多久，岑参果然得到了右补阙的职位。

补阙和拾遗一样，都是谏官，虽然职位很低，但是能够直接参与政事

可是随着时间推移，岑参对工作越来越不满意，终于有一天，他写诗向杜甫吐槽，并且含蓄地讽刺了当朝皇帝。

《寄左省杜拾遗》

联步趋丹陛，分曹限紫微 。

晓随天仗入，暮惹御香归 。

白发悲花落，青云羡鸟飞 。

圣朝无阙事，自觉谏书稀 。

左省，即门下省，位于宣政殿东；岑参，隶属中书省，位于宣政殿西。宣政殿，是皇帝处理政事的地方。

那么，右补阙这个职位为何不能让岑参满意？他为何又要讽刺皇帝？他又是如何含蓄讽刺皇帝的？

我们来仔细读一读。

唐朝大明宫遗址，宣政殿在其中

首联，联步趋丹陛，分曹限紫微。联步，同行；丹陛，宫殿的台阶；分曹，分部办事；限，紫薇，指皇帝办公的宣政殿。

这两句话的意思是：上朝时，与你齐步快走，登上红色台阶；退朝后分署办公，与你只隔皇帝的宣政殿。

首联包含了两层意思：

（1）“联步”和“分曹”，说明两人的工作相似，同时上朝，而且办公地点离得很近；

（2）“趋丹陛”和“限紫微”，说明两人都在皇帝身边工作，这是很荣耀的事情。

奇怪了，诗人不是要吐槽自己的工作吗，为何还说工作很荣耀呢？

这是诗人做的铺垫，按常理来说，越是荣耀的工作越能激发人的动力，岑参和杜甫是不是也这样呢？

我们继续读颔联。

大明宫遗址

颔联，晓随天仗入，暮惹御香归。天仗，指皇家的仪仗；惹，沾染；御香，宫殿中的炉香。这两句话的意思是：早晨跟随皇家的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。

“晓随天仗入”，是过渡句，“天仗”承接首联，仍然突出了工作的荣耀。

而“晓”和“暮”两个字连用，有“日日反复”的意思，说明他们的工作很少间断，天天如此。

“暮惹御香归”，又体现出他们每天都长时间待在办公场所，很少出门走动。

每天都长时间待在办公场所，就像“码农”一样，他们会不会觉得很枯燥呢？

还不好说，因为首联写得很清楚，他们的工作很荣耀。一项充满荣耀的工作，即使天天做，也未必会枯燥，如果这个工作很有意义，反而会更让人有成就感。

那么，他们的工作有意义吗，能不能让他们产生成就感呢？

青云羡鸟飞

颈联，白发悲花落，青云羡鸟飞。青云，指高空。

这两句看起来简单，但不太好理解，因为诗人同时使用了流水对和倒装的手法。

“白发”，是诗人“悲花落”和“羡鸟飞”的前提条件。

这两句应该这样理解：我现在已经年老，因此会为花落感到悲伤，并且羡慕鸟可以高空中飞翔。

诗人“悲花落”，显然是因为年老，但他羡慕鸟飞青云，与年老有什么关系呢？

这是比喻的手法，“鸟飞青云”比喻能实现理想的人，也就是说，诗人羡慕那些能够实现理想的人。

综合来看，诗人想要表达的意思是：我不仅为年老而悲伤，还羡慕那些能够实现理想的人。

这就非常清楚了，诗人是在为自己年老却又碌碌无为而悲伤。

那么问题来了：诗人的工作充满了荣耀，而且工作时间很长，怎么会碌碌无为呢？

前两联的铺垫，以及颈联的转折，都是为了逼出尾联的讽刺。

花落

尾联，圣朝无阙事，自觉谏书稀。阙事，指缺点、过错；自，当然；谏书，劝谏的奏章。这两句话的意思是：圣明的朝廷应该没有错事，当然会觉得劝谏的奏章越来越稀少。

这两句写得很有意思。

我们接着上文的思路来分析。

诗人是谏官，他的工作职责当然是劝谏皇帝，但是他为什么会觉得碌碌无为呢？

因为“谏书稀”。

可是为什么会“谏书稀”呢？你岑参不是右补阙吗，干嘛不多写一些劝谏的奏章呢？

诗人找了一个看似冠冕堂皇的理由，大概是因为“圣朝无阙事”。

这个理由看似在歌颂皇帝，但事实上根本站不住脚。

从历史规律看，凡是圣明的君主，都会从谏如流，您看，唐太宗李世民够圣明了吧，但是他仍然要听从魏征的劝谏，魏征死后，他认为自己丢失了一面镜子。

难道唐肃宗的圣明程度，能超过了唐太宗？

显然不可能。现在安史之乱还没有结束，百姓仍然流离失所，皇帝怎么可能会没有错事呢？

可是既然有错事，你岑参为什么不写谏书呢？

答案只有一个：皇帝不肯纳谏，不管是拾遗也好，还是补阙也好，都只不过是一个闲职，如果你非要劝谏，结果只能触怒皇帝。

由此可见，诗人给杜甫写这首诗不仅是为了吐槽，更是为了讽刺皇帝不肯纳谏。

岑参

首先，诗人认为自己的工作很荣耀；

其次，诗人认为自己的工作时间很长；

然后，诗人却感觉到自己碌碌无为；

结尾，诗人碌碌无为的原因，是皇帝不肯纳谏。

您看这首诗，诗人采用了欲抑先扬的写法，先写自己的工作很荣耀，而且自己也努力了，按道理讲，他应该可以在这个职位上做一番事业，可是结果却碌碌无为。

前两联的荣耀和努力，与颈联的结果形成了强烈的反差，这样就更能突出诗人心中的悲伤。诗人越悲伤，对造成他悲伤的原因就会越愤慨，尾联的反话正说，就越具有讽刺意味，这就是诗人的巧妙构思。

可是还有一个问题：不管是吐槽也好，还是讽刺也好，岑参肯定对目前这个工作不满意，但是这个工作恰恰是杜甫帮忙介绍的，岑参的这首诗会不会让杜甫感到尴尬呢？

岑参当然也考虑了这一点，因此他并不是只写自己，而是在首联中通过“联步”和“分曹”两个字，把两个人“绑”在了一起，他同时在为两个人的工作而吐槽，这样就能减少杜甫的尴尬。

但是相信杜甫看到这首诗，心里多少都会有些愧疚，如果不是他的举荐，岑参说不定会有更好的前途。

那么杜甫该怎么回复呢？

我们明天来读杜甫回给岑参的诗。