染雾基督教圣经里的句子 篇一
在基督教圣经中，有许多句子都给予人们深思和启示。这些句子不仅仅是宗教的教义，更是对生活、道德和价值观的指导。下面，我们将探讨一些在基督教圣经中的句子，并从中汲取智慧和力量。
第一句是来自约翰福音3:16：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”这句经文强调了神的爱和对人类的关怀。它提醒我们，无论我们遇到什么困难和挑战，神的爱都会永远与我们同在。
第二句是来自马太福音5:14：“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。”这句经文告诉我们，我们作为基督徒应该在世界中扮演光的角色，传播爱、和平和真理。我们的行为和言语应该展示出基督的教导，让我们成为他的见证人。
第三句是来自马太福音7:12：“凡你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”这句经文被称为“金律”，它教导我们要以同样的方式对待他人，如同我们希望别人对待我们一样。这是一个关于公平和仁慈的原则，提醒我们要尊重他人的权利和尊严。
第四句是来自腓立比书4:13：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”这句经文告诉我们，我们可以借着神的力量战胜困难和挑战。无论我们面对什么问题，只要我们相信并依靠神，我们就能够克服一切。
第五句是来自以弗所书4:32：“务要相互体恤，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”这句经文强调了宽恕的重要性。我们应该学会宽容和饶恕他人的过失，就像神在基督里宽恕了我们一样。宽恕不仅能够让我们获得内心的平静，也能够建立和谐的人际关系。
基督教圣经里的这些句子不仅仅是宗教的教义，更是对生活和人际关系的指导。它们提醒我们要活出基督的爱和教导，建立正义、和平和仁慈的社会。无论我们是否信仰基督教，这些句子都能够给予我们智慧和力量，帮助我们过上更充实和有意义的生活。
基督教圣经里的句子 篇二
基督教圣经是基督教信仰的根本经典，里面包含了许多富有哲理和智慧的句子。这些句子不仅仅是宗教的教义，更是对个人生活、道德和行为的指导。下面，我们将探讨一些在基督教圣经中的句子，并从中汲取智慧和力量。
第一句是来自马太福音6:33：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”这句经文提醒我们，当我们将神的国度和义务放在首位时，其他的事物会自然而然地得到满足。它告诉我们要以神为中心，追求他的旨意和道德标准。
第二句是来自马太福音7:7：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”这句经文鼓励我们要坚持祷告和寻求神的帮助。无论我们面对什么困难和挑战，只要我们虔诚地向神祈求和寻求，他必定会回应我们的祷告。
第三句是来自约翰福音13:34：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”这句经文教导我们要以爱为中心，彼此相爱和关怀他人。它提醒我们要模仿基督的爱，不论对待谁都要充满仁慈和慷慨。
第四句是来自哥林多前书16:14：“凡你们所做的都要凭着爱心而行。”这句经文告诉我们，我们的行为和决策应该基于爱心。无论我们处于哪个环境，我们都应该用爱心对待他人，以建立和谐的人际关系。
第五句是来自腓立比书4:8：“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”这句经文教导我们要关注和崇尚美好的事物。它提醒我们要积极思考和追求真理、美善和正义。
基督教圣经里的这些句子不仅仅是宗教的教义，更是对个人生活和道德的指导。它们提醒我们要以神为中心，追求真理和美善，以爱心对待他人，建立和谐的人际关系。无论我们是否信仰基督教，这些句子都能够给予我们智慧和力量，帮助我们过上更充实和有意义的生活。
基督教圣经里的句子 篇三
1. “我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。”(《旧约·传道书》第1章)
2. 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
3. “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”(《新约·哥林多前书》第13章)
4. 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
5. “在目前的社会情况下，没有圣经就不可能教育孩童”——托尔斯泰
6. 对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)
7. 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
8. 无祷告的生命，是无能力的生命。—选
9. 你们心里为什么这样议论呢？或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。
10. “没有圣经，我们就不能明辨是非。我相信圣经是神赐给人类的礼物。” ——美16任总统：林肯
11. xxx谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。xxx
12. 基督徒不能为了争取世俗而就世俗；这样的话，你就会被世俗所渗透和俘获；当你失去了自己的高度，就失去了自己的本质，然后失去自己的力量，最后渐渐失去自己存在的理由。
13. 如果冬天来了，春天还会远吗?(《雪莱诗选》)
14. 凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。
15. 祷告是一个试验，试验你在神面前的属灵情形如何。—倪柝声
16. 求你们给我葡萄乾增补我力，给我苹果畅快我心，因我思爱成病。
17. 如果只有在梦里才能和你在一起，那么，宝贝，我宁愿长睡不起。
18. 她们爱你是理所当然的。
19. 少种的少收，多种的多收。
20. 耶稣，灵魂的爱人，求你许我来藏身； 正当波浪滚滚近，正当风雨阵阵紧。
21. 先求神的国、神的意，所有的一切就都加诸给你了。
22. 神并不是任由基督徒，选择要不要祷告，乃是命令我们去祷告。—R.C.Sproul
23. 「荣耀神」是祷告的终极目标。
24. 友谊就是一切。友谊比才能更重要，比*更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。({教父》)
25. 要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。
26. 祷告把我们推入神温暖的怀抱中。—子爱
27. 祷告是人在需要时，求助神严肃和神圣的那一刻。—HughMcLellan
28. 我的劝告，你们全不理会，我的责备，你们并不接受。
29. 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
30. 爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
31. 自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)
32. 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
33. 你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的富乐。
34. 到时，你们不停呼求我，我却不回应；你们不断寻找我，却找不着。
35. 它的完美就是我们生命的完美。
36. 日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音。
37. 祈祷乃是使用基督的胜利，在人间履行天上的决定。—P.E.Billheimer
38. 所有倚靠寄你身，所有救助在你恩； 我头无遮，身无蔽，求你圣翼来覆庇。
39. 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜*。(《雪国》)
40. 有钱财的人进神的国是何等地难哪！……小子，依靠钱财的人进神的国是何等地难哪！骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。
41. 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
42. 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)
43. 我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋味，觉得甘甜。
44. 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
45. 神留下一些事情，是要靠祷告来完成。假如我们不祷告，这些事是永恒不能完成。—HelenSmith
46. 她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿；愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。
47. 我呼叫，你们总是不听，我伸手，却没有人留意。
48. 慈爱，在人的身上反映了他形像的完全（参弗一6~7，二4~5；路一54~55；罗十五9；彼前三20）。
49. 王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。
50. 爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕理含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
51. 我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)
52. 盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险.(《格列佛游记》)
53. 祷告不是说服神，为你成就从未想到或不想的事。—BillAustin
54. 你们亲近神，神就必亲近你们。
55. 他们因自己的行径，就自食其果；因自己的计谋，就饱受其害。
56. 我就是道路、真理、生命，若不藉著我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。
57. 她的道是安乐，她的路全是平安。
58. 祷告乃是给自己机会，好领取神为我们预备的礼物。
59. “对人类来说，圣经的存在，是全人类所经验到的好处”——康德
60. xxx生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。xxx
基督教圣经里的句子 篇四
1. “我心灵很平静。”并引用《圣经》说：“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日”——电解原理发明人 法拉第 临终所言
2. 我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次*排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)
3. 在祷告时，你将自己与神的旨意和能力结合，就能借着你来完成奇异的大事。—StanleyJones
4. “我们认为神所赐的圣经崇高的哲理。我发现圣经比任何其它通俗的历史，有更多确切可靠的凭据。”——牛顿
5. 在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)
6. 那些普普通通而毫无特*的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。(《福尔摩斯探案集》)
7. 你们的父乐意把国赐给你们。
8. 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。(《百年孤独》)
9. 在主耶稣基督里，我们众人得见他的荣光（约一14），并且恢复神的形象，返照主的荣光，也越来越变成主的形状样式（林后三18）。
10. 恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
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12. xxx我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。xxx
13. 你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。
14. 暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)
15. 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
16. “死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(《新约·哥林多前书》第15章)
17. 做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁，也希望那个人知道你是谁。
18. 在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。《旧约·箴言》
19. 在旧约里“神的显现”所带来的荣耀，是令人怵目惊心的。
20. 良善，对爱他的人彰显得完全（参诗卅六6；太五45；徒十四17）。
21. 悲伤使人格外敏锐。(《约翰·克里斯朵夫》
22. 一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在xxx里过上一百年。(《局外人》)
23. xxx所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
24. 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
25. 祷告就是大胆地来到神的施恩座前，向倾心吐意。—R.C.Sproul
26. 没有任何人能直接见“神的面”（与“神的荣耀”为同义词）；摩西也只能看见此荣耀的背后（出卅三18-23）。
27. 让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。
28. 我灵愁苦，要发出言语。
29. xxx哈利路亚！因为主我们的上帝，全能者作王了。……世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。……xxx，万主之主。xxx
30. 众人以为美的事，要留心去作。
31. 因为他们憎恨知识，不选择敬畏xxx。
32. 公义不可侵犯，他以律法来作奖罚善恶之终局（参诗九十九4；赛卅三22；罗一32）。
33. 恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。
34. 下面玩什么花样呢?(《发条橙》)
35. 爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。
36. 很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!(《白鲸》)
37. 历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)
38. 但我依靠你不变的爱，我的心因你的、救恩快乐。我要向xxx歌唱，因他用厚恩待我。
39. 人生在世必遇患难，如同火星飞腾。《旧约·约伯记》
40. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)
41. 千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。
42. 当你柔弱得像水一样时，你就坚强得像水一样了；当你彻底的放弃时，你就彻底的得到了；当你轻看所有的知识时，你就望见真正的智慧了；当你的心虚静到彷佛不存在时，它就包容了一切的存在；当你真正恨恶自己时，你就学会了爱惜自己；当你为什么而羞愧时，你就因什么而受益了。
43. 不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。
44. 本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕*的，它不可能看透蓝眼睛的我。(《铁皮鼓》)
45. 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子主耶稣将他表明出来（约一14-18）。
46. 你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)
47. 现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)
48. 最难的祷告就是告诉神：「愿您的旨意成就!」—DailyWalk
49. 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。(《文艺对话录》)
50. “圣经是全世界空前绝后、的一部书……”——狄更斯
51. 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)
52. 我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。
53. 芦荻没有水，岂能生发。
54. 真正感到无助的人，必会得到神的怜悯、真正感到负罪的人，必会得到神的赦免；绝望是生命得救的良药；人的尽头是神的开头；不得不舍弃自己的，必有幸发现神就在身边。
55. 在一千件试炼中，并不是五百件叫爱神的人得益处，乃是九百九十九件，加上一件，能叫爱神的人得益处。
56. 他引进永远的义（但九24），并且他亲自成为我们的义（耶廿三6）。
57. 在圣洁的神面前，人深切认识自己的有限与有罪（伯卅四10；赛六5；哈三16）。
58. 你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。
59. 人子将要被交在人手里，他们要杀害他，被杀以后，过三天他要复活。
60. “我承认原始的生命是造物的神造的，如果没有一个终极的原因，宇宙就不能存在”——达尔文
61. 安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以人子也是安息日的主。
62. 心到，想到，看到，闻 到，听到，人到，手到，脚到，说到，做到，获得 ，工夫到，你的礼物没到，只有我的祝福传到。
63. 我们对祷告不够重视时，就简单成为撒但攻击的目标。—G.A.Getz
64. 人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
65. 祷告能将我们有限存有的，带入那无限 临在的荣耀中。—R.C.Sproul
66. 身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。
67. 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)
68. 轻易发怒的，行事愚妄。设立诡计的，被人恨恶。
69. 银子有矿，炼金有方。铁从地里挖出，铜从石中溶化
70. 当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。
71. 谁是我的母亲？谁是我的弟兄？……看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。
72. 愿圣诞之光普照你的每一个日月，愿耶稣基督能伴你毕生旅途。
73. 因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光是火焰的电光，是xxx的烈焰。
74. 小子，你的罪赦了。
75. 祷告的泪水，是灵魂伤口中的血。—GregoryofNyssa
76. Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah， and he wil l reign forever and ever.
77. 世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。(《鲁滨逊漂流记》)
78. 你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。我必安然躺下睡觉，因为独有你xxx使我安然居住。
79. “谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼 迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”(《新约·罗马书》第8章)
80. “我感谢你，造物主和上帝，因为你已在你的创造中给了我这份喜乐，我在你手作成的工中喜乐。现在，我已完成我蒙召应作的工作。在其中我已尽用了你赋予我心智的一切才能。以我狭窄的心智对你无限丰盛的理解，我将向那些将要读到我的话语的人彰显你的工作的伟大”——凯普勒
81. 水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经·旧约》)
82. 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
83. 我实在告诉你们：世人一切的罪和一切亵渎的话，都可得赦免；凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。
84. 祷告加忍耐加信心，就绝不失望。—牛顿
85. 无祷告的生命，是无能力的生命。
86. 真正的祷告是信徒灵魂与神说话。
87. 当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。
88. 我是真葡萄树；我父亲是园丁。所有连接着我，而不结果实的枝子，他就剪掉；能结果实的枝子，他就修剪，使它结更多的果实，我对你们所讲的信息，已经使你们洁净了，你们要常跟我连结，我就常跟你们连结。要是不跟我连结，你们就不能结出果实，就像枝子不跟葡萄树连接就不能结果实一样。
89. “在我生平的发现中，最有价值的，是认识了主耶稣基督”——热力学第二定律的发现作出重要贡献的科学家 卡尔文（William Thomas Kelvin）在一次，有个学生问他一生中的发现是什么所言!
90. 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
91. 亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)
92. 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
93. 向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。
94. “我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。”(《旧约·约伯记》第19章)
95. 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人
》)
96. 有些人以为信神以后，就可以坐等神来保佑祝福了；不是这样，信神，就要把神当作神来敬畏、来赞美、来聆听、来跟随；就要藉着持续不断的读经、祷告、敬拜、见证，来汲取恩典力量；就要照着神的道去行事为人，这样才算进入了信仰状体，才能使人品尝到天恩的滋味。
97. 青春是没有经验和任性的。
98. 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
99. 祷告是寄往天堂的书信，寻求主的，绝不落空。—RobertBurns
100. 人活着不是单靠食物。《旧约·申命记》
101. 基督死 作者 康熙皇帝 功由十架血成溪，百丈恩流分自西。
102. “神的荣耀”就是他一切属性的总和与完美彰显，是我们永远瞻仰不尽、赞美不完的。
103. 你若能信，在信的人，凡事都能。
104. 不要怕，只要信！
105. 人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。《新约·彼得前书》
106. 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
107. 谨守诚命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。
108. 简言之，神的智慧就是：以他的大能，按最美善的方式，成就他荣耀的目的（罗八28）。
109. 智慧是完全与圆满的（参罗十一33；林前二7；弗一6~14；西一16）。
110. “你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”(《新约·马太福音》第7章)
111. “人类戏剧的全局，尽在圣经之中;它是群书之冠。”——德国诗人;海尼
112. 一个问题与答案之间最短的距离，端看我们膝盖与地板之间的距离。—CharlesF.Stanley
113. 面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)
114. 我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保*。(《镜中微瑕》)
115. 祷告不是要改变神，而是要改变自己。好让神为我们成就原本就要成就的。—CharlesFinney
116. 祷告最简短的定义，就是向天许愿。—PhillipsBrooks
117. 听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。
118. 爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
119. 唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》)
120. 野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
121. 妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。
122. 念书不能增添智慧。(《痛症楼》)
123. 他们不依从我的劝告，藐视我的一切责备。
124. 只要有衣有食，就当知足。
125. “草必枯干，花必凋残，因为xxx的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！”(《旧约·以赛亚书》第40章)
126. “在这本令人敬畏的圣经里，蕴藏着奥秘中的奥秘。”——司各脱
127. 你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
128. 神的意，所有的一切就都加诸给你了。
129. 因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
130. 祷告就是亲近神，无论你以何种形式。—HughMcLellan
131. 愿以祷告作为早晨的开门之钥，夜晚的关门之闩。—MatthewHenry
132. 如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。
133. 咱家是猫。名字嘛……还没有。(《我是猫》)
134. 我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。
135. 另外，下面也是（原文可到下面的网站里搜索） 神的真实 神的本体、他的启示、他与他儿女的关系，都是真实整全的。
136. “人得救的条件不是要反对什么，而是接受上帝白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上帝、敬拜上帝。” ——化学家波义耳（Robert Boyle）
137. 挺起英勇的胸脯前进!
138. 艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)
139. 心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。
140. 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
141. 我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)
基督教圣经里的句子 篇五
1. 闪射理想之光吧/心灵之星！把光流注入/未来的暮霭之中。
2. 恶人的*，必将自己扫除。
3. 祷告和怨恨不能共存。—JoyceHuggett
4. 蒲草没有泥，岂能发长。
5. 你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)
6. 他自己为义，也称信耶稣的人为义（罗三26）。
7. 年老的有智慧，寿高的有知识。
8. 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)
9. 一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁·伊登》)
10. 已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林*小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。(《物质生活》)
11. 在光明中高举，在死的阴影里把它收起。
12. xxx不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。xxx
13. 在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。
14. 在祷告中，我们不愿听主说「不」字，尤其是当我们里面一切都在说「是!是!是!」—CharlesF.Stanley
15. 现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
16. 平安，从 神我们的父归与你们。
17. 当面的责备强如背地的爱情。
18. 袒护的事，没有不露出来的；隐蔽的事，没有不被人懂患上的。
19. 浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
20. 要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。
21. 不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)
22. 话愈少的祷告愈好。—德国箴言
23. 人在喜笑中，心也忧愁。
24. 往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。(《美国的悲剧》)
25. 有钱人要成为上帝国的子民多么难啊！有钱人要成为上帝国的子民比骆驼穿过针眼还要难！
26. 他的智慧是与能力相提并论的：他的智慧深广，他的能力甚大（伯九4，十二13，卅六5）。
27. 习惯就是死亡；习惯了美景的美景不再美；习惯了丑陋的丑陋不再丑；习惯了恩典的以恩典为自然；习惯了谎言的以谎言为真理；习惯了自由的不珍惜自由；习惯了奴役的不痛恨奴役；习惯了犯罪的意识不到犯罪；习惯了苟活的苟且偷安；耶稣说，让死人去埋葬他们的死人吧，你来跟从我！
28. 他喜爱公义，公义和公平是他宝座的根基（诗四十五7，九十七2），他的道途义哉，诚哉！（启十五3）他秉公行义赏善罚恶，按照各人的行为报应各人（诗九十九4；赛卅三22；罗二5-11）。
29. 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
30. 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
31. 获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。(《茶花女》)
32. 神的圣洁 神乃是至圣者，这是神完美属性中的首要，使他与所造的万物之间有绝对分别，也使他受到无限的敬畏，远超一切之上（出十五11；赛六3，五十七15）。
33. 经得起别人的轻蔑，便是你的尊贵所在；对恶意羞辱报以微笑，羞辱就成了一份荣耀；你也毋需对轻蔑和羞辱过多思量，因为这些事在人间是经常发生的；没有谁比钉在十字架上的耶稣更遭轻蔑和羞辱，也没有谁比他更尊贵和荣耀；如果你愿意相信，他正是来照亮你一生心情的真光。
34. 来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。
35. 佳偶指的是教会，良人指的是耶稣基督，耶稣和教会的婚姻是亘古不变的爱情！
36. 凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)
37. 因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。
38. 祷告，乃是天堂与尘世互相亲吻的时刻。—犹太谚语
39. 正直人必在世上居住，完全人心在地上存留。
40. 神的荣耀 “神的荣耀”是：“神不可见本体的丰盛完美，其极美可见的彰显”（哈二14；诗十九1；罗一20；诗八，诗一○四）。
41. 当你决定去祝福别人时，你已经被祝福了，因为你的心已被祝福充满；当你愿意去爱时，你已经被爱了，因为你的心已被爱充满；同理，你对人苛刻就是对己苛刻，你恨恶人就是恨恶自己，因为你怎样待人，你的心先已成为怎样；耶稣说，你们用什么量器给人，就用什么量器给你们。
42. xxx是你所倚靠的，他必保守你的脚不陷入网罗。
43. 对于你来说，你是一个人；但对于某个人来说，你就是整个世界。
44. “我过去是个思想没有组织结构的孩子，想不到我的思想，竟然象野火蔓延，得到许多人的信仰，我感到惊奇”——达尔文
45. 愿他用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。
46. 世间的一切虚伪，正像过眼云*，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)
47. 生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
48. 祷告是患难中，向神汲取力量 福祉之泉的途径。—司布真
49. 我裸体出于母胎，也必裸体返回。
50. 我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。(《象棋的故事》)
51. 祈祷能成就神所能做的任何事。—DailyWalk
52. xxx你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。xxx
53. 诚如哈拿所言：“只有xxx为圣，除他以外没有可比的”（撒上二2）。
54. 换言之，“神的荣耀”显在主耶稣基督的面上（林后四6）。
55. 因此，“主阿，谁敢不敬畏你，不将你的荣耀归给你的名呢？因为，独有你是圣的”（启十五4）。
56. “爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息。”(《新约·哥林多前书》第13章)
57. 「感恩」「信心」「多结果子」是祷告具备的要件。
58. 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)
59. “不靠圣经，人就不能准确地统治世界”——美第一任总统：华盛顿
60. 四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。(《荒原》)
61. 相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
62. 我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成。
63. 你是永远生命源，望在我心成活泉； 从我里面来涌流，一直涌流到永久。
64. 真理之川从他的错误的沟渠中流过。
65. 他是真神，他所说的话就是真理；他的圣约应许必然应验成就，因他绝不说谎，所以，他的真实就是他的信实（民廿三19；申十八20-22；诗十九9；林前一9；提后二13；来十23；多一2）。
66. “不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”(《新约·启示录》第22章)
67. 一个若赢得世界，却失去自己的灵魂，即自己的良心，对他而言又有何用。
68. 经典语录 ）假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
69. 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
70. 圣诞老人说所谓幸福是一个有康健的身躯，有深爱你的人，一帮可仰赖的好友，当你收到此消息时，一切随之具有。
71. 义人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。
72. 平安多多地加给你们。
73. 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)
74. 得胜的祷告，是借着得胜的信心驱赶撒但。—P.E.Billheimer
75. 离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)
76. 若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
77. 爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
78. 宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)
79. 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可xxx，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。
80. 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)
81. 祷告是灵魂的盾牌，是对神的奉献，是给撒但的鞭笞。—本仁约翰
82. 你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外边，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
83. 我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
84. 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆·索亚历险记》)
85. 遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。(《红字》)
86. 祷告是信心的喊。—Horne
87. “神的荣耀”临在，使人事物皆更新改变：谦卑人因救恩得荣美（诗一四九4-5）；锡安成为全美的发光所在（诗五十2）。
88. 就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)
89. 美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
90. 有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
91. 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)
92. “对我们而言，圣经的意义，是独一永恒属灵真理的储藏所”——美34任总统：xxx
93. 神仍然向那些肯花时间聆听的人说话。—DailyWalk
94. 心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。《旧约·箴言》
95. 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
96. 忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。
97. 祷告的失败，不是没有答案，或用了不成功的祷词，其导因于人的祷告与神的旨意不一致。—BillAustin
98. 不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。(《牛虻》)
99. 一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄*生物。(《父与于》)
100. 要我为你们作什么？……你们不知道所求的是什么。我所喝的杯你们能喝吗？我所受的洗你们能受吗？……我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受。只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是为谁预备的，就赐给谁。
101. 在基督里的救赎，亦彰显他的全智全能，因在那蒙召的，基督总为神的智慧、神的大能（林前一24，一18至二16）。
102. 你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
103. 假如有一天我忽略了祷告，我将失去信心之火。—马丁路德
104. “你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”(《新约·马太福音》第7章)
105. 人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。
106. 祷告使我们与那转动宇宙的无尽大能连结起来;使脆弱如芦苇的人类，有了永不动摇的力量。
107. 拯救一人就是拯救全世界。
108. xxx爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。xxx
109. 若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。
110. 昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。(《蝴蝶梦》)
111. 主阿，你是我所需，够我一切还有余； 软弱、跌倒你扶持，疾病、瞎眼你医治。
112. 生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
113. “我们可以放心依靠在这坚固无比的圣经磐石上”——英国首相：丘吉尔
114. 这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词，它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。欢呼吧！因为胜利属于我们。
115. xxx赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。
116. 最了解你的，不是你的朋友而是你的敌人；盯你最紧的，不是你的天使而是你的魔鬼；但靠着信心，敌人就成了使你越来越强大的“朋友”，魔鬼就成了使你越来越圣洁的“天使”。
117. 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
基督教圣经里的句子 篇六
1. 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
2. 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
3. 创造启示他的智慧大能（箴三19；耶十12；诗一○四24）。
4. 在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
5. 这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)
6. 祷告就是安息在神的爱中，全神贯注聆听在你里面肃静微小的声音。—盖恩夫人
7. 愿恩惠、平安多多地加给你们。
8. 我实在告诉你们：人为我和福音撇下房屋、弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。
9. 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
10. 你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。
11. 智慧必入你心，你的灵要以知识为美。
12. 我只想*一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)
13. 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)
14. 人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
15. 不要禁止他，因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的，就是帮助我们的。凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们：他不能不得赏赐。
16. 恒心为义的，必得生命;追求邪恶的，必致死亡。《旧约·箴言》
17. 我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。(《西线无战事》)
18. 人生在世必遇患难，如同火星飞腾。
19. 在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本*而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
20. 听从我的却安然居住，得享安宁，不怕灾祸。
21. 现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)
22. 就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。
