论语关于教学的句子 篇一
论语中有许多关于教学的句子,这些句子对于我们理解古代教育的理念和方法有着重要的指导作用。下面我将结合几个论语中的句子,探讨孔子对于教学的看法。
首先,孔子强调了教学的目的和效果。在《论语·为政》中,有一句话是这样说的:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”这句话告诉我们,教育的目的是引导学生掌握正确的行为方式和价值观,使他们成为有能力、有道德的人。孔子认为,只有通过正确的教育才能使学生形成正确的行为习惯和道德观念,否则他们会变得躁动不安或者固执不化。
其次,孔子强调了教学的方法和过程。在《论语·述而》中,孔子说:“君子不器。”这句话的意思是说,教育不应该仅仅注重灌输知识和技能,更重要的是培养学生的品格和素质。孔子认为,一个真正的君子应该具备博学多才的能力,而这种能力不仅仅是通过学习知识和技能可以获得的,更需要通过培养学生的道德品质和修养来实现。
此外,孔子还提出了教学的原则和要求。在《论语·学而》中,孔子说:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们,教师应该不断地温习已学的知识,以便能够更好地传授给学生。孔子认为,只有通过不断地巩固和加深自己的知识,教师才能够真正做到“以身作则”,成为学生的楷模和榜样。
综上所述,孔子对于教学的看法可以总结为:教育的目的是培养学生的品格和素质,教育的方法是通过培养学生的道德品质和修养,教育的原则是不断地温习已学的知识。这些观点不仅仅对古代教育有着重要的指导作用,对于今天的教育也具有很大的启示意义。因此,我们应该认真学习和理解孔子的教育思想,将其运用到实际的教学中,为培养德智体美劳全面发展的人才做出应有的贡献。
论语关于教学的句子 篇二
论语中的教育思想给我们提供了许多启示。下面我将从几个角度来谈谈论语关于教学的句子所表达的观点。
首先,论语中的教育思想强调了教育的目的和意义。在《论语·为政》中,有一句话是这样说的:“君子成人之美,不成人之恶。”这句话告诉我们,教育的目的是培养人的美德和良好品质,使人成为一个有道德、有修养的人。孔子认为,只有通过正确的教育才能够使人们具备正确的行为习惯和道德观念,从而使社会更加和谐和稳定。
其次,论语中的教育思想强调了教育的方法和过程。在《论语·述而》中,孔子说:“学而时习之,不亦说乎。”这句话告诉我们,教育应该是一个循序渐进、持之以恒的过程。孔子认为,只有通过不断地学习和实践,才能够使人们真正掌握所学的知识和技能,从而取得更好的成绩。
此外,论语中的教育思想还强调了教育的原则和要求。在《论语·学而》中,孔子说:“敏而好学,不耻下问。”这句话告诉我们,教育应该注重培养学生的求知欲和好奇心,使他们成为积极主动的学习者。孔子认为,只有敏锐的观察力和广泛的知识面,才能够使人们更好地适应社会的发展和变化。
综上所述,论语中的教育思想给我们提供了很多有益的启示。它强调了教育的目的和意义,教育的方法和过程,以及教育的原则和要求。这些观点对于我们现代教育的发展和改革具有重要的参考价值。因此,我们应该认真学习和理解论语中关于教育的句子,将其运用到实际的教学中,为培养德智体美劳全面发展的人才做出应有的贡献。
论语关于教学的句子 篇三
1. 子曰:[弟-子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。"
2. 与朋友
3. 鹦鹉能言,不离飞鸟
4. 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
5. 己所不欲,勿施于人。
6. 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
7. 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
8. 士不可以不弘毅,任重而道远。
9. 子曰:[君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。"
10. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
11. 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
12. 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
13. 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
14. 当别人不了解甚至误解时,孔
15. 在集体教学中,要尽可能多地要求每个孩子,也要尽可能多地尊重每个孩子,让每个孩子对自己都有信心。
16. 学如不及,犹恐失之。
17. 黄鹰抓住了鹞子的脚。
18. 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
19. 动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽
20. 一个固执的男人、心里装着一个不可能的女人。
21. 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
22. 信者,人君之大宝也。
23. 子曰:[知者乐水,
24. 四体不勤,五谷不分。
25. 穷且益坚,不坠青云之志。
26. 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
27. 犯上作乱;犯上:触犯长上;作乱:指*。《论语·学而》:"不好犯上而好作乱者,未之有也。"
28. 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
29. 教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
30. 鞠躬尽瘁,死而后已。
31. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
32. 工欲善其事,必先利其器。
33. 子曰:[默而识
34. 阐述学习与关
35. 子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
36. 人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
37. 因为工作获得快乐,所以每天都是美好的。——李雷
38. 当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。
39. <论语>中有谈学习态度的,也有谈学方法的,请简回答。谈学习态度的:时之敏而好学,不耻下问三行,必有我焉学而不,人不倦知之者不如好之者,好之者不如乐
之逝者如斯,不昼夜。谈学习方法的:学而不思则罔,思而
40. 君子有终生之忧,无一朝之患也。
41. 心灵塑造的最佳工程
42. 子在川上曰:[逝者如斯夫!不舍昼夜。"--<论语·子罕>
43. 人生如行路,一路艰*,一路风景。你的目光所及,就是你的人生境界。
44. 这个年纪,尘封了太久迷失方向。每个人都有源于内心的秘密。一种源于寂寞渴望的感情。二十岁的年纪就是怎么霸道,无法预料。
45. 倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
46. 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
47. 日月逝矣,岁不我与。
48. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
49. 子曰:[有教无类。"-
50. 手无缚鸡之力。
51. 早起的鸟儿有虫吃
52. 时间教会了我乐观,也教会了我坚强。
53. 燕子低飞蛇过道,蚂蚁搬家雨就到。
54. 敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
55. 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
56. 曾子曰:[吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"
57. 学会分析,才能学有所得。——王中志
58. 努力不一定成功,不努力一定不成功。——费继宁
59. 古者言之不出,耻躬之不逮也。
60. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
61. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
62. 教师是孩子的镜子,孩子是老师的影子。
63. [因为道德是做人
64. 教之而不受,虽强
65. 敏而好学,不耻下问。
66. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
67. 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
68. 从你忍心伤害我的那一刻起,我就知道,我的感受,你一定从没考虑过。
69. 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
70. 蚂蚁搬家猪叼柴,燕子扑地大雨来。
71. 不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问。"
72. 宁为鸡口,无为牛后。
73. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
74. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
75. 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
论语关于教学的句子 篇四
1. 文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
2. 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
3. 人来投主,鸟来投林。
4. 真正体现学生是课堂的主人,充分定位教师是课堂的指导者。——韩振杰
5. 苗而不秀者,有矣夫。
6. 志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。
7. 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
8. 既来
9. 名不正,则言不顺。
10. 子曰:[其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"--出自<论语·子路>
11. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》
12. 早起的鸟儿有虫吃。
13. 诺言不过上一种谎言,那是种美丽的欺骗,可就是有人愿意为了它放弃一切
14. 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞
15. 不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
16. 三军可以夺帅也,匹夫不可夺志也。
17. 士不可以
18. 已矣乎!吾未见好德如好*者也!
19. 子曰:[过
20. 未知生,焉知死?
21. 工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
22. 非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
23. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
24. 道不同,不相为谋。
25. 夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞
26. 奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
27. 动人以言者,
28. 蛇无头而不行,鸟无翅而不飞
29. 子曰:[不
30. 学而不思则罔,思而不学则殆。
31. 人无远虑,必有近忧。
32. 夫子温良恭俭让。
33. 逝者如斯夫,不舍昼夜。
34. 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
35. 子曰:[志士仁
36. 知之为知之,不知为不知,是知也。--<论语·为政>
37. 蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。
38. 子曰:[温
39. 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
40. 子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
41. 岁寒,然后知松柏之后凋也。
42. 同一个冷笑话,你也笑不了几次;为什么同一件事,你总是为它痛苦不止呢?
43. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
44. 主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
45. 知之为知之,不知为不知,是知也。
46. 学着看淡一些事情,才是对自己最好的保护。
47. “师也者,教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
48. 名不正,言不顺;言不顺,则事成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不
49. 无头而不行,鸟无翅而不飞
50. 我天真的以为不念不想不听不见不看就是遗忘。。
51. 不学诗,无以言。
52. 工欲善其事,必先利其器。--<论语·卫灵公>
53. 最有价值的知识是关于方法的知识
54. 自古皆有死,民无信不立。
55. 君子欲衲于言,而敏于行。
56. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
57. 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
58. 教育中应该尽鼓励个人发展的过程。应引导儿童自己进行探讨,自己去推论。
59. 生活中表示既善于从正面学,也善于从面鉴
60. 逐步完善课堂教学,展示学生自我风采。——臧国玉
61. 我听说,每个人等他老了会成为两种类型中的一种,老人或者长辈。每个人只要岁数到了就可以成为老人,但不是每个人都可以成为受人尊敬的长辈。
62. 视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
63. 知识不存在的地方,愚昧就自命为科学;教师不存在的地方,无知就变成了聪慧。
64. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
65. 教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
66. 人不知而不愠,不亦君子乎。
67. 子曰:[
68. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
69. 覆巢
70. 饱食终日,无所用心,难矣哉。
71. 敏而好学,不耻下问。
72. 今天我因“教改”而幸运,明天学子因“教改”而成功。——杨丽君
73. 子曰:[不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。"--<论语·述而>
74. 后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
75. 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
76. 原谅那年的我们满目猜疑,盲目真心却也靠不近你。
77. 鹦鹉能言,不离飞鸟。
78. 过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
79. 敏而好
80. 若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
81. 在生活中,我们要示应
82. 既来之,则安之。——《论语·季氏》
83. 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
84. 飞鸟尽,良弓藏。
论语关于教学的句子 篇五
1. 欲穷千里目,更上一层楼。
2. 言必
3. 子曰:[学而时习之,不亦
4. 鸟在林,不如一鸟在手;多得不如现得。
5. 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
6. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
7. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
8. 智者乐水,仁者乐山。
9. 人来投主,鸟来投林
10. 寂寞是笑靥后的思念,孤单是月夜下的徘徊。
11. 己所不
12. 苟志于仁矣,无恶也。
13. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
14. 子曰:[人
15. 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》
16. 世界上最遥远的距离,是我站在你面前,却只能祝你幸福。
17. 子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
18. 天下乌鸦一般黑。
19. 虎无爪,鸟无翼。
20. 学而不厌,诲人不倦。
21. 发愤忘食;用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:"叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:"女爰不曰:’其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’"(女,同"汝",你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。
22. 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
23. 没有比人更高的山,没有比脚更远的路。——刘海莲
24. 子曰:[见贤
25. 君子耻其言而过其行。
26. 尊重和爱护孩子的自尊心,要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
27. 学而不思则罔,思而不学则殆。
28. 不自满者受益,不自是者博闻。
29. 人不知而不愠,不亦君子乎?
30. 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
31. 不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
32. 喜欢孩子,善待孩子。
33. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
34. 子曰:[知者
35. 温故而知新,可以为师矣。
36. 用丰富的知识来武装头脑,用强健的体魄去获取知识。——李庆哲
37. 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
38. 有教无类。
39. 闻声知鸟,闻言知人。
40. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
41. 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
42. 夫妻本是同林鸟。
43. 子曰:[始吾于人也,
44. 永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
45. 子曰:[三*
46. 子曰:[知之者
47. 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。——《论语·子路》
48. 草根之所以能在这个时代雄起,是因为他们以自己的实力说话。——祁长菊
49. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
50. 菱角磨作鸡头。
51. 博学耐心宽容,是教师最基本的素质。
52. 师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
53. 每一季的找寻,思念成群,整个乾坤,都杳无音讯。
54. 让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
55. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
56. 兴于诗,立于礼、成于乐。
57. 子曰:[吾有五而志于学,三而立,四十而不惑,五十而知天
58. 不以成绩的高低作为判断学生好坏的唯一标准,时刻要学生感受到教师的温暖。——裴东升
59. 子曰:[道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。"
60. 知之者不如好之者,好之者
61. 子曰:[质胜文则
62. 孔子借题发挥,教育
63. 恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》:"士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。"
64. 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
65. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
66. 人过留名,雁过留声
67. 子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
68. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
69. 欲速则不达,见小利则大事不成。
70. 君子之过也,如日月之食焉。
71. 教学相长,在教育和教学过程中,我们也会学到很多。
72. 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
73. 躬自厚而薄责人,则远怨矣。
74. 君子无所争。必也*乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
75. 林子大了什么鸟都有。
76. 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
77. 当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注:"当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。
78. 燕子低飞要落雨。
79. 如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂。可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。
80. 一鸟在手,胜于百鸟在林。
81. 贫而无怨,富而不骄。
82. 子曰:[三人行,必
83. 孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。
84. 燕子低飞蛇过道,蚂蚁搬家山戴帽。
85. 言必信,行必果。——《论语·子路》
86. 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
87. 人为财死,鸟为食亡。
88. 子夏曰:[贤贤易*;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。"
89. 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之
90. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
91. 士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》