论语中感恩父母的句子【经典3篇】

时间:2013-09-05 01:32:37
染雾
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论语中感恩父母的句子 篇一

在《论语》这本经典的文化遗产中,我们可以找到许多关于感恩父母的句子。这些句子不仅仅是孔子对于家庭伦理的思考,更是对于亲情、孝道和感恩的深刻阐述。下面就让我们一起来探索一些《论语》中关于感恩父母的句子。

首先,《论语·学而篇》中就有一句非常经典的话:“父母之年,不可不知也。”这句话告诉我们,我们应该了解父母的年龄和他们的身体状况,以便更好地照顾他们。父母为我们付出了很多,他们的身体也在不断衰老,我们应该尽可能地关心他们的健康状况,让他们过上幸福的晚年。

另外,《论语·为政篇》中有一句话也与感恩父母息息相关:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”这句话告诉我们,我们应该在家庭中孝顺父母,在外面要和睦友善,对人要真诚宽厚。这不仅是对于父母的感恩回报,也是对于家庭和社会的和谐做出的贡献。

此外,《论语·述而篇》中还有一句话:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”这句话告诉我们,我们要遵守社会的道德规范,不要做出不礼貌的行为。这样做不仅是对他人的尊重,也是对父母的教养和教诲的尊重。

无论是孔子自己的言论,还是他对于弟子的教导,都强调了感恩父母的重要性。通过这些句子,我们可以清晰地看到孔子对于亲情和孝道的重视,他深信感恩父母是一个人应该具备的基本美德。

因此,我们在日常生活中也要时刻铭记感恩父母的重要性。不仅要言传身教地孝顺父母,还要尽力回报他们的养育之恩。我们可以多陪伴父母,关心他们的身体健康和情感需求。我们可以用心倾听他们的话语,尊重他们的意见。我们可以尽力做到真诚宽厚,尊重他人,为人师表。

在感恩父母的道路上,我们应该时刻保持谦逊和感激之心。父母为我们付出了很多,我们应该用感恩之心回报他们的养育之恩。只有真正感恩父母,我们才能体会到家庭的温暖和幸福。让我们从《论语》中汲取智慧,将感恩父母的精神传承下去,让家庭和社会更加和谐美好。

论语中感恩父母的句子 篇二

孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一,他的《论语》被誉为中国古代文化的瑰宝。在这本经典的著作中,有很多关于感恩父母的句子,这些句子传达了孔子对于亲情和孝道的思考,也给我们提供了珍贵的人生智慧。

《论语·述而篇》中有一句话:“出则事公卿,入则事父兄,谨而信,泛爱众,而亲仁。”这句话告诉我们,我们在外面要尽心尽力地为公家和社会做事,而在家庭中要孝顺父母,尊重兄长。这是对于父母的感恩回报,也是对于社会的贡献。

另外,《论语·学而篇》中有一句话也与感恩父母密切相关:“父母之年,不可不知也。”这句话告诉我们,我们应该了解父母的年龄和身体状况,关心他们的健康状况。父母为我们付出了很多,他们的身体也在不断衰老,我们应该尽可能地照顾他们,让他们过上幸福的晚年。

此外,《论语·为政篇》中还有一句话:“君子之道,一言以蔽之,曰‘恭’。”这句话告诉我们,作为君子,我们应该以恭敬的态度对待父母。恭敬是一种对于父母的尊重和敬畏,也是对他们的感恩之情的表达。

通过这些句子,我们可以清晰地看到孔子对于感恩父母的重视和强调。他认为感恩父母是一个人应该具备的基本美德,也是社会和家庭和谐的基础。

在我们的日常生活中,我们也应该时刻怀着感恩之心对待父母。我们要尽力回报他们的养育之恩,用行动表达我们的感激之情。我们可以多陪伴父母,关心他们的身体健康和情感需求。我们可以尊重他们的意见,倾听他们的声音。我们可以尽力做到真诚宽厚,尊重他人,为人师表。

感恩父母是一种美德,也是一种责任。我们要时刻保持谦逊和感激之心,用感恩之心回报父母的养育之恩。只有真正感恩父母,我们才能体会到家庭的温暖和幸福。让我们从《论语》中汲取智慧,将感恩父母的精神传承下去,让家庭和社会更加和谐美好。

论语中感恩父母的句子 篇三

孝敬父母,是我们中华民族的传统美德,也是个人道德修养的根基。那怎样做才能算是一个孝子呢?《论语》中讲了很多,下面挑选出来的这十句话,分别从不同角度阐述了孝的含义,各有侧重,我们共同学习一下。

一、父在观其志;父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——《论语.学而第一》

就是说无论父母在世还是去世,都要坚守志向,保持言行一致,永远谨记父母的正确教导,这才叫孝。如果父母在世的时候老实听话,父母一去世,就把父母那些教诲忘掉,开始任意妄为了,那就不叫孝了。

二、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。——《论语.为政第二》

父母在世的时候,要以礼侍奉;在父母去世后,要以礼安葬、祭祀他们,这些礼节是诚敬之心的体现,要认真对待,不可怠慢。

三、孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。——《论语.为政第二》

孟武伯问什么是孝道,孔子没有正面

回答,他说:为人父母最担心的事,就是儿女生病。意思就是说我们要珍惜身体,能够健健康康、平平安安,不让父母担心忧虑,就算是尽孝了,这是最基本的。

四、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?——《论语.为政第二》

孝养父母,不能仅仅停留在物质保障的层次上,还要养父母之心,养父母之志,要体谅父母的感受,尊重父母的意愿。不然的话,那就跟养犬马没什么分别了。

五、子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生撰,曾是以为孝乎?——《论语.为政第二》

这次是子夏问孝,孔子说孝敬父母最难的地方,就是能够保持对父母的和颜悦色。所以说赡养父母只是应尽的本分,至于孝与不孝,主要还是看对待父母的态度。如果有事情就让年轻人去做;有好吃好喝的,就让老年人享受,这难道就算是尽孝了吗?

六、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——《论语.里仁第四》

父母也会有犯错的时候,儿女看到父母犯错,应该委婉地劝说。即使父母没有听从我们的意见,也要保持对他们恭恭敬敬,不可有怨恨之心。

七、父母在,不远游,游必有方。——《论语.里仁第四》

父母在世的时候,我们不要随便到处乱跑。如果有事情必须出去,那就一定要告诉父母我们的去处,还有我们要做什么事情,大概什么时候回来,这些都要提前交代清楚,免得父母给我们担心。

八、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语.里仁第四》

父母逐渐衰老,尽孝时日不多,所以父母的年龄,我们不可不知。一方面我们会为父母的长寿而高兴;另一方面,也会因为父母时日渐少而忧虑,提醒我们要及时尽孝。

九、父为子隐,子为父隐。直在其中矣。——《论语.子路第十三》

儿子举报父亲,表面上确实是大义灭亲,但却不符合人情事理。出了事情,父亲为儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,这是人的本性使然,是情理之中,虽然可能不合法律法规,但其中也包含了正直的一面。

十、子曰:予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?——《论语.阳货第十七》

孔子的学生宰我,名予,觉得为父母服丧三年,时间太久了,服丧一年应该就可以了。所以孔子说了上面这段话:

宰我不仁呀!孩子生下来的三年,完全要靠父母养育,三年后才能脱离父母的怀抱。三年的丧期,是天下通行的丧礼。宰我难道没有受过父母的三年养育之恩吗?意思就是,宰我这样做,就是忘恩负义的小人,父母养育你三年,有没有嫌太久呢?

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