佛教中形容忍的句子 篇一
在佛教中,形容忍的句子有很多。忍是佛教中一个非常重要的概念,它代表着对痛苦、困难和不如意的接受和容忍。下面是一些佛教中形容忍的句子:
1. “忍辱负重,宁可自己受苦,也不愿意让别人受苦。”这句话表达了佛教中对于忍辱的重视。佛教徒相信,通过忍辱,可以修炼自己的心性,增加智慧,达到解脱的境地。
2. “忍者为达己之境,不以所受苦为苦。”这句话强调了忍者的心态,他们不以所受的苦为苦,而是在苦中寻找快乐和成长。
3. “忍辱是智慧的体现。”这句话指出了忍辱的重要性。佛教徒相信,通过忍辱,可以培养智慧,认识到世间的无常和苦,从而解脱痛苦。
4. “忍是智慧的根本,忍是解脱的途径。”这句话表明了忍的重要性。佛教徒相信,只有通过忍辱,才能培养智慧,实现真正的解脱。
5. “忍者不为外物所动,内心自由自在。”这句话强调了忍者的内心自由。他们不受外界的干扰和诱惑,保持内心的平静和自由。
佛教中形容忍的句子 篇二
在佛教中,形容忍的句子有很多。忍是佛教中一个非常重要的概念,它代表着对痛苦、困难和不如意的接受和容忍。下面是一些佛教中形容忍的句子:
1. “忍是一种修行,是对自己和他人的善意。”这句话表达了忍的修行意义。佛教徒相信,通过忍辱,可以培养心中的善意和慈悲,使自己和他人都能够获得解脱和幸福。
2. “忍者能够面对痛苦,不因痛苦而改变。”这句话强调了忍者面对痛苦的勇气和坚定。他们不会因为痛苦而改变自己的信念和行为,而是继续前行。
3. “忍者能够包容一切,不分善恶。”这句话指出了忍者的包容力和无私。他们不分善恶,对一切都心存善意和宽容。
4. “忍者心怀感恩,不计较得失。”这句话表达了忍者的感恩之心。他们不计较得失,而是对一切都心存感激和满足。
5. “忍者能够看到生命的本质,超越表面的困难和痛苦。”这句话强调了忍者的洞察力和觉悟。他们能够看到生命的本质,超越表面的困难和痛苦,达到内心的平静和解脱。
以上是佛教中形容忍的句子。忍是佛教中非常重要的修行方式,通过忍辱,可以培养心中的善意和慈悲,实现内心的平静和解脱。希望这些句子能够帮助你更好地理解和实践忍的精神。
佛教中形容忍的句子 篇三
1. 禅语人生正念——让心稳固地沉入所专注的目标,不散乱、不飘浮。
2. 香梅品尽,两处情牵。
3. 诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
4. 能放下身段,弯下腰做资源回收,是真正的去我相、灭我执。
5. 住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
6. 行于忍耐:若无忍耐的功力,动辄展现神通,导致伤人害已;
7. 把事情理清楚,才能告别烦乱。
8. 禅心佛语很多人之所以没有感恩之心,是由于被贪、嗔、痴的烦恼所蒙蔽。
9. 夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。
10. 知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
11. 佛心禅语最怕的不是商品有假,而是商品有毒。最怕的不是有人犯法,而是执法犯法。
12. 三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
13. 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
14. ——燃灯法师天天禅语该做的事,要有毅力与勇气,坚持到底不畏艰难。
15. 第慈悲是佛法,有慈悲就有办法。
16. 从任何知识所需要的积累、发展的时间过程判断,西周时即有“九数”的教学内容是合乎情理的,当然也许不会有《九章算术》中的内容那样高深。
17. 喜爱众生爱不分民族,也不分国家,只要是生命,都应该尊重,应该关怀。
18. 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
19. 禅心佛语人们通常在紧急的时候才会发下重誓,等事情一过,就把誓言忘得一干二净。
20. 佛说,是非的原则是将心比心,要经常设身处地地为他人想一想。
21. 相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸,上天规定他们两个永不能相见。
22. 神通是教化弟子的一个有效工具。
23. 禅心佛语佛教里根本就没有其他宗教里所谓罪的观念。
24. 只有把智慧和实践结合起来,智慧才会产生神奇的力量,而不会成为我们前进途中的障碍。
25. 希望和记忆不断促使我们延长,扩大自我,这在我们日常生活中起着极大的作用。 ——罗伊斯
26. 未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
27. 不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山买,不使人间造孽钱。
28. 明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
29. (十二)人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
30. 凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
31. 终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
32. 佛心禅语本性者,是汝无生心。定者,对境无心,八风不能动。
33. 一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
34. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
35. 机场真大啊!椭圆形的飞机跑道旁有一片空旷的草坪,正中央有一座华丽的航空指挥台。
36. 烟台龙钦文化产业有限公司,是一家以龙钦藏茶为缘,以龙钦唐卡为媒,致力于弘扬现代及传统文化的公司。
37. 人生就是一场忍耐,无论精神还是肉体都会出现过无法承受的伤害!相信阳光总在风雨后,阴霾总就会过去的!
38. 禅语人生我们可以投资在自己身上,却不可能投资一段爱情。
39. 佛心禅语不要让别人的一次过失,惩罚自己一辈子。放下别人的错,解脱自己的心。
40. 跳出红尘外,不在五行中,行僧之旅。
41. 禅语人生再富有的人也需要别人帮助,再穷困的人也有机会帮助别人。
42. 欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
43. 禅心佛语逆风的方向,更适合飞翔。我不怕万人阻挡,只怕自己投降。
44. 禅心佛语面对现实,解决自己能解决的所有问题,解决不了的留着,时间能改变一切。
45. 禅语人生真正让你倒下的、不是对手、而是你自己的内心。
46. 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
47. 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。
48. 心如镜。虽外在景物不断转变,镜面却不会转动,此即境转而心不转。一证严法师
49. 佛说:人这一生,皆是注定。
50. 佛心禅语布施时心不恭敬,犹如在沙漠上种植谷物,得不到丰硕的果实。
51. 人生也是如此,要有个目标来作为生活的灯塔、心灵的支柱、力量的源泉,如果失去了它,就会迷失前进的方向。
52. 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
53. 禅心佛语宁可装傻,也不要自作聪明。宁可执著,也不要放弃理想。
54. 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
55. 一切事物,有利必有弊;唯一的例外便是念佛。念佛有无上利,无一切弊。南无xxx。
56. 禅心佛语发阿
耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。
57. 死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!
58. 人生往往是怕什么来什么,当你看淡得失、无谓成败的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。
59. 没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。 ——巴尔扎克
60. 得到失去是命运,不纠缠。
61. 改变不了得失,但可以勇敢面对。
62. 一进大门我就看到了一片树林郁郁,有的颜色深绿。看起来像将士们一样挺立在路边,有的颜色浅绿,看起来像孩子们一样没有长大,有的颜色黄黄的,看起来马上要枯萎了。
63. 如果放在心里会觉得难过,那么就请微笑着放手吧。
佛教中形容忍的句子 篇四
1. 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
2. 禅心佛语风可以吹起一大张白纸,却无法吹走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从。
3. 《杂阿含经》卷三十六,第1005经经典禅语悟道在这里看起来的好事,在哪里却成了坏事。
4. 禅心佛语浩瀚宇宙,运行周密。何来创新,发现而已。
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6. 孝敬父母,不仅物质奉养,还要服从、尊重,才是既“孝’’且“顺”。
7. 漏尽通:“漏”即烦恼;破除执著烦恼,脱离轮回,指修行证阿罗汉果。
8. 俗话说:“欲望不多的人,就没有失望;欲望越大的人,痛苦越多。”
9. 心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
10. 知因畏果者修人天善法,通彻因缘者修出离法。
11. 对佛法僧三宝不敬,是极损害修行的,一切僧都是僧宝,皆应礼敬谦诚,即使个别僧人见地不如某居士,但光那戒体就值得每一位居士礼敬,因为戒是佛法的骨架,只要修行人能严格持戒,总会成就,所以,持戒居士都理当敬僧。
12. 禅定(禅度波罗密、禅那波罗密):心无杂念,不为俗物迷惑颠倒。禅定能对治散乱。南传菩萨道据《根本说一切有部毘奈耶药事》有禅定,现代一般无禅定,替之以“出离”。
13. 当一个人没办法自我教育时,也就无法再接受别人的教育,因为他的成长实已停止。
14. 禅心佛语成熟定律:成熟不是你学会了适应别人的本领,而是你造就了自我独立的人格。
15. 禅说人生①不要因为小小的争执,远离了你至亲的人,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
16. 唐乐宫以它那新颖、独特的建筑艺术,吸引着每一位来古都西安游览的客人。在宫前,游人们赞叹不绝地观看那翘起的飞檐。它们有的像将要腾空飞起的.雄鹰;有的像顽皮的小猴子,骄傲地翘起了美丽的尾巴:有的像奋起的金蛇,把头伸向蓝天。
17. 修行是点滴的工夫。
18. 禅语人生悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
19. 禅语人生只要我们合理建设自己的内心,就能远离痛苦,获得快乐。
20. 最大的希望产生于最大的悲惨境遇中。 ——罗素
21. 心安才能身安,安贫就是一个人在不利条件下,也能够保持心灵的安宁。
22. 彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。 情不为因果,缘注定生死
23. 你未必了解别人的全部,也就无谓妄加评论,论人长短不如取人之长补己之短。
24. 禅心佛语精细者,无苛察之心。光明者,无浅露之病。
25. 禅语人生因果报应,丝毫不爽,行善得乐,为恶得苦。
26. 禅语人生我们觉得不快乐,是因为我们追求的不是“幸福”,而是“比别人幸福”。
27. 禅语人生一切恶莫作,当奉行诸善,自净其志意,是则诸佛教。
28. 天天禅语随分随力,涓滴爱心可累积成就大业。
29. 禅心佛语佛、魔都是一念之间。佛有慈悲心。魔有胜负心。
30. 明者有四不用:邪伪之友,佞谄之臣,妖嬖之妻,不孝之子。《佛说孛经抄》卷一
31. 一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
32. 缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
33. 佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
34. 禅语人生信为道元功德母,增长一切诸善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。
35. 禅心佛语菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
36. 那天傍晚,智恒师父还赶走了小施主家里人派来的给他送零食的人。
37. 禅心佛语佛法多门,修心第一,佛称大觉,觉即是心,故知离此心外,无佛可成。
38. 禅心佛语念佛未必就能往生西方——比如说虽口中念佛,但不精进、不如法。
39. 图说:一九六三大师访问印度撰写《海天游踪》。佛光山提供
40. 携一份禅心上路,能够消除心灵的隔膜。
41. 禅语人生只想证明自己正确的家伙,不会替别人着想。
42. 在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。
43. 执于一念,将受困于一念。
44. 真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
45. 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
46. 要别人适应自己,不如自己先去适应别人。
47. 以物物非物,则物非物。
48. 禅语人生真诚面对自己的人,每一天都是新生的开始。
49. 禅心佛语能够随遇而安是践行因果的体现,是解脱自在的体现。
50. 成佛无平坦大道可走,科学也无平坦大道可走,但成佛的路更难。显法说成佛要经过三个无量劫,有的说40多亿年才能成佛。这个说法对不对,没有详细研究。
51. 要离苦,就必须远离不道德的行为;要得乐,就必须时刻抱住良心不放。——净慧
52. 所谓三年不鸣,一鸣惊人。
53. 禅语人生修道不难,但能放下万缘,人法双绝,四相皆空,平平实实做去即得。
54. (2)例如:大师在宜兰成立佛教青年歌咏队,以佛教圣歌弘法,台北有个居士很惊慌,认为是末法时代的歪风,会毁灭佛教。
55. 人生是海洋,希望是舵手的罗盘,使人们在暴风雨中不致迷失方向。 ——狄德罗
56. 事实上对于爱情来说是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
57. 功不求盈,业不求满,花看半开时,酒饮微醉处。
58. 在人生的道路上,当你的希望一个个落空的时候,你也要坚定,要沉着。 ——朗费罗
59. 禅心佛语事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
60. 禅机妙语说人生:时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。
61. 禅语人生一个人要想生活幸福,成就事业,就必须有“海纳百川,有容乃大”的胸襟。
62. 人生当追求幸福,但是一定要把握住享乐的分寸。
63. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
64. )四十七不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。
65. 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。
66. 忍耐是涌起希望的技能。 ——瓦福纳德
67. 禅语人生要智慧、觉知、正念地生活,时时反观当下的一切。
68. 我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。
69. 妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
70. 要提起即要完全提起,要放下则要全心放下。——证严法师
71. 禅心佛语人才不一定有口才,有口才的人一定是个人才。
72. 生活禅语真诚的微笑与祝福,是安定人心的大力量。
73. 我在这里,我为我的亲朋好友祈福,祈求他们身体健康、天天开心。
74. 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
75. 禅心佛语佛者觉也;人有觉心,得菩提道,故名为佛。
76. 这时梯子已经架好,几个人爬了上来。猴子见状,发现自己几乎被四面包围,而三条腿又跑不快,只好把我放在屋脊的一片瓦上,自顾逃命。我在瓦上坐了一刻;这里离地面有三百码。我时时都觉得会被风刮下来,或者是自己头昏目眩,从屋脊一直滚到屋檐。但是,给我的保姆跑腿的一个诚实可靠的小伙子这时爬了上来,他把我装到他的马裤裤袋里,安全地带下了地。
77. 众生皆苦,人生一切起落皆有定数,待人、待物都要留有余地。
78. 禅心佛语客舍给行旅。如此之功德,日夜常增长;如法戒具足,缘斯得生天。
佛教中形容忍的句子 篇五
1. 但于事上通无事,见色闻声不用聋。
2. 那些“谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我”之人,正是因为他不相信善恶因果之理,所以才会做恶事,落得今天这样一个完全被暴戾之气所支配的地步。如若没有过去的恶因,又怎么会有如此恶果呢?
3. 有些人的爱只执著于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
4. 禅心佛语待人处事诚正信实,问心无愧,就可以皆大欢喜,身心自在。
5. 丛林里有谓「千锤百炼」、「千生万死」,要成为上等的出家众,必须经得起种种的委屈、苦难、辛劳。所谓「黄金还得洪炉炼,白玉还须妙手磨」,没有大洪炉的冶炼,哪里能有珍贵的黄金?没有精心磨制的工夫,哪里能有晶莹剔透的白玉?同样的,一个人没有忍耐的功夫,不能忍受物质上的缺乏不足,不能忍受世间的苦难压力,不能面对人生的挫折伤害,就不会有办法。
6. 悟佛之言,定要行佛之行。
7. 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
8. 学佛就是在学做人而已。
9. 所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
10. 婉转 显赫 懦弱 虔诚 狼藉 慎重 潦倒 奢侈 纯朴 频繁 隐瞒 拘禁
11. 禅心佛语人生不要得到的时候你在毁,失去的时候你在悔。
12. 为法因缘,不惜身命、妻子、财物。《优婆塞戒经》卷二,名义菩萨品
13. 佛心禅语多做正确的思考,自然不妄下断言,所谓:「多看则不偏,多听则不邪。」
14. 禅心佛语俗话说:人定胜天;可俗话又说:天意难违。
15. 为着一个美丽的希望,我们才如此受苦、流泪、滴血。 ——佚名
16. 禅心佛语人生应尽量避免盲从,穿别人的鞋子是走不远的。
17. 秋天天高云淡,神清气爽,正是登千佛山的好时机。沿青石板山路拾级而上,小路两侧的树木有红的、有黄的、有绿的,一丛丛、一簇簇,五彩缤纷,绚烂夺目。一阵凉爽的秋风吹过,不时有树叶从空中翩然落下,象一个个翻飞的蝴蝶,落在我们身上,落在蜿蜒的山路上,让人都不忍心踩踏这些美丽的树叶。
18. 一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,要随缘自在。
19. 心生种种法生,心灭种种法灭。
20. 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。
21. 改信宗教,很正常,不必要有理由。基督xxx改信佛教的有,佛xxx改信基督教的也有。宗教应该互相尊重,才是圣人的弟子。宗教应该宽容,谦让,才是好宗教。
22. 于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。
23. 佛心禅语一用法度己,智慧成长;再度他人,就是“回自向他”。
24. 佛缘,是忍耐一切。忍耐是不忘记自己的使命,让意志更加坚定。
25. 禅语人生小事情往往令人苦恼,你可以躲过迎面冲撞而来的大象,却避不了苍蝇的侵扰。
26. 寂天大师在《入菩萨行》中说:“人不能骄傲和鄙视别人,但对自身的仇敌——贪、嗔、痴等,要骄傲和鄙视,要坚决战胜。”
27. 缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。 缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
28. 禅心佛语什么是真正的幸福?真正的幸福是身心健康、没有病苦、清净自在。
29. 佛陀的教育不只是教我们如何了生脱死,更是教我们如何去包容人,不生计较。一证严法师
30. 禅心佛语末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。
31. 禅心佛语世上最难做到的一件事,便是承认自己错了。
32. 在《阿含经》里面提到,忍,有生忍、法忍、无生法忍,意思是说,我们要生存、要生活在这一个世间上,唯一的智慧力量,就是忍耐。
33. 禅语人生学一分退让,讨一分便宜。增一分享用,减一分福泽。
34. 暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星启明星。
35. 所有的失败都是为成功做准备。
36. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
37. 生忍,是为了生存而在人间所酝酿的耐力、勇气,并从生活、人际关系的历练里自我提升,从中淬练出面对困难的智慧与力量。因此,人生遇到许多不平等的对待,能不能接受,能不能进步,端看你的智慧,你的力量。
38. 白牛常在白云中,人自无心牛亦同;月透白云云影白,白云明月任西东。——普明禅师
39. 与其说我们是活在功业里,无宁说是活在希望里。 ——胡华
40. 收拾残红意自勤,携锄替筑百花坟。
41. 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。
42. 佛心禅语忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。——宣化上人
43. 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
44. (五)一个人永远也无法预料未来,所以不要延缓想过的生活,不要吝于表达心中的话,因为生命只在一瞬间。
45. 佛心禅语能过清淡生活,最知足;有余力帮助他人,最富有。
46. 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
47. 一句禅语一种人生能知理、惜理、守礼,就是光明磊落的人生。
48. 禅语人生我们每一个人、每一个灵魂,都是善与恶的交战地。
49. 没有智慧的人,是没有办法自我保护,他更没有能力来生起利他之心。一个最悲哀的人,就是是非对错分不清,所以他做了错事,他不知道,还认为自己对,那你说这种人能不可怜嘛?是非对错都颠倒的人,他在任何团体当中都混不好,因为不被任何人接纳。就像一个自私的人,他在任何团体当中都不会受欢迎,他也不可能有什么光明的前途,每个人看到他都想躲得远远的。
50. 微博就像恋人,一日不见如隔三秋。我才离开两日,已感地老天荒。于是决定回来。
51. (3)1964年出版。大师组团前往泰国、印度、马来西亚、新加坡、菲律宾、日本、香港等国家地区参访之纪实。
52. 希望消失时,恐惧就产生。 ——格拉西安
53. 生活的禅法是从内心世界去拓宽空间,能够具有包容的雅量,更有担待的善意,还有对于自我固执的规范,活出生活的活泼与勇气,这份活泼来自于利他的情怀,这份勇气来自于能够纠正自我偏执的信心。
54. 体肤的饥寒、筋骨的劳苦可以藉意志力来克服,心中的委屈、他人的误解也可以用平常心来对治。一般人最难忍受的还是名节的无端受损、人为的故意抹黑,然而在几十年间,这些我全部都遭遇到了。我在大陆时,xxx说我是xxx的特务,要将我杀害;来到台湾以后,xxx又说我是xxx的间谍,要将我枪毙。弘法初期,由于办了许多创新的佛教活动,而被社会误解,被同门批评(2);有时为你戴红帽子,有时又为你戴黄帽子,红帽子是解严以前的台湾可以砍头的罪名,黄帽子是在佛教里置你于死地的居心,然而我并不急于争辩,只是尽己所能,为所当为。
55. 禅语人生学佛的最终目的就是要成佛,这一点是佛教与其它宗教不同的地方。
56. 悲心如善咒,能咒死者还活。(古印度)提婆《大丈夫论》
57. 一花一世界,一叶一如来。
58. 好了伤,疤忘了疼的事,我不会一直做。
佛教中形容忍的句子 篇六
1. 对于忍,大家可以深思一个问题:忍,究竟是吃亏?还是讨便宜呢?
2. 禅心佛语势利的人总是把时间花在计较上,根本不会浪费时间来管你的闲事。
3. 嗔恚之害,则破诸善法,坏好名闻;今世后世,人不喜见。(《佛遗教经》)
4. 禅心佛语目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
5. 修行,要修、要行。修就是不断地改正自己,行就是要把正确的理念、法门付诸实践。
6. 一般的人说,忍耐是在吃亏。实际上,忍者是讨便宜,不能忍的人才是吃亏的。因为能忍,我们就有修养,就有力量,就有智慧。对方是半斤,我不能八两,因为我能忍,我就超越他的修养、超越他的作为。所以,在各部大乘经典中,都不断地倡导修习菩萨道的过程,必须重视忍辱波罗蜜。
7. 若不能将法与生活融合,各座修法即变成脚绊。(唐)莲花生《空行教授》
8. 幸福和快乐是没有极限的。
9. 人生如舞台。定业来时,会演出令人料想不到的另一出戏。
10. 夏夜,天上缀满了闪闪发光的星星,像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。大地已经沉睡了。除了微风轻轻的、阵阵的吹着,除了偶然一声两声狗的吠叫,冷落的街道是寂静无声的。
11. 佛语悟道如同鹦鹉能够学人说话,却不会说出自己的话,原因就在于它没有智慧。
12. 佛心禅语淡泊可以使你真正地享受人生,在努力中体验欢乐,在平淡中充实自己。
13. 记得在丛林参学十载,为了服务大众,除了平常的劳动出坡以外,我自愿发心典座煮饭两年、饭菜行堂六年、担水司茶一年半。初来台湾,为了报答寺院收留之恩,除了上课教书以外,我发心做一切苦役,每天打六百桶井水,清扫数小时落叶、水沟、茅厕,每天还要拉车到十余里外的市场,购买八十余众的油盐柴米。虽然与当地住众、信徒言语不通,勤快的工作倒也博得大众的好感。只是有谁知道,我常常因为体力透支而晕眩呕吐,往往一阵天旋地转后,我又默默地咬紧牙关,继续未竟的工作。
14. 佛心禅语不结婚是有可能的,结了婚不离是万万不可能。
15. 世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
16. 终日拈花择火,不知身是道场。
17. 享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。
18. 许多人求名求官,到一定层次后,并不为图利,而是心底里渴望被别人仰视、羡慕,喜欢被人前呼后拥、高人一等的那种虚荣、面子,这些都是我慢,最愚蠢了,但世人却乐此不疲。
19. 修行如果不把自己的错误去掉,而想追求生命的解脱,那是缘木求鱼。——元音老人
20. 禅心佛语佛陀话音刚落,一个叫做阿难的大弟子就站了起来。
21. 禅心佛语明知心不平安是苦事,就赶快以持念「南无观世音菩萨」来安心吧。
22. 不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。
23. 禅语人生真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
24. 禅心佛语每日提醒:真正的幸福就是自己拥有爱的生活。
25. 禅心佛语道德是提升自己的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。
26. 禅心佛语满桌佳肴,你得有好牙;腰缠万贯,你得有命花。
27. 禅心佛语成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
28. 自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
29. 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
30. 此乐不是富贵之乐,不是名闻利养、五欲六尘享受之乐。
31. 人类的'精髓,是心愿和希望。 ——齐佩尔
32. 佛缘,是心中的信念。当你痛苦的时候,相信痛苦不是永恒的,你就一定有力量战胜痛苦,这是一种信念。
33. 般若(智慧、般若波罗密):修行般若以破除、远离“无明和愚痴”,令诸烦恼不得自在。有“缘世俗谛慧、缘胜义谛慧、缘饶益有情慧”三种。能除去五毒中的“痴迷”,对应六道中的畜生道。
34. 其实,忍辱,不是一般说的忍饥寒饱饿、忍笑骂讽刺,或怯弱让步、吃亏受气;佛陀所提出的忍,是一种力量;面对外境的称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐,你能担当多少,就看你忍的力量有多大。
35. 法忍,即所谓的「八风不动」:生活上的一切,世间上的一切诸法,忧悲苦恼、功名利禄、人情冷暖等,不但不为所动,而且要能真正地认知、处理、化解、消除,进而转化、升华。所以,在人间唯有忍,才能认识、才能接受、才能担当、才能解决。
36. 经常将欢喜、慈悲、荣耀、成就与人分享。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》
37. 禅心佛语生命的序曲是几声的哭泣,而终结郄只是一声的叹息。
38. 经典佛语上等人安心于道,中等人安心于事,下等人安心于名利物欲.
39. 人生成功的定义,要自己去找,别迷失在别人的看法中。
40. 真心应物,不生分别。
41. 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
42. 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
43. 我们不能活在过去,而是要做好今天的事情,认真过好每一个今天。
44. 以一切智智相应作意,大悲为首,用无所得而为方便。《大般若经》卷四一二,乘大乘品
45. 只有内心谦下,才能见到众生之智慧。所以,应象来果禅师说的,要把一切众生都看成佛一样,都比自己高贵智慧,对一切众生都要礼敬,这样才能去除我慢。正象苏东坡佛印那个故事一样,心中有魔,见人人皆魔,心里贪啥,就见人人贪啥,内心如佛,见人人都是佛菩萨。
46. 禅语人生一个人缺乏内在统一的力量,就会像小孩游戏一样,漫无纪律。
47. 禅语人生愚人虽终其一生亲近贤者而不知真理,犹如不知匙中羹的美味。
48. 欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。
49. 出众威仪要端庄,不要蓬头垢面、衣冠不整,尤其不可奔跑跳跃、嬉笑喧哗、争先恐后、争抢坐处,乃至遥相呼笑、比手画脚、私下耳语,或在众中以方言对谈等。
50. 希望至少是穷人易于得到的快乐。 ——罗曼·罗兰
51. 方便(波罗蜜多):度化众生时,针对众生的根基,给众生讲合适的法门。如对普通人来说,三士道就是最合适的法门。
52. 佛说:沉默是毁谤最好的答覆。
53. 小施主已经犯了八次戒律了,其它各式各样的小错误更是不断。
54. 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
55. 没有希望,就没有努力。 ——约翰逊
56. 住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。《杂阿含经》卷二十二,第599经
57. 禅心佛语俗话说:一个好汉三个帮;可俗话又说:靠人不如靠己。
58. 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
59. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
60. 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
61. 一句禅语一种人生今天只有一次,应好好把握做该做的事。
62. 佛祖:“你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼。
63. 2003年。佛光山提供
64. 静坐深思的主要用意是:聚精凝神、养精蓄“睿”,反观内心自性,反省过去,慎思现在,警惕未来。
65. “那也没有关系,只要他们不将我打死,一息尚存,我还是能够宣扬如来的圣教。”
66. 那些自以为有些神通,动不动就拿维摩诘菩萨举例,自称许多居士修证、见地比和尚还高的人,或者把僧宝只局限于有修证见地的高僧,或者只礼敬当家大和尚,不礼敬年轻和尚,对一般居士就更甭说了,都不如他,这些分别心都是大我慢。
67. 禅心佛语害人得害,行怨得怨,骂人得骂,击人得击。
68. 该来的早晚都会来,面对就行。
69. 禅心佛语所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。
70. 对于那些不确定的烦恼,浮云来去,相怨,不如相忘。
71. 一九五四年,我二十七岁,开始撰写佛陀传记,在《佛遗教经》中看到这么一段话时,心中感触甚深,我检视过去颠沛流离的岁月,自忖若非凭仗忍耐作为舟航,如何能安然度过苦难连连的时光?我又盱衡未来复杂多变的社会,人我是非的生存,自觉更须坚此百忍,方足以应付万难。从此,我时时刻刻以「忍耐」作为我为人处事的圭臬。多年后的今天,回顾往事,我深深感到:「忍耐」,实在是世界上最强大的力量。
72. 人间佛教是佛陀对人间教化的佛教,不是哪一个国家的,哪一个民族的,哪一个个人的。普世的人,只要与佛有缘,都是佛陀人间的信徒。本文为年届出家近八十年的星雲大师口述,由弟子等记录。大师生来有人间性格,和佛陀、历代推动人间佛教的大德遥相呼应。他一生遵循着佛陀的教法,促进佛教的团结,推动佛教的人间化、现代化、艺文化、大众化不遗余力,对人间三好、四给、五和、六度万行一生奉行。大师自觉老迈体衰,眼耳退化,难再闻问世事,但〈人间佛教回归佛陀本怀〉一文,从大师心田里流泻出对佛教古今、未来的看法,甚为难得。这也是他把一生的行事供养人间的佛陀。
73. 禅心佛语任何事物可能长久有用,但却不会永久有用。
74. 禅语人生须交有道之人,莫结无义之友。开方便之门,闲是非之口。
75. 一花一世界,一佛一如来。
76. 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。
77. 希望便是快乐,创造便是快乐。 ——冰心
78. 有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
79. 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
80. 楼主:为什么越来越多人不想要小孩呢。
81. 禅心佛语人睡着了,梦境就真实不虚;人不觉醒,世俗琐事就成为致命的葛藤。
82. 人生箴言人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,所遭受的委屈也越多。
83. 相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?人生第三苦——病苦。
84. 禅心佛语什么是敢面对敢承担?不管好坏,任何时候都不动心,心不随境转,心不动摇。
85. 禅心佛语随缘是一种平和豁达的人生观,也是一种超然的境界。
86. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
87. 一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
88. 禅心佛语道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
89. 好种子与好收成人的心地是一畦田,没有播种下好种子,就没有好的收成。
90. 缘,指身心对外界的感触。
91. 众生依善恶业而来,命运各自不同,在佛法中称作“业力”,世俗人则称作“运气”。
92. 禅语人生应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
93. 禅心佛语利用定律:有用才会被利用,无用了就会被抛弃。
94. 佛心禅语生一念好心,则结一分好缘;说一句好话,则多一分欢喜。
95. 禅语人生有的人之所以痛苦,是追求错误东西的结果。
96. 禅心佛语死生之变亦大矣,衲僧家坐断报化佛头,不立纤毫知见,直下透脱。
97. 心者,万法之根本。能一切诸法,唯根所生。若能了心,则万法俱备。——佛经
98. 佛说:人有美德,我虚心学习;人有恶行,我小心规避。我追随“善知识”,自修成佛。
99. 禅语人生我们一生的任务,就是要以慈悲来行销这个世界。
100. 眼前的哀伤,总有一个补救的办法,无论你怎样受苦,希望吧!希望是人的最大快乐。 ——金斐
101. 禅心佛语恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。
102. 禅心佛语冒险专家的乐趣并非来自危险本身,而是来自他们使危险减至最低的能力。
103. 祈愿三宝加被阖府平安吉祥
104. 食、色、财宝,无论如何吝惜珍藏,死时仍需空手而去。(宋)冈波巴《宝鬘集》
105. 禅心佛语天没降大任于我,照样苦我心智,劳我筋骨。
106. 有人见我常云游弘法,行脚名都大邑,欣羡万分,其实个中的辛苦鲜为人知。我常常为了一场演说,在高速公路上奔驰一夜;为了一句承诺,在天空中飞行十余小时。近十年来,弘法邀约不断,往往由于行程紧凑,汗湿衣襟,却来不及更换,只得任着衣服湿了又干,干了又湿,身体的温度也随着室内室外的冷气热流忽冷忽热。一趟海外之旅下来,走访六个国家是常有的事,有时从热带到寒带,有时绕着地球走了一圈,舟车劳顿固然辛苦,适应不同的时差、天候、风土、人情更是艰困。
107. 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
108. 命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
109. “如果他们穷凶恶极地把你打死呢?”
110. 禅心佛语舒:“舍”得给“予”他人,自己才能获得快乐。
111. 禅心佛语佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
112. 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
113. 美玉藏顽石,莲花出淤泥。须生烦恼处,悟得即菩提。——《灵泉宗一禅师》
114. 好的书籍是最贵重的珍宝。
115. 早年因我为佛教勇于建言,我多次被教界人士议论为异端分子,后来由于军工商各界官员来向我请教佛法,我又被新闻媒体说成与政治挂钩,凡此都是打击伤害的话题,然而我并不予以理会,只是淡泊处之,默然以对。果然事实的发展证明了我理念正确,时间的递嬗也还给我清白公道。所以,忍耐并不是懦弱无能,而是面对毁谤讥讽,还能择善固执,无怨无悔。
116. 禅心佛语好眼睛就是金刚正眼,凡见一切事物,能分是非,辨邪正,识好歹,别圣凡。
117. ”人生在世,要乐于助人,要善于给予爱,这样才能获得更多的爱和幸福。
118. 我一直记着,一直在践行着。
119. 一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
120. 世上无难事,庸人自扰之。
121. 第和众是佛法,能和众就有办法。
122. 「英雄只怕病来磨」,我素来身体结实,然而也有好几次病痛的经验让我苦不堪言,在丛林参学十载,我曾经生烂疮,发疟疾,虽然辛苦难耐,足以致死,但是从来没有寻医就诊,为的是已将「色身归于常住,性命付予龙天」,只好用信仰和时间治疗。不知是诸佛菩萨的加被,抑是忍耐力量所致,我都能不药而愈。其他如感冒、牙疼、眼痛、脑热,就更算不上什么毛病了。所以及至年长,遇到再厉害的感冒,再严重的病痛,我也惯于忍住苦楚,继续弘法写作,常常等到工作告一个段落时,才发觉自己也奇迹似地恢复了健康。
123. 并非所有事物都如此黑暗,如果您仍然有良好的意愿,您应该看到光在黑暗中发光。
124. 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
125. 禅心佛语让圈寺占庙的牟利者无财可敛,让寺院早日解开生存瓶颈的头条锁链。
126. 清楚地认识自己我有明珠一颗,久被尘劳关锁;今朝尘尽光生,照破山河万朵。
127. 进了大门,沿着台阶往上走,台阶的两旁都是佛像。这些佛像千姿百态,形神各异:有的盘着双腿,正在念经;有的在用手抠耳朵;还有的看着地面,好像在寻找什么东西……我们往上走了一会儿,看见了一尊巨大的卧佛石像,佛像至少有几十吨重,佛像前面摆了香案,供游客们烧香。
128. 禅心佛语区别大乘和小乘的关键在发心上,不管你修什么法门,首先要看你的发心。
129. 体肤的饥寒、筋骨的劳苦可以藉意志力来克服,心中的委屈、他人的误解也可以用平常心来对治。一般人最难忍受的还是名节的无端受损、人为的故意抹黑,然而在几十年间,这些我全部都遭遇到了。我在大陆时,xxx说我是xxx的特务,要将我杀害;来到台湾以后,xxx又说我是xxx的间谍,要将我枪毙。弘法初期,由于办了许多创新的佛教活动,而被社会误解,被同门批评;有时为你戴红帽子,有时又为你戴黄帽子,红帽子是解严以前的台湾可以砍头的罪名,黄帽子是在佛教里置你于死地的居心,然而我并不急于争辩,只是尽己所能,为所当为。
130. 好淬炼舍利子得正菩提。
131. 佛心禅语无论人生长短,只要真实地付出善念,就是很美的生命乐章。
132. 学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
133. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
134. 禅心佛语什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
135. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。
136. 第信心是佛法,有信心就有办法。
137. 必然里面有偶然,偶然里面也有必然。
138. 禅心佛语劳心可以使身体得到休息,劳力可以使精神得到休息。
139. 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
140. 禅语人生要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
141. 世间色声香味触,常能诳惑一切凡夫,令生爱着。(智者大师)