论语中带成字的句子【优秀3篇】

时间:2014-08-06 08:48:47
染雾
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论语中带成字的句子 篇一

论语中有许多带有“成”字的句子,这些句子深刻地反映了孔子对于人的成长和修养的重视。其中一句著名的句子是:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这句话出自《论语·学而》一章,意思是说学习的过程是愉快的,有朋友从远方来是一件快乐的事情。

这句话中的“成”字,可以理解为人的成长和进步。孔子认为,学习是一个不断积累和提升的过程,只有不断地学习和实践,才能够成长为更好的人。他强调“时习”,即要在适当的时候不断地复习和巩固所学的知识,这样才能够真正地掌握和应用。同时,他还告诫人们要保持开放的心态,善于倾听和接纳他人的意见和建议,这样才能够获得更多的启发和提高。

孔子还强调了人与人之间的交往和友谊的重要性。他说:“有朋自远方来,不亦乐乎?”这句话表达了他对于友情和亲情的珍视和推崇。他认为,朋友的到来是一件令人高兴和愉悦的事情,可以增进彼此之间的了解和交流。同时,他还强调了亲友之间的关系要基于真诚和信任,只有这样才能够建立起长久的友谊和亲情。

总之,论语中带有“成”字的句子,传达了孔子对于人的成长和修养的重视。他认为学习是人生的基石,只有通过不断地学习和实践,才能够不断地提高和进步。同时,他还强调了人与人之间的交往和友谊的重要性,认为友情和亲情是人生的财富。通过学习和交往,人们可以不断地成长和进步,实现自己的价值和追求。

论语中带成字的句子 篇二

论语是中国古代最重要的经典之一,其中有许多带有“成”字的句子,这些句子深刻地揭示了孔子对于人的成长和发展的思考和观点。其中一句著名的句子是:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”这句话出自《论语·为政》一章,意思是说有真知灼见的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,有勇气的人不会害怕。

这句话中的“成”字,可以理解为人的成熟和进步。孔子认为,只有具备真知灼见、仁德和勇气的人,才能够真正地成长和发展。他强调了知识的重要性,认为只有通过不断地学习和积累,才能够获得真正的智慧和见识。同时,他还强调了道德的重要性,认为只有具备仁德的品质,才能够真正地成为一个有价值的人。此外,他还强调了勇气的重要性,认为只有勇敢面对困难和挑战,才能够克服恐惧,实现自己的目标和理想。

孔子的这一观点,对于当代人的成长和发展仍然具有重要的启示和借鉴意义。在当今社会,知识的更新和变革非常快速,只有保持持续的学习和适应能力,才能够跟上时代的步伐。同时,道德的重要性也不容忽视,只有具备仁德的品质,才能够在人际关系中取得成功和获得他人的认可。此外,勇气也是人生中不可或缺的品质,只有勇于面对困难和挑战,才能够战胜恐惧,追求更高的目标和成就。

总之,论语中带有“成”字的句子,反映了孔子对于人的成长和发展的思考和观点。他认为,只有具备知识、道德和勇气的人,才能够真正地成长和发展。这一观点对于当代人的成长和发展仍然具有重要的启示和借鉴意义。通过不断地学习和实践,保持良好的道德品质,勇敢面对困难和挑战,我们可以不断地成长和进步,实现自己的人生目标和追求。

论语中带成字的句子 篇三

论语中带成字的句子 精选52句

1. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《论语·季氏》 (有益的交友有三种,有害的交友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。)

2. 礼之用,和为贵。——《论语·学而》(礼的作用,在于使人的关系和谐为可贵。)

3. 见义不为,无勇也。——《论语·为政》 (见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。)

4. 孝弟也者,其为仁之本与。——《论语·学而》(孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!)

5. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》 ( 我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

6. 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——《论语·述而》 (孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)

7. 君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》  (君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

8. 温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温习旧知识从而得知新的理解与体会,可以凭借这一点就可以成为老师了)

9. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。——《论语·述而》(三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。)

10. 道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》(走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。)

11. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 (一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

12. 君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政》(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

13. 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》(说话要与自己的地位相称,否则道理上就讲不通。)

14. 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 (不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。)

15. 不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

16. 当仁不让于师。——《论语·卫灵公》(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)

17. 君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)

18. 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 (只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解。)

19. 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》  (至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)

20. 人而无信,不知其可也。——《论语·为政》 (一个人不讲信用,是根本不可以的。)

21. 君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公》 (君子求之于自己,小人求之于别人。)

22. 往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》(过去的种种错就错了,追悔已来不及,但将来的一切还是可以预料,还可以努力使事情往好方向发展。)

23. 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 (如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。)

24. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——《论语·述而》(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)

25. 人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》 (人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

26. 自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》 (自古以来人总是要死的,人没有信用就没有立足之地。)

27. 巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语·卫灵公》 (花言巧语就败坏人的德行。小事情不忍耐,就会败坏大事情。)

28. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》(努力学习或工作,连吃饭都忘了,十分快乐而忘记了忧愁,没有感觉到老年将要到来。)

29. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》 (聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)

30. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 (我每天多次反省自己的言行,替人家谋划的事不尽心尽力吗?和朋友交往不诚心诚意吗?我从老师那里学到的,有没有时时温习、实践呢?)

31. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》 (志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)

32. 君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)

33. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》 (发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

34. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 (懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)

35. 君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》 (君子不可以用小事情考验他,却可以接受重大任务,小人不可以接受重大任务,却可以用小事情考验他。)

36. 君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁》(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)

37. 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》( 知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)

38. 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《论语·子罕》 (孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)

39. 不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》 不担心分的少,而是担心分配得不均匀。不怕贫穷,而担忧不安定。

40. 工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)

41. 不患人之不己知,患不

知人也。——《论语·学而》(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

42. 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》 (君子心胸宽广,小人经常忧愁。)

43. 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)

44. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 (自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)

45. 里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语·里仁》(内在的仁德是善美的人性,如果不以仁德的准则而选择,怎么会获得智慧呢?)

46. 知其不可而为之。——《论语·宪问》(明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。)

47. 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 (到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

48. 君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》 (君子的过错好比日月蚀。他犯了过错,人们都看得见;他改正了错误,人们都仰望着他。)

49. 君子不器。——《论语·为政》(君子博学多才,可胜任各种工作。或:君子不会拘泥于形式教条。)

50. 巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》 (花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。)

51. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公》(自己力行多些,且苛求别人少些,就能远离怨恨了)

52. 德不孤,必有邻。——《论语·里仁》 (有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

论语中带成字的句子【优秀3篇】

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