染雾论语中经典名句及翻译 论语经典名句翻译及赏析 篇一
《论语》是中国古代儒家学派的经典之作，其中蕴含了丰富的道德观念和人生智慧。下面就来介绍一些《论语》中的经典名句，并进行翻译及赏析。
1. 己所不欲，勿施于人。
这是《论语·颜渊》中的一句名言。翻译成英文是：“Do not do unto others what you do not want done to yourself.” 这句话强调了待人处事的原则，即不要做自己不愿意别人对自己做的事情。这是一种互相尊重和关爱的道德准则，体现了儒家思想中的“仁义”。
2. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
这句话出自《论语·学而篇》，翻译成英文是：“The Master said, 'Is it not a joy to learn and practice what you have learned?'” 这句话强调了学习的重要性，学习是一种愉悦和成长的过程。通过不断地学习和实践，人们可以提高自己的素养和能力。
3. 巧言令色，鲜矣仁！
这句话出自《论语·子罕篇》，翻译成英文是：“Fine words and an insinuating appearance are seldom associated with true virtue.” 这句话批评了虚伪和伪善的行为。儒家强调真诚和正直的品德，而不是华而不实的言辞和外表。
4. 知之为知之，不知为不知，是知也。
这句话出自《论语·为政篇》，翻译成英文是：“To know what you know and what you do not know, that is true knowledge.” 这句话强调了知识的重要性和谦虚的态度。只有真正认识到自己所知与不知的范围，才能获得真正的知识。
《论语》中还有许多其他经典名句，每一句都蕴含着深刻的思想和智慧。通过学习和理解这些名句，我们可以更好地理解儒家思想，并运用到日常生活中。
论语中经典名句及翻译 论语经典名句翻译及赏析 篇二
《论语》是中国古代儒家学派的经典之作，其中蕴含了丰富的道德观念和人生智慧。下面就来介绍一些《论语》中的经典名句，并进行翻译及赏析。
1. 己所不欲，勿施于人。
这是《论语·颜渊》中的一句名言。这句话强调了待人处事的原则，即不要做自己不愿意别人对自己做的事情。这是一种互相尊重和关爱的道德准则，体现了儒家思想中的“仁义”。
2. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
这句话出自《论语·学而篇》。这句话强调了学习的重要性，学习是一种愉悦和成长的过程。通过不断地学习和实践，人们可以提高自己的素养和能力。
3. 巧言令色，鲜矣仁！
这句话出自《论语·子罕篇》。这句话批评了虚伪和伪善的行为。儒家强调真诚和正直的品德，而不是华而不实的言辞和外表。
4. 知之为知之，不知为不知，是知也。
这句话出自《论语·为政篇》。这句话强调了知识的重要性和谦虚的态度。只有真正认识到自己所知与不知的范围，才能获得真正的知识。
《论语》中的这些经典名句，以简洁明晰的语言表达了儒家思想的核心观念。它们既是道德准则，也是人生智慧的指南。通过深入理解和运用这些名句，我们可以在日常生活中更好地践行儒家的价值观，提升自己的修养和素质。
总之，论语中的经典名句是古代儒家智慧的结晶，它们具有深刻的道德意义和人生哲理。通过学习和理解这些名句，我们可以更好地认识自己，改善自己的行为和思维方式。同时，这些名句也是我们在日常生活中面对困难和抉择时的指南，引领我们走向正确的道路。
论语中经典名句及翻译 论语经典名句翻译及赏析 篇三
论语名句及翻译 篇1
1、老者安之，朋友信之，少者怀之。
【译文】希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵，于我如浮云。
【译文】用不仁义的手段得来的富贵，在我看来就像浮云一样。
3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【译文】他（孔子）这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。
4、人而无信，不知其可也。
【译文】一个人不讲信用，是根本不可以的。
5、君子喻于义，小人喻于利。
【译文】君子明白大义，小人只知道小利。
6、君子和而不同，小人同而不和。
【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
7、君子周而不比，小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
8、君子病无能焉，不病人之不己知也。
【译文】君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。
9、不患人之不己知，患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
【译文】君子心地平坦宽广，小人时常烦恼忧愁。
11、岁寒，然后知松柏之后凋也。
【译文】到了最寒冷的冬天，这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【译文】懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
14、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
【译文】学了能按时温习，不也是很快乐吗？有共同见解的人从远方来，不也是很快乐吗？不为他人所理解而不怨恨，不也是君子吗？
15、温故而知新，可以为师矣。
【译文】温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。
16、学而不思则罔，思而不学则殆。
【译文】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得
17、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
【译文】孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
18、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
【译文】几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些有点优点而学习，看出那些缺点而改正。
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
【译文】将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？
20、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
【译文】教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
21、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
【译文】开始我对于别人的看法，是听到了他的话就相信了他的行为，现在我对于别人的看法，是听了他的话然后看他的行动(是否与他说的'相符合)。
22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
【译文】质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【译文】自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
24、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
【译文】士（知识分子）不可以不（志向）弘大而（意志）坚毅，（因为
25、朝闻道，夕死可矣。
【译文】早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。
26、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
【译文】孔子在河边说：“流失的时光就像这个流水！日夜不停留。”
27、工欲善其事，必先利其器。
【译文】做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
28、己所不欲，勿施于人。
【译文】自己不想要的东西，切勿强加给别人。
29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【译文】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
30、德不孤，必有邻。
【译文】有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【译文】一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。
32、言必信，行必果。
论语名句及翻译 篇2
1、人而无信，不知其可也。（《为政》）
一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
2、德不孤，必有邻。（《里仁》）
有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
3、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）
让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。
4、己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）
自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达
5、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）
学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。
6、志于道，据于德，依于仁，游于艺。（《述而》）
以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《述而》）
君子心胸宽广，小人经常忧愁
8、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）
用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。
9、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）
后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
10、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）
天下的人都是自己的兄弟。
11、君子成人之美，不成人之恶。（《颜渊》）
君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。
12、当仁不让于师。（《卫灵公》）
面对仁德对老师也不要谦让。
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
14、“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
15、“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
16、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个
17、人无远虑，必有近忧。
【译文】人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。
18、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
【译文】至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。
19、往者不可谏，来者犹可追。
【译文】已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。
20、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
【译文】君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。
论语中经典名句及翻译
篇一
1、子以四教：文、行、忠、信。
译文孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
2、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
3、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
译文曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”
4、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
5、子曰：“不在其位，不谋其政。”
译文孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
6、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
7、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
译文孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
8、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
译文孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
译文孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
10、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”
篇二
1、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
译文子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”
孔子说：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”
2、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”
3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
4、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
5、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
6、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
7、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
8、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
译文孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
论语中经典名句及翻译
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——出自《论语·述而篇》。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——出自《论语·为政篇》。
3、知其不可而为之。 ——《论语·宪问篇》。
4、礼之用，和为贵。 ——出自《论语·学而篇》。
5、德不孤，必有邻。 ——出自《论语·里仁篇》。
6、朝闻道，夕死可矣。 ——出自《论语·里仁篇》。
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——出自《论语·子罕篇》。
8、言必信，行必果。 ——出自《论语·子路篇》。
9、见义不为，无勇也。 ——出自《论语·为政篇》。
10、欲速则不达，见小利则大事不成。 ——出自《论语·子路篇》。
11、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ——出自《论语·述而篇》。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——出自《论语?雍也篇》。
13、士不可以不弘毅，任重而道远。 ——出自《论语·泰伯篇》。
14、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ——出自《论语·子罕篇》。
15、人而无信，不知其可也。 ——出自《论语·为政篇》。
16、工欲善其事，必先利其器。 ——出自《论语·卫灵公篇》。
17、敏而好学，不耻下问。 ——出自《论语·公冶长篇》。
18、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——出自《论语·述而篇》。
19、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也 ——出自《论语·述而篇》。
20、君子欲讷于言，而敏于行。 ——出自《论语·里仁篇》。
21、君子成人之美，不成人之恶。 ——出自《论语·颜渊篇》。
22、己所不欲，勿施于人。 ——出自《论语·颜渊篇》。
23、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——出自《论语·子罕篇》。
24、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。 ——出自《论语·子罕篇》。
25、君子周而不比，小人比而不周。 ——出自《论语·为政篇》。
26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——出自《论语.卫灵公篇》。
27、君子喻于义，小人喻于利。 ——出自《论语·里仁篇》。
28、巧言乱德。小不忍则乱大谋。 ——出自《论语·卫灵公篇》。
29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? ——出自《论语·学而篇》。
30、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 ——出自《论语·子路篇》。
31、不患人之不己知，患不知人也。 ——出自《论语·学而篇》。
32、君子求诸己，小人求诸人。 ——出自《论语·卫灵公篇》。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——出自《论语·里仁篇》。
34、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——出自《论语?雍也篇》。
35、人无远虑，必有近忧。 ——出自《论语·卫灵公篇》。
36、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 ——出自《论语·子路篇》。
37、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——出自《论语·子罕篇》。
38、不患寡而患不均，不患贫而患不安。 ——出自《论语·季氏篇》。
39、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 ——出自《论语?雍也篇》。
40、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 ——《论语·子张篇》。
41、知之为知之，不知为不知，是知也。 ——出自《论语·为政篇》。
42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。 ——出自《论语·子路篇》。
43、君子和而不同，小人同而不和。 ——出自《论语·子路篇》。
44、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——出自《论语·卫灵公篇》。
45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ——出自《论语·学而篇》。
46、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉? ——出自《论语·述而篇》。
47、生而知之者上也;学而知之者次也，困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。 ——出自《论语·季氏篇》。
48、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 ——出自《论语·学而篇》。
49、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 ——出自《论语·季氏篇》。
50、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ——出自《论语·为政篇》。
51、过而不改，是谓过矣。 ——出自《论语·卫灵公篇》。
52、当仁，不让于师。 ——出自《论语·卫灵公篇》。
53、以德报怨，何以报德?以直报怨，以德报德。 ——出自《论语·宪问篇》。
54、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——出自《论语·八佾篇》。
55、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ——出自《论语·述而篇》。
56、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。 ——出自《论语·子路篇》。
57、不在其位，不谋其政。 ——出自《论语·泰伯篇》。
58、近者悦，远者来。 ——出自《论语·子路篇》。
59、道听而涂说，德之弃也。 ——出自《论语·阳货篇》。
60、见义不为，无勇也。 ——出自《论语·为政篇》。
61、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ——出自《论语·颜渊篇》。
