辱骂m的语录 篇一
自古以来,人们就对于骂人这种行为持有一定的反感和批判的态度。然而,在现实生活中,我们常常会遇到一些人,他们以辱骂他人为乐,而其中的主要目标就是那些我们所称之为“m”的人。下面,我将为大家整理一些辱骂m的语录,以供参考。
1. “你是一个废物,没有一点儿用处。你的存在就像是一个笑话,让人不禁想要嘲笑你。”
2. “你就是个软弱无能的人,连最基本的事情都做不好。你的懒散和无聊已经让人们对你失去了兴趣。”
3. “你的智商简直就是负数,你的脑子里根本就没有任何有用的东西。你的无知和愚蠢已经让人们感到厌烦。”
4. “你的外貌简直就是一个笑话,你的丑陋和不修边幅已经让人们想要远离你。”
5. “你的人品真是让人大跌眼镜,你的自私和虚伪已经让人们对你失望透顶。”
以上只是一部分辱骂m的语录,这些话语无疑是极其伤人的,它们不仅会对那些被辱骂的人造成心理上的伤害,还会在社会上引起负面的影响。我们应该以友善和宽容的态度对待他人,而不是用恶言恶语来伤害他们。
辱骂m的行为不仅仅是一种不负责任的行为,更是一种缺乏教养和素质的表现。在我们的日常生活中,我们应该尊重他人的权利和尊严,不论他们是谁,我们都应该给予他们平等和尊重的待遇。
辱骂m的语录 篇二
近年来,辱骂他人的现象在社交媒体上日益增多,而“m”这一称呼也成为了一种常用的辱骂词汇。下面,我将为大家整理一些辱骂m的语录,以供参考。
1. “你就是个m,没有一点儿自尊和尊严。你的存在就像是一个笑话,让人不禁想要嘲笑你。”
2. “你就是个软弱无能的人,连最简单的事情都做不好。你的懒散和无聊已经让人们对你失去了兴趣。”
3. “你的智商简直就是负数,你的脑子里根本就没有任何有用的东西。你的无知和愚蠢已经让人们感到厌烦。”
4. “你的外貌简直就是一个笑话,你的丑陋和不修边幅已经让人们想要远离你。”
5. “你的人品真是让人大跌眼镜,你的自私和虚伪已经让人们对你失望透顶。”
这些语录无疑都是极其伤人的,它们不仅会对被辱骂的人造成心理上的伤害,还会对社会造成负面的影响。辱骂m的行为不仅仅是一种不负责任的行为,更是一种缺乏教养和素质的表现。我们应该以友善和宽容的态度对待他人,不论他们是谁,我们都应该给予他们平等和尊重的待遇。
在社交媒体上,我们应该积极传递正能量,而不是用恶言恶语来伤害他人。我们应该尊重他人的权利和尊严,以友善的方式与他人进行交流和互动。只有这样,我们才能构建一个和谐、友善的社会环境。
辱骂m的语录 篇三
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英国作家毛姆曾经在小说《寻欢作乐》中,在没通知朋友的情况下塑造了一个角色。后来,他的朋友休·沃波尔发现,那个自私自恋又爱慕虚荣的角色,完全就是按着自己的模样捏的,而且很多私下的谈话和口气,都被毛姆一个字不动地搬到了小说里。沃波尔极为伤心,他和D一样,在报纸上公开抱怨这件事。最后,本来只有小圈子知道的事情变成了所有英国人都知道的事情——原来那个卑鄙小人的原型就是你。这件事彻底断送了沃波尔的事业,他的书再也没有什么读者关注。
休·沃波尔。
于是,这里出现了另外一个问题。
读完D和L的故事后,相信不管你支持哪一方,你也不会对L以及她所在的那个作家圈子有什么好的印象。他们的自我修饰,尖酸刻薄,还有人前一套人后一套的两面说辞,都会让人感觉到他们的虚伪。但读完毛姆的故事后呢——一则文学轶事,一个八卦,一段作家人生中不可避免的瑕疵?
如果我说《哈姆雷特》就是莎士比亚抄袭克里斯托弗·马洛的作品呢?它的真相现在还有那么重要吗?
电影《唯爱永生》剧照。
所以我们能在其中发现一种不自觉的态度差异。明明是性质相同的事情,但在阅读文学史上的老黄历时,我们会把它们当成一则轶事,甚至一则趣闻,我们不会站在休·沃波尔的立场上把毛姆给痛骂一顿辱骂m的语录
;但如果是发生在今天的事情,我们想要等闲视之,做到内心毫无波澜,就比较困难。是时间自动让我们站到了“更有才华者”一方的立场上吗?
漂浮的道德定义
在D和L的事件中,我认为无论如何没必要去指责D。类似的事情在文学史上层出不穷,性质比这个轻微的、恶劣的都有,但要说有没有哪个人在发现自己被作家写得特别不堪后,能很大度地表示理解“创作自由”、一笑置之的——答案是,没有。起码在我目前的阅读记忆中,还一个都没有过。不像海明威那样把诗人华莱士·史蒂文斯的手给打断,已经相当克制了。
海明威与华莱士·史蒂文斯。1936年,史蒂文斯在一次酒会上说了海明威的坏话,而海明威的妹妹就在现场。海明威本人知道后,立刻从家里冲到现场,对着刚从门口走出来的史蒂文斯就是结结实实的一拳。至于史蒂文斯的手怎么断的——是在反击的时候,他一拳打在了海明威的下巴上,但海明威的下巴没事,史蒂文斯自己的手骨折了。接下来,就变成了海明威的单方面吊打。
我们来回顾一下“谁是糟糕的艺术朋友”事件里这个双输局面的形成。
本来,无论创作动机的对错,D无疑是这个事情的受害者。但是她的反应让她也沦为攻击的对象。越来越多的人认为,不是L侵犯了D的名誉权,而是L比其他人更尖锐地看到了D性格里的虚荣伪善并写了出来。
其中最离谱的一篇报道,将D定义为了一个“故意造成情绪困扰者”(IIED)。这篇文章说,D的行为让人想到历史上白人女性对有色人种压迫时使用的说辞。
白人女性利用“故意造成情绪困扰者”的具体案例。文字为谷歌页面自动翻译。
我认为这两个事情压根不是一个概念。
白人女性对有色人种的压迫?对比一下D和L的照片也有点牵强。这篇文章更像是黑人作家史蒂文·赖斯的借题发挥。
《The Atlantic》上的一篇文章也在攻击D,质疑“她真的是个善良的人吗?”“或者她是一个披着善良灵魂外衣的操纵者?”
因为万字长文的披露,让D在这个事件中成为完全失控的歇斯底里者。她不断发邮件的质问,她从一开始就有的敏感反应,不断加码的索赔要求,死缠烂打的控诉和私人证据的调取。这些具体过程的描述让她成为了攻击欲望十分强烈的形象。以及,L的反击成功了,的确有很多人站在了种族主义的角度上,抨击那个“玻璃心的白人”。
至于L和其他的作家们,也完全是输家。聊天记录中曝光的尖酸刻薄令人震惊。他们和自己在聚光灯前表现出的形象,他们的话语和书中句子所表达的想法截然不同,这种不一致性让人强烈地感受到了他们的虚伪。
电影《JT·莱罗伊》(JT Leroy 2018)剧照。
L和那个作家群同时显示着当下写作的一个趋势——功利性写作。
当她看到D在控诉自己的时候,第一反应是,她可以借助种族话题,从中获利。“这女人简直就是金矿”是她的原话。在她以及周边的作家眼中,创作已经不是由灵感与初衷激发的事情,而是一个可以不断打磨丰富的机器,借助它的转动来将路边的读者吸纳到气流旋涡的中心。她创作这些小说,不是因为(起码不是单纯因为)自己在华裔移民生活中有过什么刺痛的经历,或者她有什么要特别强调的未来主题,而是因为,以种族主义为主题的小说可以吸引一批固定读者,让她自己处于当今文学关注点的中心。
创作自由归创作自由。但我猜,这些聊天记录曝光后,不会有人再相信,她的创作是真诚的了。
不过这其实还带来了另外一个思考——没错,现在曝光的证据显示L等作家都很虚伪,但我们又是通过什么途径得知这一点的,如果将每个人的聊天记录和现实生活对应起来的话,能有多少人做到严丝合缝呢?
人都是有或多或少的缺陷的,然而聊天记录将人性缺陷与丑陋的痕迹保留了下来。它完全改变了我们评价一个人的机制。
例如,假设我们今天指控德国作家马丁·瓦尔泽曾经参加过纳粹空军并犯下恶行,我们可能需要阅读一部相当完整的传记,里面需要有很稀有的信件、日记或其他资料,还要注意资料的可靠度和叙事者的口吻是否存在情感误导等。因此,在很长一段时间里,如若某个人的丑陋行径并没有占据过多的比重,它会在时间和生命中逐渐边缘化。但聊天记录的存在,将这些丑陋的一面放置到了被关注的中心。而且,屏幕和对话的截取还剥夺了大部分言论的语境。
其实我们这个时代挺需要一部小说,来表现聊天记录对人性与道德评判的影响的,不过暂时没有——萨莉·鲁尼的《聊天记录》很可惜只写到了表面,完全没有涉及它所带来的颠覆性变化。
《聊天记录》,[爱尔兰] 萨利·鲁尼 著,钟娜 译,上海译文出版社,2019年7月。
《最善良的人》必然是本很平庸的小说。从写作的初衷到宣扬的情绪、人物叙事的架构,都显得十分狭隘。《纽约客》的文章也就小说内容将L的这本小说批了一顿,认为后续的情节既僵硬又毫无必要,“文笔不好”,而且更重要的一点是——“在一个值得情节反转的地方,由于一个最重要品质的缺席,导致整个故事都遭到了破坏辱骂m的语录
:这个品质就是善良”。
在看完了D和L之间暂时被报道的种种冲突后,我觉得最开始的那篇报道的标题也挺有讽刺性的。“糟糕的艺术朋友”——在这个事情中实在看不到有什么“朋友”的存在,不仅是D和L之间,也包括L和聊天中的其他作家,我们也不知道她们当时是表达真实的想法,还是怂恿,还是顺口的附和。总之我想,我没有和这个故事中的任何一个人成为朋友的可能。
现在无法收场的局面,甚至可以写一篇小说:
D本来是善良的人,L也是善良的人;有一天L写了一篇以恶棍为主人公的小说,这个角色和D很像;于是在阅读的过程中,D渐渐闯入书中,开始变成书中角色的模样;L也在其中找到了快感,想来一场写作实验,然后也变成了D所控诉的恶魔作家。最后两个人在书的结局中注视着并彼此撕咬,同归于尽。只剩下了一本空荡荡的书。
至于小说的名字,就从《The Kindest》上改造一下吧,叫《The Smallest》——最渺小的人。
作者 | 宫子
编辑 | 西西
校对 | 杨许丽