张氏家训经典语录 篇一
家训是一个家族的精神财富,是代代相传的智慧结晶。张氏家训也是如此,它是一部关于家庭美德和处事原则的宝典。以下是几条我在张氏家训中深受启发的经典语录。
1. 诚信为本:诚实守信是人与人之间最基本的信任基础。张氏家训强调诚信为本,教导后代要言行一致,遵守承诺,做到言而有信。只有真诚相待,才能赢得他人的尊重和信任。
2. 孝敬父母:张氏家训重视孝道,教导后代要尊敬父母,尽孝道。孝顺父母是中华民族的传统美德,也是家族血脉延续的重要纽带。张氏家训告诫后代要孝顺父母,并传承下去。
3. 勤奋努力:张氏家训教导后代要勤奋努力,追求卓越。只有通过不懈的努力和付出,才能实现自己的梦想和目标。在张氏家族中,勤奋被视为成功的关键因素,激励后代不断进取。
4. 忍耐宽容:张氏家训强调忍耐宽容的重要性。生活中难免会遇到不顺心的事情和与他人的矛盾冲突,但张氏家训教导后代要以宽容的心态对待他人,学会忍耐和包容,以和谐共处的精神处理问题。
5. 学无止境:张氏家训鼓励后代要不断学习,不断充实自己的知识和技能。只有通过不断学习,才能不断提升自己的能力,适应社会的发展变化。
张氏家训中的这些经典语录,不仅仅是一些简单的道德规范,更是一种生活哲学。它们告诉我们,做人处事,要坚守信仰、尊敬长辈、努力奋斗、宽容待人,不断学习和进步。这些价值观念和品质,不仅适用于张氏家族,也适用于每个人的生活。我们应该将这些经典语录牢记于心,将其融入到自己的生活中,成为一个更加优秀和有价值的人。
张氏家训经典语录 篇二
张氏家训作为家族的宝贵财富,传承了代代相传的家族智慧。其中的经典语录给了我很多启示和思考,让我更加明白了家庭的重要性和家族的精神传承。
1. 家庭和睦:张氏家训强调家庭和睦的重要性。家庭是一个人一生中最温暖的港湾,家人之间的和睦关系能够给人带来无尽的力量和支持。因此,张氏家训教育后代要注重家庭和睦,亲情的力量能够让一个家庭更加幸福美满。
2. 尊重传统:张氏家训强调尊重传统,传承中华民族的优秀文化。家族的传统是家族的根基,是家族凝聚力的来源。张氏家训告诫后代要尊重传统,传承家族的文化精髓,不忘本、不忘祖,以家族的传统为骄傲和底气。
3. 和谐共处:张氏家训教育后代要学会和谐共处,以和平的心态处理和解决问题。在一个家族中,不同的人有不同的观念和意见,只有通过和谐共处,才能解决矛盾,实现家族的和谐发展。
4. 务实进取:张氏家训鼓励后代要务实进取,以实际行动去追求梦想和目标。在张氏家族中,努力工作和积极进取的精神被视为成功的关键要素。只有通过实际行动,才能取得真正的成就。
5. 传承家族精神:张氏家训强调传承家族精神,将家族的智慧和价值观念代代相传。家族精神是家族的灵魂,是家族凝聚力的来源。张氏家训告诫后代要牢记家族的历史和传统,传承家族的精神,将其发扬光大。
张氏家训中的这些经典语录,是家族智慧的结晶,也是后代的行为准则。它们教导我们如何做人处世,如何处理家庭关系,如何传承家族的精神。作为家族的一员,我们应该将这些经典语录铭记于心,将其贯彻到日常生活中,使自己成为一个更加优秀和有价值的人。同时,我们也应该将这些经典传承下去,让更多的人受益,并为社会的和谐发展做出贡献。
张氏家训经典语录 篇三
描写家训的句子
不要空言无事事,不要近视无远谋。(陈毅《示儿女》诗)
应知重理想,更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)
多读书达观古今,可以免忧。(家诫要言)
应知学问难,在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)
读书须用意,一字值千金。(《增广贤文》)
一年之计在于春,一日之计在于晨。(《增广贤文》)
莺花忧怕风光老,岂可教人在度春。(《增广贤文》)
莫道君行早,更有早行人。(《增广贤文》)
百善孝为先。(《赠广贤文》)
孝当竭力,非徒养生。鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。(《增广贤文》)
重资财,薄父母,不成人子。(治文贤文)
毋令长者疑,毋使父母怒。(家诫要言)
乖僻自是,悔误必多。(治家格言)
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是,需平心暗思。(治家格言)
施恩无念,受恩莫忘。(治家格言)
富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言)“积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计”
——司马光《家训》
《戒子通录》:教子有五:导其性,广其志,养其才,鼓其气,攻其病,废一不可。养子弟如养芝兰:既积学以培植之,又积善以滋润之。
——刘清之《戒子语录》
《姜斋文集》:和睦之道,勿以言语之失、礼节之失,心生芥蒂。如有不是,何妨面责,慎勿藏之于心,以积怨恨。天下甚大,天下人甚多,富似我者,贫似我者,弱似我者,千千万万。尚然弱者不可妒忌强者,强者不可欺凌弱者,何况自己骨肉。有贫弱者,当生怜念,扶助安生;有福强者,当生欢喜心,吾家幸有此人撑持门户。譬如一人左眼生翳,右眼光明,右眼岂欺左眼,以皮屑投其中乎?又如一人右手便利,左手风痹,左手岂妒忌右手,愿其同瘫痪乎?
——王夫之《姜斋文集》
幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼仪;节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利;毋任情,毋斗气;毋责人,但自治。能下人,是有志; 能容人,是大器。凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。吾教汝,全在是。汝谛听,勿轻弃。”
——王阳明《王阳明家训》
治家训条、箴言、警句
《朱子家训》黎明即起 洒扫庭除 要内外整洁,黎明即起 洒扫庭除 要内外整洁 。一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
国课早完,囊橐无余,自得其乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。本书是2000年五洲传播出版社出版的图书,作者是林海音,郑明进。
中华民族悠久的历史,勤劳善良的中国人,创造了光辉灿烂的文化。悠久的中华古文化,具有比血缘更强的凝聚力,它把全世界的华夏儿女紧紧地联结在了一起。
“家训”是中国古文化的重要组成部分,它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子,潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。
所谓“家训”就是中国古人进行家教的各种文字记录,包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识,对提高我们每个人的文化素质,品德修养,一定会起到不可磨灭的作用。
在古代,家训是古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法。帝王将相、达官显贵、文人雅士和名门望族往往都有教子和治家的文字流传于世。尽管古代家训有一些内容带有封建伦理色彩,但其中不乏真知灼见。如修身励志、持家治学、敬业报国等,这些家训为后人留下的成果,极富有形象性、哲理性和针对性。对于今天的人来说,仍有不可忽视的借鉴意义。