染雾北京的经典语录 篇一
北京是中国的首都，拥有悠久的历史和丰富的文化。作为一个世界级城市，北京不仅吸引了大量的游客，也孕育了许多经典的语录。这些语录反映了北京人民的智慧和生活态度，成为了一种独特的文化符号。
第一句经典语录是：“一朝天子一朝臣”。这句话源自明代文学家冯梦龙的《喻世明言》。它形象地描述了政权更迭带来的权力变动，也反映了北京作为政治中心的特殊性。在北京，政权的更替可能会导致各种社会变化，人们对此有着深刻的认识和体会。
第二句经典语录是：“不到长城非好汉”。这句话出自明代文学家毛宗岗的《雄关漫道真如铁》。它表达了对长城的崇敬和敬畏之情，也体现了北京人民的坚韧和勇敢。长城是中国古代的一道重要防线，守护着国家的安全。在北京，人们常常使用这句话来鼓励自己面对困难时要坚持不懈。
第三句经典语录是：“千里之行始于足下”。这句话出自《论语·卫灵公》。它强调了行动的重要性，也反映了北京人民的实干精神。在这个快节奏的城市里，人们常常被各种琐事困扰，但他们深知只有脚踏实地地去行动，才能达到自己的目标。
第四句经典语录是：“吃得苦中苦，方为人上人”。这句话是北京方言中的俗语，意思是通过吃苦可以成为更强大的人。北京是一个充满竞争的城市，人们常常要经历各种困难和挑战。但正是因为他们有着坚韧不拔的精神和勇往直前的态度，才能在这个城市中脱颖而出。
这些经典的语录不仅反映了北京的特点，也表达了北京人民的智慧和生活态度。它们成为了一种独特的文化符号，代表了北京人民的精神追求和价值观念。无论是北京人还是来自其他地方的游客，都可以从这些语录中感受到北京的独特魅力。
北京的经典语录 篇三
描写“北京”的经典诗句有哪些？
1、振旅北京回 唐·赵冬曦——《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷》
2、蹉跎在北京 唐·韦应物——《沣上寄幼遐》
3、北京关路赊 唐·岑参——《送宇文南金放后归太原寓居，因呈太原郝主簿》
4、天心寄北京 唐·钱起——《送鲍中丞赴太原军营》
5、惟寄东都与北京 唐·刘禹锡——《和乐天洛下醉吟，寄太原令狐相公，兼见怀长》
6、自东都留守授北京留守 唐·白居易——《寄献北都留守裴令公》
7、北京一别后 唐·周贺 ——《送幻群法师》
8、见说北京寻祖后 唐·周贺——《寄新头陀》
9、北京丧乱离丹凤 唐·齐己——《送错公、栖公南游》
10、有北京伶妇御园秀之属 冯子振《鹦鹉曲 序云，白无咎有鹦鹉曲云，侬家鹦鹉》
11、郑仅赴北京户曹 宋·苏轼——《中秋月寄子由三首》
12、契阔北京 南北朝·谢灵运——《答中书诗》
13、发轸北京 魏晋·
14、遗思北京 魏晋·陆云——《大安二年夏四月大将军出祖王羊二公于城南堂》
15、再唱《东京与北京》现代·老舍——《向日本话剧团献诗 东京》
16、修水七年留北京 宋·方回——《送汪以南教授》
17、车从赏春来北京 宋·邵雍——《和北京王郎中见访留诗》
18、过故东京到北京 宋·杨万里——《跋丘宗卿侍郎见赠使北诗一轴》
19、暂为北京客 明·楚石梵琦 ——《春日花下听弹琵琶效醉翁体》
20、北京虽有中秋月 明·韩邦靖——《圣上西巡歌（八首）》
21、北京正在天之中 明·刘溥——《赋得涿鹿送丘伯纯还姑苏》
22、南省迢遥阻北京 元·倪瓒 ——《送杭州谢总管》1、懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。——《画兰》李日华 ?
2、彼羡南陔子，其谁粉署郎。渥丹承露彩，绀绿泛风光。屡结骚人佩，时飘郑国香。何须寻九畹，十步即芬芳。——《兰》丁谓 ?
3、楚芳有幽姿，采采倏盈把。馨香满襟袖，欲寄同心者。道远不可求，余怀为谁写。佩服林下游，自爱逸而野。——《采兰吟》释文珦 ?
4、楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。——《兰》 梅尧臣?
5、春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。——《芳兰》李世民 ?
6、春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补《离骚》传。对之如灵均，冠佩不敢燕。——《题杨次公春兰》苏轼 ?
7、道是深林种，还怜出谷香。不因风力紧，何以度潇湘。——《写兰》景翩翩?
8、多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。——《折枝兰》郑板桥?
9、芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。——《着色兰》张羽?
10、芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，花研不浮花。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。——《咏兰诗》张学良?
11、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。——《兰花诗》李白?
12、结根喦谷谢群芳，多谢光风为发扬。骚客毋烦赋纫佩，省郎行矣趣含香。——《和赵季行用兰花韵三首》刘宰 ?
13、九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦。——《兰花》秋瑾?
14、空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。——《兰花》孙克弘?
15、兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳？ ——《题兰》郑燮 ?
16、兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。——《兰》无可?
17、兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方。冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。何如在林壑，时至还自芳。——《兰》陈汝言
求北京作者刘墉的一段经典语录，随意！！！
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的，那未动手之前的战略和构想，在一起时，就注定了他们的胜利。
上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。
我们要做的任何一件有竞争的事，最好都要有那未动手之前的战略和构想，也就是事前的计划。
2、在我们四周，到处都可能发现自己的贵人，他们不一定是直接提拔你的尊长……所以，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能作为别人的贵人！——《贵人哪里来》。
不要去轻视任何人，不要去轻视任何人，恰恰在这一点上，一些狂妄自大、出言不逊、不懂礼貌的人却最不懂得，因此也就注定了他们的失败！
3、所以身为现代人，就好比开车，你除了自己守规矩，还得留意别人是否不守规……你必须保持高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。——《冤枉》。
看官大人，希望你与小子都能保持高度的敏感，并常常设想别人的感觉。
4、对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是：
在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行！——《进路与退路》。
我常常见到一些只寻进路，不想退路的笨蛋，他们根本做不到“知进知退”。
5、记住！上帝给每个人的时间都一样，但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自己的惰性；无法战胜惰性，就很难把握时间！——《把握时间》。
有的理想是可以实现的，有的理想是不能实现的。在人生路上，我们要战胜惰性，把握时间，去实现那可实现的理想。
6、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒，都可以称为忧患意识。
然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来……当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远！——《忧患意识》。
鲁迅说：“凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。”
7、快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐也就是积极的生活！——《快乐是什么》。
小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说：“有没有不劳而获的快乐？”我想应该有吧，但我还没有获得这种快乐。
8、过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从今天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功……只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。——《只问收获》。
读者朋友，只要你有成就，对社会人群有贡献，也就是成功。对社会人群有巨大贡献的人是永生的，我们要相信历史是公正的，无论当时的社会承不承认他们的业绩，他们都能青史留名，如曹雪芹、罗贯中等。
若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认，就很难称得上很伟大的；文界则不同，文界在于的是作品本身，文界伟人的业绩不仅仅在于当时，更深深地影响后世，可感动今人，更启发后人！这也就是文界要高于政界和商界的原因。
9、所以打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去！“——《打工》。
在现实生活中，我们最好要“学有所用”，而不要“学非所用”。
你好，语录如下：1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的，那未动手之前的战略和构想，在一起时，就注定了他们的胜利。求分刘墉: 只因有想爱的人 只因有想爱的人，所以不顾一切. 刘墉: 对错都是为了爱 没有人能重新来过,没有人能重新爱过,就让它那样吧. 刘墉: 寻找一个有苦难的天堂 这些苦难在我们的挣扎下都过去了,且从记忆中升华,成为一种泰然. 刘墉: 把握我们有限的今生 这有限的今生,是我们灵魂漂泊了多久之后,才盼到的.今生之后,又可能是多么漫漫的长夜…… 刘墉:爱,因为抓不住 如果不爱得那么辛苦,这爱,还有意思吗?
