关于练字的名言名语 练字的名言名句(优秀3篇)

时间:2011-04-05 08:36:50
染雾
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关于练字的名言名语 练字的名言名句 篇一

练字,是中国传统文化中一项重要的修养活动。通过练字,可以锻炼意志力、提高审美能力,同时也能够传承和弘扬中华优秀的书法艺术。下面,我们来分享一些关于练字的名言名语,希望能够给大家带来一些启发和鼓励。

1. “字如其人。”这是一句古老的名言,意思是一个人的字写得如何,就能够反映出他的个性和修养。通过练字,我们可以不断提高自己的修养和品味,使我们的字与自己的人格相匹配。

2. “字如其心。”这句名言则强调了练字的内在意义。只有心静如水,才能够使字迹流畅、舒展,传递出内心的平和与美好。

3. “练字如练武。”这是一句比喻。练字需要持之以恒,需要不断地磨练和修炼,才能够取得进步。正如武术一样,只有通过不断地练习,才能够使字迹越来越好。

4. “临字如临人。”这句名言强调了练字的认真态度。当我们临摹一幅字的时候,需要全神贯注地去感受字的形态和气韵,像对待一个真实的人一样,用心去揣摩。

5. “字有灵气。”这是一句比喻。好的字作品,能够给人以灵动的感觉,仿佛有生命一般。通过练字,我们可以不断提高自己的笔墨功底,使字作品更具艺术性和感染力。

练字的名言名句,不仅可以激发我们练字的热情和动力,也能够给我们一些指导和启示。通过不断地练习和磨练,我们可以提高自己的字写技巧,使字迹更加工整、美观。同时,练字也是一种修身养性的过程,通过练字我们可以培养自己的耐心和毅力,提高自己的审美能力和修养。因此,让我们从现在开始,坚持练字,不断提高自己的字写水平,将中华优秀的书法艺术传承下去。

关于练字的名言名语 练字的名言名句 篇二

练字,是一种既有实用价值又有审美价值的活动。通过练字,我们可以提高自己的书写能力,同时也能够感受到书法艺术的魅力。下面,让我们来分享一些关于练字的名言名句,希望能够给大家带来一些启发和思考。

1. “书法是一种语言的艺术。”这句名言强调了书法艺术的独特魅力,它不仅仅是一种艺术形式,更是一种表达情感和思想的方式。通过练字,我们可以通过笔墨纸砚,表达自己的内心世界。

2. “字如其人,墨如其心。”这是一句古老的名言,意味着一个人的字迹可以反映出他的品性和内心世界。通过练字,我们可以不断提高自己的修养和品味,使我们的字迹与自己的人格相匹配。

3. “字有生命,笔有灵魂。”这句名言强调了字和笔的关系。好的字作品不仅仅是形态美,更要有灵动的生命力。通过练字,我们可以不断磨练自己的笔墨功底,使字作品更具艺术性和感染力。

4. “字如其人,人如其字。”这句名言强调了字与人的相互影响。通过练字,我们可以不断提高自己的字写水平,使字迹更加工整、美观,从而提升自己的形象和气质。

5. “练字如练武。”这是一句比喻。练字需要持之以恒,需要不断地磨练和修炼,才能够取得进步。正如武术一样,只有通过不断地练习,才能够使字迹越来越好。

练字的名言名句,不仅可以激发我们练字的热情和动力,也能够给我们一些指导和启示。通过练习和磨练,我们可以提高自己的字写技巧,使字迹更加工整、美观。同时,练字也是一种修身养性的过程,通过练字我们可以培养自己的耐心和毅力,提高自己的审美能力和修养。因此,让我们从现在开始,坚持练字,不断提高自己的字写水平,将中华优秀的书法艺术传承下去。

关于练字的名言名语 练字的名言名句 篇三

有关于练字的名人名言警句

1、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》

2、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。——明·李贽《续焚书》

3、眉头无一事,笔下有千年。——宋·邵定《山中》

4、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》


5、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》

6、我生性不爱受困,常常违反班规,班主任常罚我抄班规20遍,我只好三支笔一起握。我常对人说,我的一手好字就是这么练出来的。——韩寒

关于练字的励志名言

1、字无百日功。

2、笔秃千管,墨磨万锭。

3、如清风出袖,明月入怀。

4、书肇于自然。

5、无声之音,无形之相。

6、拳要打,字要练。

7、婉若银钩,源若惊鸾。

8、笔下龙蛇似有神。

9、龙威虎振,剑拔弩张。

10、学书则知识学可以致远。

11、写字如画狗,越描越丑。

12、眉头无一事,笔下有千年。

13、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

14、字不可重笔,话不可乱传。

15、得时不如得器,得器不如得志。

16、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

17、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

18、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

19、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。

20、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。

21、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。

22、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。

23、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。

24、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

25、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

26、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

27、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。

28、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。

29、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。

30、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。

31、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。

32、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。

33、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。


有关书法的名言警句

1、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

2、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

3、唐代书法家张怀瓘。

4、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

5、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。

6、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

7、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

8、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

9、云鹤游天,群鸿戏海。

10、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。

11、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。

12、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。

13、书中有画,画中亦有书。

14、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。

15、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

16、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。

17、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

18、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。

19、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。

20、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。

21、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以

类情,观我以通德。

22、无声之音,无形之相。

23、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。

24、字怕练,马怕骑。

25、时时只见龙蛇走。

26、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

27、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。

28、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。

29、学书则知识学可以致远。

30、多力丰筋者圣,无力无筋者病。

31、故书也者,心学也;写字者,写志也。

32、意居笔先,形随法立。

33、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

34、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

35、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。

36、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

37、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

38、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

39、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。

40、学书当自成一家之体。


书法家名言名句精选

1) 宋世称能书者,四家独盛。然四家之中,苏酝籍,黄流丽,米峻拔,皆令人敛衽。而蔡公又独以浑厚居其上。明.盛时泰《苍润轩碑跋》

2) 书法自晋至于宋凡二变矣,晋尚风韵,唐稍收敛而就规矩,宋则破格书之而毫纵不拘焉。明.周瑛《翠渠摘稿》

3) 赵吴兴大近唐人,苏长公天骨俊逸,是晋,宋间规格也。学书者能辨此,方向执笔临摹。否则,纸成堆,笔成家,终落狐禅耳。明.董其昌《画禅室随笔》

4)故观《中兴颂》,则宏伟发扬,状其功德之盛;观《家庙碑》,则庄重笃实,见夫承蒙之谨;观《仙坛记》,则秀颖超举,象其志气之妙;观《元次山铭》,则淳涵深厚,见其业履之纯,馀皆可以类考。宋.朱文长《续书断》

5) 熟古今之体变,通源流之分合,尽得于目,尽存于心,尽应于手,如蜂采花,酝酿之久,变化纵横,自由成效。康有为《广艺舟双楫》

6) 十二.理法兼长力求上乘

7) 夫理与法兼长,则六法兼备,谓之神品,理与笔各尽所长,亦谓之妙品。若夫理不成理,笔不成笔,亦斯下矣。明.唐志挈《绘事微言》

8) 学书之法,考之往言,参之今论,无事再啄也。明.项穆《书法雅言》

9) 故气韵生动出于天成,人莫窥其巧者,谓之神品,笔墨超绝,传染得宜,意趣有余者,谓之妙品。得其形似而不失规矩者,谓之能品。元.夏文彦

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