染雾致加西亚的信经典语录 篇一
亲爱的加西亚，
你好！我写这封信是想和你分享一些我认为经典的语录，希望能给你一些启发和思考。希望你能从中找到自己的力量和勇气，继续前行。
1. “生活没有捷径，只有勇敢面对。”
这是一句非常经典的语录，它提醒我们要勇敢面对生活中的挑战和困难。不要回避问题，而是要迎头而上，只有这样我们才能成长和进步。
2. “成功不是终点，而是一个不断追求的过程。”
成功并不是一蹴而就的，它是一个不断努力和追求的过程。无论在事业、学业还是人际关系中，只有不断追求进步和提升自己，才能实现真正的成功。
3. “失败是成功之母。”
失败并不可怕，它反而是我们成长和进步的机会。通过失败，我们能够认识到自己的不足，找到改进的方向，最终走向成功。
4. “相信自己，你可以做到。”
自信是成功的关键。相信自己的能力，相信自己能够克服困难，这种信念会给你带来无穷的力量和勇气。
5. “每一次努力都是一种进步。”
不管结果如何，每一次努力都是一种进步。不要过于在意成败，而是要享受过程中的成长和收获。
加西亚，希望这些语录能给你带来一些启发和帮助。不管遇到什么困难和挑战，都要相信自己的力量，勇往直前。祝你一切顺利！
祝好，
XXX
致加西亚的信经典语录 篇二
亲爱的加西亚，
我希望这封信能给你带来一些力量和启发。以下是一些我认为非常经典的语录，希望能对你有所帮助。
1. “生活是短暂的，所以应该充实而有意义。”
这句话提醒我们要珍惜每一天，过充实而有意义的生活。不要浪费时间在琐事上，而是要追求自己的梦想和目标。
2. “成功需要付出努力和坚持。”
成功从来都不是轻而易举的，它需要我们付出努力和坚持不懈的追求。只有坚持不懈，才能最终取得成功。
3. “相信自己，你已经拥有成功的种子。”
每个人都有成功的种子，只要我们相信自己，发掘并培养自己的潜力，就能让这颗种子茁壮成长。
4. “学会接受失败，但不要放弃。”
失败是成功的一部分，我们要学会接受失败，但千万不要放弃。我们可以从失败中吸取教训，并重新开始。
5. “不要害怕改变，它是成长的必经之路。”
改变是成长的必经之路，我们要敢于迎接变化，勇敢面对新的挑战。只有不断改变和适应，我们才能不断进步。
加西亚，希望这些语录能给你带来一些启发和帮助。无论在人生的哪个阶段，都要相信自己的力量，勇往直前。祝你一切顺利！
祝好，
XXX
致加西亚的信经典语录 篇三
怎样从现代项目管理的视角解读《致加西亚的信》？
??其中，执行组成员3～5人，由罗文领导，负责执行送信使命。一旦罗文因被捕、伤亡或其他原因不能正常履行使命，其他成员要负责确保将信的正本或副本继续送达；安全组成员12人左右，应挑选忠诚、精干、老练的特种兵组成敢死小分队，负责保护罗文和其他执行组成员，甚至在关键时刻不惜以生命掩护他们以助其完成使命；后勤组成员8～10人，负责为送信项目提供资金、武器、装备、设施和一切必要的物资支援；信息组成员4～6人，负责对有关信息进行收集、整理、分析、编码、发布、接收、解码，以确保信息的准确、及时和畅通，对项目各阶段的进展、挣值、风险进行分析、评估和发布；专家顾问组成员15人左右，覆盖众多专业领域，如国际政治专家、军事专家、信息学家、项目管理专家、地理学家、气象学家、心理学家、语言学家、南美民俗专家、野外生存专家等，为本项目提供全方位的专业知识咨询和智囊支持； 5、古巴盟友。
《致加西亚的信》的作者是谁？哪国人士？
??哈伯德不久就被证明是一个既高产又畅销的作家，名誉与金钱相继而来。 随着出版社规模的不断扩大，人们纷纷慕名来到东奥罗拉来访问这位非凡的人物。最初观光客都在他住处的四周住宿，但人越来越多，已有的住宿设施无法容纳了，为此，还特地盖了一座旅馆，在旅馆装修时，哈伯德让当地的手工艺人做了一种简单的直线型家具，没想到游客们非常喜欢这种家具，于是，一个家具制造产业由此诞生了。
加西亚马尔克斯语录有哪些？
你说的应该是《百年孤独》里的那句 过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒
加西亚·马尔克斯语录：
《告别信》
1 永远说你感到的，做你想到的吧！如果我知道今天是我最后一次看你入睡，我会热烈地拥抱你，祈求上帝守护你的灵魂。如果我知道这是最后一次看你离开家门，我会给你一个拥抱一个吻，然后重新叫住你，再度拥抱亲吻。如果我知道这是最后一次听到你的声音，我会录下你的每个字句，以便可以一遍又一遍永无穷尽地倾听。如果我知道这是看到你的最后几分钟，我会说"我爱你"，而不是傻傻地以为你早已知道。
永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好，可是如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部，我会对你说我多么爱你，我永远不会忘记你。
2 上帝呀，如果我有一颗心，我会将仇恨写在冰上，然后期待太阳的升起；我会用凡高的梦在星星上画一首贝内德第的诗，而塞莱特的歌会是将是我献给月亮的小夜曲。我会用泪水浇灌玫瑰，以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻……
3 如果上帝赏我一段生命，我会简单装束，伏在阳光下，袒露的不仅是身体，还有我的魂灵。
《百年孤独》
1 即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦；我们毕竟不是生来就享受孤独的。
2 过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
3 死亡跟他没有什么关系，而生命对他才有意义。
4 一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
5 政府通过所能运用的一切宣传机器，千遍万遍地在全国反复重申。于是，一种官方说法终于站住了脚，这就是：没有人死亡，工人们已经满意地回到了家里。
6 我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。
7 他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏，这么长日子外出之后，对任何一个有着清晰记忆的人来说，这种破坏都会觉得是一种灾难。
《我不是来演讲的》
1 这令人震惊的现实在人类史上曾经只是个乌托邦式的空想，而我们这些相信一切皆有可能的寓言创造者有权相信：反转这个趋势，再乌托邦一次，还为时不晚。那将是一种全新的、颠覆性的生活方式：不会连如何死，都掌握在别人手里，爱真的存在，幸福真的可能，那些注定经受百年孤独的家族，也终于永远地享有了在大地上重生的机会。
2 现实并非纸上之物，它就在我们身边，每天左右无数生死，同时也滋养着永不枯竭、充满了美好与不幸的创作源泉，我这个四处漂泊、思乡心切的哥伦比亚人只是蒙幸运女神的眷顾。现实是如此匪夷所思，生活在其中的我们，无论诗人或乞丐，战士或歹徒，都无需太多想象力，最大的挑战是无法用常规之法使人相信我们真实的生活。朋友们，这就是我们孤独的症结所在。
3 到今天，大师及其作品既成为了我的守护神，也意味着获奖后压在我心头沉甸甸的责任。他们获奖，我认为是实至名归；而我获奖，是上天又在敲打我，提醒我：天意莫测，人如棋子，大多惨淡收场，要么不被理解，要么被人遗忘。
4 诗歌是平凡生活中的神秘力量，可以烹煮食物，点燃爱火，任人幻想。
5 更糟的是，在这一百年里，我们还丧失了十九世纪最可贵的美德：狂热的理想主义和对感情的重视，对爱的恐惧。
6 当代一位伟大的小说家曾有过这样的疑问：地球是否会成为其他星球的噩梦？也许，地球只是一座从造物主手中滑落、遗留在广袤宇宙的远郊、失去记忆的村落，它没那么伟大。.
7 拉丁美洲唯一的历史传奇便是上世纪末和本世纪初的军事独裁者。许多曾是自由派的军事领袖，后来都蜕变为专制野蛮的暴君。我坚信，如果奥雷里亚诺·布恩迪亚上校能打赢那三十六场战
8 幸好，拉美和加勒比地区还有一项决定性的储备，那是一种足以改变世界的能量，即，危险的国民记忆。它是一笔巨大的文化遗产，作为一项最早的多功能原材料，时刻陪伴在我们左右。它是一种抵抗文化，藏在语言的角落里，体现在手工业者的保护神，民众抵抗殖民教会所创造的真正奇迹——黑白混血的圣母像上。
9 它是一种团结文化，面对累累罪行不屈不挠，为了主权身份揭竿而起。它是一种抗议文化，庙宇中手工打造的天使长着印第安人的脸庞，积雪之歌中苦苦祈求的是死神无声的力量。它是一种日常文化，体现在厨艺、服饰、独具特色的迷信和私密的爱情仪式里。它是一种欢庆、离经叛道、神秘莫测的文化，能够挣脱现实的束缚，化解理智与想象、言语与表情之间的矛盾，证明任何观念迟早都会被生命超越。这种力量来源于我们的落后。
10 无论帝国主义如何贪得无厌，政府压迫如何粗暴残忍，心底梦想如何难以启齿，我们都不会屈服。革命也是一种文化产物，是志向与创造力的宣泄，要求我们、同时也让我们有理由去相信未来。
11 在我们的日常生活中，诗意的表达随处可见，另一名年轻的法国记者赞叹不已。羊羔一个劲德悲鸣，吵得孩子谁不着觉，孩子说：“简直就是路灯。”
12 也是在像今天这样的一个日子，我的导师威廉·福克纳在这里说：“我拒绝接受人类末日。”如果我还没有充分认识到，三十二年前被他拒绝接受的巨大灾难，如今在人类历史上首次从科学角度成为可能，我会愧对这个他曾经站过的位置。
13 五个世纪后，尼尔·阿姆斯特朗在月球上留下足迹，人类又一次为之震动。
请告诉我致加西亚的信的内容
加西亚的故事最早发表于1899年。这篇文章，几乎世界上所有的语言都把它翻译出来，它讲述了一个信使的故事。
麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文，而罗文接过信之后，并没有问："他在什么地方？"罗文的事迹通过《致加西亚的信》一本小册子传遍了全世界，并成为敬业、服从、勤奋的象征。故事很简单，但其中却学期着学习与创业的道理。
致加西亚的信
在所有关于古巴的历史事件当中，有一个人最让我难以忘却。
美西战争发生后，美国必须立即跟古巴的起义军首领加西亚将军取得联系。加西亚将军在古巴丛林里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。但美国总统必须尽快地获得他的合作。怎么办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找到。”
他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装在一个油布制的口袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛那一边出来，已徒步走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚——这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：麦金莱总统把一封写给加西亚的信交给了罗文；而罗文接过信后，并没有问：“他在什么地方？”象他这种人，我们应该为他塑造一座不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅是聆听他人种种的指导，而是要培养一种敬业精神，对于上级的托付，立即采取行动，全心全意地去完成任务------把信带给加西亚。
加西亚将军已经离开人世，但现在还有其他加西亚，凡是需要众多人手的企业经营着，有时候会因为一般人的被动------无法或不愿意专心去做一件事------而大吃一惊，懒懒散散，漠不关心，马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态，除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮助，或者除非奇迹出现-----上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。如果你不相信的话，我们来做个试验，你此刻坐在办公室里------周围的六名员工。把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把哥立奇的生平做成一篇摘录。”那个职员会平静地说：“好的，先生。”然后就去执行吗?我敢说他绝对不会。他反而会满脸狐疑地提出一个或数个下列问题：他是谁呀？是哪一套百科全书？百科全书放在哪儿？这是我的工作吗？你不是指俾斯麦吗？为什么不叫查里去做呢？他是过世的人吗？急不急？我是否把书拿来，由你自己查？你为什么要查他？------我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题、解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另一个职员帮他查哥立奇的资料， 然后又回来对你说，根本查不到这个人。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的助理解释，你会满面笑容地说：“算啦”然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风-------都在把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。如果人们都不能为自己而自动自发，你又怎么能期待为别人采取行动呢？
假如你刊登广告招聘速记员，那么前来应聘的人十有八九不会拼写，也不懂得正确地使用标点，------他们甚至认为这些是无所谓的。
这样的人可能把信送给加西亚吗？在一家大公司里，总经理对我说：“你看看那位薄记员。”“我看到了，他怎么样啊？”“他是一位很称职的会计，假如我让他外出去办一件事，他可能会完成任务，不过他很可能会在途中就走进一家酒吧，而他好不容易到达目的地时，他可能根本就不记得我让他办什么事了。”你能派这种人送信给加西亚吗？
最近我听到很多人，为“那些为了低工资而又无出头之日的工作，以及为那些为寻求温饱而无家可归的人”表示同情，同时又对那些雇主大声痛骂。但却没有人提起过，有些老板终其一生也没有办法让那些不求上进的懒虫做点正经工作；也没有人提起过，有些老板长久耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的“员工”。在每一个商店和工厂，都有一个持续的整顿工程。公司负责人经常地送走那些显然无法对公司有所贡献的“员工”，同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当公司不景气，就业机会不多时，整顿才会有效，那些没有能力的人将被摈弃在就业的大门之外，只有最能干的人，才会被留下来，为了自己的利益，使得每一个老板只保留那些最佳的员工----那些能够把信带给加西亚的人。
我认识一个极为聪明的人，他没有独自创业的能力，而对别人来说也没有一丝一毫的价值，因为他老是疯狂地怀疑他的雇主在压榨他，或存心压迫他。他无法下命令，也不敢接受命令。如果你要他带信给加西亚，他极有可能回答说：“你自己带去吧！”
当然，我知道向他这种道德不健全的人，不会比一个四肢不健全的人更值得同情；但是，我们也应该同情那些努力去经营一家大企业的人，他们不会因为下班铃声而放下工作，他们因为努力去维持那些漠不关心、偷懒被动、没有良心的员工的工作而日增白发，如果没有这份心血努力，那些员工将挨饿或无家可归。
我是否说的严重了？也许是吧，不过当整个世界变成贫民窟，我要为成功者说几句同情的话-----在成功机会极小之下，他导引别人的力量终于获得成功；但他从成功中所得到的是一片空虚，除了食物外，就是一无所获。我曾经是为了一日三餐而替人工作的，也曾经当过老板。我知道这两方面的种种，贫穷是不好的；贫苦是不值得推介的，并非所有的老板都是贪婪者、专横者，就象并非所有的人都是善良者。
我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人；我也钦佩那些能够把信交给加西亚的人；静静地把信拿去，不会提出任何问题，也不会存心把信丢进水沟里，而且不顾一切地把信送到，这种人永远不会被解雇，也永远不会为加薪而罢工。文明就是为了焦心地寻找这种人才的一段长远过程。
这种人不论要求任何事物都会获得。世界上急需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人。
你就是一位送信者，你只有像罗文那样
敬业、忠诚、勤奋才能把信送给加西亚！
作者： （美）阿尔伯特?哈伯德
