染雾日日知非经典语录 篇一
日日知非经典语录，每天一句经典，让我们的生活更加充实和有意义。下面是我整理的几句非常经典的语录，希望能够给大家带来一些启发和思考。
1. “知识就是力量。”——培根
这句语录告诉我们，只有通过不断地学习和获取知识，才能够拥有力量去改变自己和改变世界。知识是开启智慧和创造力的钥匙，它能够帮助我们更好地理解世界，解决问题，迎接挑战。
2. “成功是一种习惯。”——亨利·福特
这句语录告诉我们，成功不是一蹴而就的，而是通过不断地努力和坚持形成的一种习惯。只有养成良好的习惯，才能够在工作和生活中取得更好的成就。
3. “时间就是金钱。”——本杰明·富兰克林
这句语录告诉我们，时间是非常宝贵的资源，我们应该珍惜和合理利用每一分每一秒。时间的浪费就等于金钱的浪费，只有善于时间管理，才能够更高效地工作和生活。
4. “人生没有彩排，每一天都是现场直播。”——佚名
这句语录告诉我们，人生没有机会重新来过，每一天都是一次珍贵的经历。我们应该珍惜现在，活在当下，享受每一天带来的美好和挑战。
5. “勇气不是没有恐惧，而是面对恐惧后依然前行。”——尼尔·盖曼
这句语录告诉我们，勇气并不意味着没有恐惧，而是在面对恐惧时勇往直前。只有勇敢面对内心的恐惧，才能够超越自己，追求更高的目标和梦想。
以上是我整理的几句非常经典的语录，希望能够给大家带来一些启发和思考。我们应该每天都去学习和思考，不断提高自己的知识水平和思维能力，才能够更好地应对生活中的各种挑战和困难。
日日知非经典语录 篇二
日日知非经典语录，每天一句经典，让我们的生活更加充实和有意义。下面是我整理的另外几句非常经典的语录，希望能够给大家带来一些启发和思考。
1. “人生没有终点，只有转折。”——佚名
这句语录告诉我们，人生不是一条笔直的道路，而是充满了各种转折和变化。我们应该积极面对人生中的每一个转折点，勇敢地迎接新的挑战和机遇。
2. “行动胜于言辞。”——毛泽东
这句语录告诉我们，只有通过实际行动才能够取得真正的成果。空谈和虚夸只是虚假的表象，真正的力量和价值来自于实际行动。
3. “信任需要时间来建立，但却可以在一瞬间被打破。”——佚名
这句语录告诉我们，信任是非常宝贵的，但却需要时间和努力来建立。然而，一瞬间的错误和背叛却可以让信任瞬间破裂。我们应该珍惜和维护信任，不断努力去建立和加强信任关系。
4. “拥有梦想是一种幸福，追求梦想是一种奋斗。”——佚名
这句语录告诉我们，拥有梦想是一种幸福和动力，但只有通过奋斗和努力，才能够实现梦想。我们应该勇敢追求自己的梦想，不断努力去实现它们。
5. “生活就是一场修行。”——佚名
这句语录告诉我们，生活不仅仅是享受和追求物质的过程，更是一种修行和成长的过程。我们应该从每一次经历中汲取教训，不断提升自己的品质和境界。
以上是我整理的另外几句非常经典的语录，希望能够给大家带来一些启发和思考。我们应该每天都去学习和思考，不断提高自己的知识水平和思维能力，才能够更好地应对生活中的各种挑战和困难。
日日知非经典语录 篇三
王阳明的十大经典语录
王阳明，被当年明月称为“千古第一等人”，他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽，王阳明为后世留下了很多经典语录：
1、“第一等事应是读书做圣贤。” 故事背景： 1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经的问老师：“何谓第一等事？”这话的意思其实就是问，人生的终极价值到底是什么？ 他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题，他看了看王阳明，笑笑，又思考了一会，才做出他自认最完美的回答：“当然是读书做大官啊。” 王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样。” 老师不自然地“哦”了一声：“怎么？你还有不同的看法？”王阳明夸张地点头，说：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
2、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。” 故事背景： 有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？ 王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你的心外。”?
3、“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！” 故事背景： 他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露，这个和尚已不视不言静坐三年。 王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防的大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。 不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚，总之，和尚惊慌的睁开眼，“啊呀”一声。 王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？” 和尚回答：“还有老母。” “想念她吗？” 和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”?
4、“我以落第动心为耻” 故事背景： 1496年，他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。 他的脸上略过一丝沧桑的笑。他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”
5、“光不仅在烛上” 故事背景： 一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。?
6、“此心光明，亦复何言” 故事背景： 1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？” 弟子回答：“青龙铺（今大余县青龙镇赤江村）。” 王阳明又问：“船好像停了？” 弟子回答：“在章江河畔。” 王阳明笑了一下：“到南康还有多远？” 弟子回答：还有一大段距离。 王阳明又是一笑，恐怕来不及了。 他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了。” 周积无声的下泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。 王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”
7、“你死都不怕，还在乎一条内裤么？” 故事背景： 关于“盗贼也有良知”这个论点，王阳明并非信口开河，而是有事实依据。据说他在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。 王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!” 王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。” 大盗说：“脱就脱！” 过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!” 大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。” 又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?” 大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!” 王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”
8、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人” 故事背景： 有一天，那个个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？” 王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。” 我们应该注意，王艮这句话别有深意。王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。” 王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。” 王艮尴尬的一笑：都是圣人。 王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。
9、他一疑，事就成了 故事背景： 王阳明的这个计谋用两个字就可以概括：造假。他伪造了各种迎接正规军南昌的公文，在这些公文中最耀眼的就是正规军的人数，粗算一下，大概有十万人。公文中还声称，约定在本年六月二十日合围南昌城，二十一日发动拂晓总攻。在另外的公文中，王阳明“回复”说，不要太急躁，为了避免重大伤亡，攻城是下策，应该等朱宸濠出城后打歼灭战。 他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信，在信中，他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏，并且答应两人，在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状，让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。
10、胜负之决只在此心动与不动 故事背景： 有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧（用兵有术否）？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。 王阳明举个例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。1、“光不仅在烛上”
故事背景：
一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。
2、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
故事背景：
有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗?难道你的心让它开，它才开的;你的心让它落，它才落的?
王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。”
3、“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”
故事背景：
他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露，这个和尚已不视不言静坐三年。
王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防的大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。
不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚，总之，和尚惊慌的睁开眼，“啊呀”一声。
王阳明盯紧他，问：“家里还有何人?”
和尚回答：“还有老母。”
“想念她吗?”
和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”
4、“我以落第动心为耻”
故事背景：
1496年，他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。
他的脸上略过一丝沧桑的笑。他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”
5、“第一等事应是读书做圣贤。”
故事背景：
1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经的问老师：“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问，人生的终极价值到底是什么?
他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题，他看了看王阳明，笑笑，又思考了一会，才做出他自认最完美的回答：“当然是读书做大官啊。”
王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样。”
老师不自然地“哦”了一声：“怎么无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知,为善去恶是格物。
心之所发处便是行,一念不善,便是恶行。
破山中贼易，破心中贼难。
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。
人生大病，只是一“傲”字。王阳明100句心学语录
1．“破山中贼易，破心中贼难。”
2．“夫万事万物之理不外于吾心。”
3．“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”
4．“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。”
5．“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”（四句教）
6．“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
7．“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”
8．“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”
9．“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。”
10．“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”
11．“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。”
12．“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”
school days的经典台词
（言叶：诚……太好了，你来了呢
诚：你干吗啊，弄成这样
言叶：我在等你……
诚：哎？
言叶：我一直在……等你哦
诚：言叶……） （言叶：西园寺说她会支持我的。
诚：哎？
言叶：所以我一定要成为一个配得起诚的女朋友才行
诚：言……叶？
言叶：无论是作饭、还是针线活、都得好好练习呢，挺起胸膛，留在诚的身边……
诚：言叶？
言叶：成为不让诚蒙羞的女朋友……
诚：言叶！！！
言叶：为了诚……
诚：呐！……喂！！
言叶：我想帮到诚……
诚：喂，你怎么了！
言叶：因为我想跟诚在一起……
诚：……你放过我吧……
言叶：我相信诚……
诚：……不要再说了……
言叶：因为我是诚的女朋友。
诚：……够了……）
言叶：我……喜欢诚，最喜欢诚了……
诚：为什么？为什么？为了我……（这种人渣）
诚：我……我竟然不知道（你的心意）
对不起……
真的对不起……
我……我
言叶……我……对言叶……（被和谐掉的[喜欢你]）
言叶：诚……）幸福是什么？
这么深奥的问题似乎不适合有着这样低落心情的时候思考，但是它却一直徘徊在脑海，挥之不去。
灰姑娘说：幸福就是每天夜里和心爱的王子一起跳舞；
睡美人说：幸福就是在黑暗中沉睡时得到甜蜜的一吻；
海的女儿说：幸福就是要让自己爱的人幸福，即使自己失去生命；
可是童话终究是童话，不能代替现实。
幸福是什么？
幸福就是与一知己谈诗论画，琴瑟和鸣 ；
幸福就是与一高手摩拳擦掌，切磋武艺；
可是古代终究是古代，不能代替现在。
幸福是什么？
是早上睁开眼睛，看到阳光洒满了房间，用力嗅嗅阳光和早晨的味道；
是阳光明媚的上午，抱着本自己喜欢的书，坐在露天的阳台上，享受风吹过，文字划过；
是小雨淅沥的午后，静静走在雨中，望望在雨中舞蹈的小草，听听雨滴落在世界的声音；
是华灯初上的傍晚，闲散的走在路上听到一首熟悉的老歌，驻足，让回忆在脑海里逐渐清晰；
是繁星漫天的夜晚，坐在田野旁边看星星眨眼，看萤火虫飞舞，看远处的霓红闪烁；
幸福是什么？
是春天看见第一抹绿色映入眼帘，感受温暖微风吹过发帘；
是夏天看见骄阳四射百花盛开，坐在海边看潮起潮落；
是秋天看见漫天红叶飞舞，拉着长长的影子在夕阳里散步；
是冬天看见到处白雪覆盖，咯吱咯吱的奔跑在漫天银装素裹的世界；
幸福是什么？
是十岁的过年的时候穿着新衣服，拿着压岁钱，挥舞着烟花和小伙伴一起玩耍；
是二十岁的时候跟几个铁哥们儿天南地北的侃山，喝酒，最后抱头痛哭；
是三十岁的时候与自己心爱的人走过红地毯，一起装扮共同的小窝；
是四十岁的时候看着自己的孩子在镜子前打扮，然后夸她比他老妈当年还漂亮；
是五十岁的时候跟自己的孩子一起上街，被人说是姐弟俩；
是六十岁的时候过年一大家子人聚在一起，除夕钟声响起时坐在一起热热闹闹的吃饺子；
是七十岁的时候拖着老伴儿的手一起在公园散步，一起在长椅上看夕阳；
幸福是什么？
幸福有太多种定义，或许只是一种感觉；
我不知道自己是不是幸福的，只是这一刻，让自己的嘴角微微扬起。
