染雾诗经大雅经典语录 篇一
诗经大雅经典语录是中国古代文化的瑰宝，它以其独特的韵律和深刻的哲理感染着每一个读者的心灵。下面，让我们一起来欣赏一些经典的诗经大雅语录，感受古代智者的智慧和情感。
1. “鸿雁在于飞，白驹在于天。”这句话描绘了大自然中的壮丽景象，也寓意着人们应当追求自由和高尚的理想。就像鸿雁在飞翔中展示了自己的自由和高贵，白驹在天空中奔驰也象征着追求卓越和完美。
2. “桃之夭夭，灼灼其华。”这句话用简洁而优美的语言描绘了桃花的美丽和生命的蓬勃。桃花在春天中绽放，如同少女的容颜一般娇美动人，给人以无限的憧憬和希望。
3. “有杕之杕，其叶湑湑。”这句话表达了对真实和纯洁的追求。杕，即指纯洁无瑕的美玉，叶湑湑则形容其色泽明亮。这句话告诉我们，人们应当追求真实和纯洁的品质，而不应受到外界的干扰和诱惑。
4. “瞻彼淇澳，言采其蕨。”这句话表达了对美的欣赏和追求。淇澳是一个美丽的湖泊，而蕨则是生长在湖边的植物。诗人通过描绘湖泊和蕨的美丽，表达了对自然之美的赞美和追求。
5. “维天之命，于穆不已。”这句话表达了对天命的敬畏和顺从。天命不可违背，所有事情都应当顺应天意。诗经大雅经典语录中的这句话提醒人们要尊重自然规律，顺应天命，才能得到真正的幸福和成功。
以上只是诗经大雅经典语录中的一部分，每一句话都蕴含着深刻的哲理和情感。通过欣赏和理解这些语录，我们可以汲取智慧和力量，指导我们的生活和行为。让我们珍惜这些古代智者的智慧，将其融入到我们的生活中，使我们的人生更加充实和有意义。
诗经大雅经典语录 篇二
诗经大雅经典语录是中国古代文化的瑰宝，它集中体现了古代智者的智慧和情感。下面，让我们一起来欣赏一些经典的诗经大雅语录，感受其中的哲理和美。
1. “采菽采菽，筐之筥之。”这句话描绘了农田的丰收，也寓意着人们应当努力工作，追求美好的生活。采菽，意为采摘谷物，筐之筥之则形容丰收的场景。这句话告诉我们，只有通过辛勤的劳动才能获得真正的成果和幸福。
2. “昔我往矣，杨柳依依。”这句话表达了对过去的回忆和思念。杨柳是春天的象征，依依则形容其柔美的形态。诗人通过描绘杨柳依依的景象，表达了对过去美好时光的怀念和留恋。
3. “云如之何？”这句话表达了对云的赞美和思考。云是大自然中的美丽景象，它变幻多样，给人以无限的遐想和思考。诗经大雅经典语录中的这句话提醒人们要关注身边的美丽，思考生命的意义和价值。
4. “宛丘之上，云凯凯。”这句话表达了对山川的赞美和景色的描绘。宛丘是一个山巅，凯凯则形容云的形态。诗人通过描绘山川和云的美丽，表达了对大自然的敬畏和赞美。
5. “瞻彼淇澳，言采其蕨。”这句话表达了对美的欣赏和追求。淇澳是一个美丽的湖泊，而蕨则是生长在湖边的植物。诗人通过描绘湖泊和蕨的美丽，表达了对自然之美的赞美和追求。
通过欣赏和理解诗经大雅经典语录中的这些句子，我们可以感受到古代智者的智慧和情感。它们不仅是文化的瑰宝，更是人们生活中的指导和启迪。让我们珍惜这些语录，将其融入到我们的生活中，使我们的人生更加充实和有意义。
诗经大雅经典语录 篇三
诗经中的经典句子
诗经》经典名句集锦（43句）
001关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
002桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
003赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
004汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
005未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
006我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
007静言思之，不能奋飞。
008我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
009死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
010凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
011胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
012天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》
013匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
014委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
015人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
016如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
017巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
018于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
019淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
020投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
021知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
022一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
023人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
024既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
025青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
026河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
027蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
028岂曰无衣？与子同袍。
029修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》
030月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
031七月流火，九月授衣。
032称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》
033呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
034如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
035昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
036乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
037鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
038他山之石，可以攻玉。
039秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
040高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
041战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
042高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
043天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
-------------------------------------------1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。 2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。 3.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。 4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。 5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？ 6.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 7.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 译： 我怀恋着倩影，我心伤悲! 8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。 9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。 10.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 12.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 13.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。 14.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。 15.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） 译：多数人都能有个好的开头，可惜很少人能有好的结尾。即很少人能做到有始有终。 16.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。 17.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。 18.死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》 19.月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》 译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。 20.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风.硕鼠） 译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。 （这里把剥削阶级比作老鼠）蒹葭（诗经·秦风）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。
关 雎 (诗经.周南)
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
子衿（诗经·郑风）
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
1．《诗经?卫风?淇奥》
如切如磋①，如琢如磨②。
①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。
2．《诗经?卫风?木瓜》
投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。
①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。
3．《诗经?郑风?风雨》
风雨如晦①，鸡鸣不已②。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。
4．《诗经?小雅?鹿呜》
呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。
5．《诗经?小雅?棠棣》
兄弟阋①于墙，外御其侮。
全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵
6．《诗经?小雅?车舝（辖）》
高山①仰止，景行②行止。
①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。
7．《诗经?小雅?鹤呜》
它山之石，可以攻玉。
8．《诗经?小雅?小旻》
战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。
①[临]来到。 ②[履]踩，走。
9．《诗经．小雅?伐木》
出自幽谷①，迁于乔木。
①[幽谷]深谷。
10．《诗经?大雅?荡》
靡①不有初，鲜②克③有终。
①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。
诗经里经典的句子
关雎《诗经·周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
击鼓《诗经·邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
绸缪《诗经·唐风》 今夕何夕，见此良人。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经刚看完倾城之恋，最喜欢白流苏和范柳原一起吟的那首《绸缪》
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何！
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
看完翻译的话会更感动的。关雎《诗经·周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。 击鼓《诗经·邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 绸缪《诗经·唐风》 今夕何夕，见此良人。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经?国风?秦风?蒹葭》桃之夭夭,灼灼其华.《诗经?国风?周南?桃夭》巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经?国风?卫风?硕人》知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经?国风?王风?黍离》青青子衿,悠悠我心。《诗经?国风?郑风?子衿》投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经?国风?卫风?木瓜》昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经?小雅?采薇》有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经?国风?卫风?淇奥》）言者无罪，闻者足戒。（《诗经?周南?关雎?序》）它山之石，可以攻玉。（《诗经?小雅?鹤鸣》）投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经?国风?卫风?木瓜）靡不有初，鲜克有终。（《诗经?大雅?荡》）死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。
