月亮和六便士原文经典语录 篇一
《月亮和六便士》是英国作家威廉·萨默塞特·毛姆的一部小说,以一个英国画家查尔斯·斯特里克兰为主人公,讲述了他为了追求艺术梦想而放弃一切的故事。以下是一些该小说中的经典语录,它们深刻地揭示了人性的复杂性和对艺术的追求。
1. "We are all of us trying to escape from the vulgarities of existence by creating a dream world."(我们都在试图通过创造一个梦幻世界来逃避现实生活的庸俗。)
这句话体现了人们对于艺术的追求和对现实生活的逃避。我们常常通过创造和追求梦想来摆脱生活中的平庸和无聊。
2. "Art is long and life is short, and success is very far off."(艺术是长久的,生活是短暂的,成功是遥不可及的。)
这句话表达了艺术创作的艰难和远大的目标。艺术是一种永恒的追求,而成功则是一条漫长而遥远的道路。
3. "One can be a painter without talent, but one cannot be a painter without courage."(一个人可以没有天赋地成为画家,但一个人不能没有勇气地成为画家。)
这句话强调了画家需要的勇气和决心。即使没有特别的天赋,但只要有足够的勇气,一个人仍然可以成为一名画家。
4. "Beauty is a snare, the world is a snare, and the body is a snare."(美是一个陷阱,世界是一个陷阱,肉体是一个陷阱。)
这句话指出了美丽和外在世界的诱惑。它们常常让人迷失自己,并忽视内心的真实需求。
5. "The arts are the only things that can save a man from his lower self."(艺术是唯一能拯救一个人免于堕落的东西。)
这句话表达了艺术对于人们的救赎作用。艺术能够帮助人们超越自己的欲望和庸俗,寻求更高尚的境界。
总的来说,这些经典语录展示了《月亮和六便士》中关于艺术和人性的深刻思考。它们告诉我们,艺术是一种追求美和真理的方式,它能帮助我们逃离平庸和庸俗的生活,并寻求心灵的真正满足。
月亮和六便士原文经典语录 篇二
《月亮和六便士》是英国作家威廉·萨默塞特·毛姆的一部小说,讲述了一个英国画家查尔斯·斯特里克兰为了追求艺术梦想而放弃一切的故事。以下是一些该小说中的经典语录,它们深刻地揭示了人性的复杂性和对艺术的追求。
1. "The desire to create is one of the deepest yearnings of the human soul."(创造的欲望是人类灵魂最深刻的渴望之一。)
这句话强调了创造的重要性和对于人类灵魂的满足。艺术创作是一种表达和释放内心情感的方式。
2. "Art is the most intense mode of individualism that the world has known."(艺术是世界上最强烈的个人主义模式。)
这句话指出了艺术的个性化特征。艺术家通过独特的创作方式和独立的思考方式展示了自己的个性和观点。
3. "I have an idea that the only thing which makes it possible to regard this world we live in without disgust is the beauty which now and then men create out of the chaos."(我认为唯一能让我们不厌恶地看待这个世界的东西,是偶尔有人从混乱中创造出来的美。)
这句话表达了对于艺术美的追求和对于人类创造力的敬仰。尽管世界充满了混乱和不完美,但艺术家的创作带来了一丝光明和希望。
4. "The artist is the only one who knows the world is a subjective creation, that there is a choice to be made, a selection of elements."(艺术家是唯一知道世界是主观创造的人,有选择的余地,可以选择元素的人。)
这句话强调了艺术家对世界的独特认识。艺术家通过选择和组合元素来创造自己的作品,体现了个人的主观意识和观点。
5. "The work of art is a scream of freedom."(艺术作品是自由的呐喊。)
这句话表达了艺术对自由的渴望和表达。艺术创作是一种自由的方式,让人们能够发出内心真实的呼喊和表达。
总的来说,这些经典语录展示了《月亮和六便士》中关于艺术和人性的深刻思考。它们告诉我们,艺术是一种自由和个性的表达方式,它能够帮助我们理解世界和自我,并追求内心的真实满足。
月亮和六便士原文经典语录 篇三
月亮与六便士深层含义
作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材,描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德,突然着了艺术的魔,抛妻弃子,绝弃了旁人看来优裕美满的生活,奔赴南太平洋的塔希提岛,用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。
月亮与六便士是什么意思
查尔斯·斯特里克兰,在证券交易所工作,在周围人的眼中是一个无趣、沉闷、乏味的人,而也是一个可有可无的人设,忽然有一天毫无任何征兆的离开了家,到巴黎,所有人都认为他是因为有了新的人而抛弃现下的生活,然而当“我”受斯特里克兰夫人所托去巴黎寻找时,现实是斯特里克兰到巴黎,只是为了画画,而非众人所猜测。
这句话出自毛姆的月亮和六便士的哪一章?我们每个人生在世界上都是孤
应该属于 月亮六便士通物虚化借着描述主公命运遭遇实际表现自艺术与关系思考及类非理性意识特别原始野性力量文明社作用探索表达性思考世界认知希望通文启示类达影响世界观与观期待看到有用的回答!第十章第四十二节出自四十二章"Each one of us is alone in the world. He is shut in a tower of brass, and can communicate with his fellows only by signs, and the signs have no common value, so that their sense is vague and uncertain.
We seek pitifully to convey to others the treasures of our heart, but they have not the power to accept them and so we go lonely, side by side but not together, unable to know our fellows and unknown by them."
求月亮和六便士的精彩语段和读后感
我记得读这本小说已经很久了。记忆不在清晰,朦胧的回忆是中痛苦的残记。但我仍要推荐这本小说。我的眼光一直是另类的眼光,但我对文本的读法也许本身就有属于我的记忆。我不想说是我误读了毛姆。因为作品一旦被创造出就不属于作者自己,也许作品有时候只属于作者自己!外来的读法是种主观的想法。
我记得钱钟书先生决定写《围城》时就是因为受到毛姆的刺激。钱先生的学问是没有人与之可以媲美的。别的不再多说。话说多了会惹出麻烦的。钱钟书先生说:毛姆都能写出那样的小说。读者之多是无法计算的。毛姆当时确实是炙手可热的人物。于是乎《围城》横空出世!关于《围城》它可以说是借着钱先生的才华融多家与一体的杰作。其中可以看出很多欧美小说名家的影子,以为钱先生学贯中西的才华《围城》被写成了一部杰作!
闲话说的已经多了,下面我谈谈自己对《月亮和六便士》的看法:毛姆以前是个医生,而当医生的这段经历为他日后的创作提供了大量的材料。但《月亮和六便士》的原型是法国印象派画家高更。
高更的画本身就很有价值,这部以他为原形的小说风靡后,高更的绘画艺术和作品受到了更大的关注,高更印象派宗师的地位得到确立。同时,塔希提岛-----高更隐居的小岛也名扬与世,成了旅游胜地。
根据高更的著作《马裏欧的古代信仰》,知道女人是月神希纳,男人是地神法脱。大地之神主宰人世的生成和轮转,乃是必然的毁灭。月之女神长官永远的丰收和不朽。
这个关于这个作品的题外话,而真正的文学内涵远非如此简单的解读。我自己的看法是:这个本小说远远超过毛姆自己的解读。因为我发现其实这本小说写的是关于天才的事情!天才是个残酷的字眼,人们根本不愿意承认天才!因为我们总相信:天才出于勤奋!事实上并非如此。尤其在文学领域。真正的优秀的艺术家是天才。文学不过是艺术中最上乘的精品!我知道的这个就是我读《月亮和六便士》的感悟!我作下我残酷的决定放弃化学从而转向文学就是因为这个缘故。我也许更适合搞文学。
我感激我在大一那次灵魂的颤栗!《月亮和六便士》主人公思特里克兰德那“旷野的呼喊”终于让我认识到了自我。
作家就是这样的一种人,他们把人类的智慧发现后用作品表现出来。我自己是学习化学的。我自己很难均衡文科与理科的思维。理科讲的是科学。科学真的是个很麻烦的词语。严格意义上说只有能用数学公式表达的东西才是科学。科学越来越教我怀疑?怀疑所谓的科学?所谓的科学根本解决不了人类的问题!我不想借文学来阐释科学。我多言了。
房子里的光线特别暗,仿佛是,他突然走入了一个神的世界;朦朦胧胧中,他好象觉得自己正置于一个原始森林中,大树下倘徉着一些赤身裸体的人。特拉斯医生几乎连呼吸都停止了,过了一会儿他才知道,他看到的是四壁上巨大的壁画。他心中出现了一种既无法理解又不能分析的感情。这幅画具有压人的气势,它既是肉欲的,又充满无限热情,与此同时又含着某种恐惧成分......绘制这幅巨作的人已经深入到大自然的隐秘中,知道了一般人所不知道的事物。他画的是某种原始的令人震慑的东西,既美的惊人,又污秽邪恶,他的画奇异而荒诞,好像宇宙初创时的图景----伊甸园,亚当和夏娃……
“上帝啊,这是天才” 特拉斯医生掩口惊呼。
这个原文的话,感谢作者道出了真理的话,艺术是属于天才的!这个是震撼灵魂的话语!
有两本相似的小说《月亮和六便士》和塞林格的《麦田的守望者》。这两个小说的主人公有着惊人的相似。
《月亮和六便士》不乏精彩的句子。如:
“世界是冷酷无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么,我们死后没有人知道到何处去。我们必须自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头、露头角,惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉默,满足于自己小小的天地,像他们一样平易温顺吧。这就是生活的智慧。”
“在爱这种感情中主要成分是温柔。爱情中需要有一种软弱无力的感觉,要有体贴爱护的要求,有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私,起码是巧妙地遮掩起来的自私;爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。……爱情要占据一个人莫大的精力,它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人。即使头脑最清晰的人,从道理上他可能知道,在实际中却不会承认爱情有一天会走到尽头。爱情赋予他明知是虚幻的事物以实质形体,他明知道这一切不过是镜花水月,爱它却远远超过喜爱真实。它使一个人比原来的自我更丰富了一些,同时又使他比原来的自我更狭小了一些。他不再是一个人,他成了追求某一个他不了解的目的的一件事物、一个工具。……”
“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体互相依傍却并不在一起,既不了解别的人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人,对于这个国家的语言懂得非常少,虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说,却只能局限于会话手册上那几句陈腐、平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想,而我们能说得只不过是像‘园丁的姑母有一把伞在屋子里’这类话。”
张贤亮在《绿化树》中说:“凡是出现两次的事物必有某种意义,那就是命运!”
文学,文学真的是很难言的东
西,它如此另人费解,它不是靠智力,不是靠理性可以把握的。科学最大的弊端是可以模仿。即使你很笨,你仍然可以在科学上做出成绩,尤其是化学!而文学则不然!这个也许就是文学的魅力!它如此令我痴迷!尼采说:“模仿无疑于自杀”。科学的本质正是模仿。