关于道的句子说说 篇一
道,是古老而深邃的哲学概念,具有丰富的内涵和多样的解释。在中国传统文化中,道是一种理念、一种境界,是人们追求的目标和生活的方式。下面,我将通过一些句子来探讨关于道的思考。
第一个句子是:“道可道,非常道。”这句话出自《老子》。意思是,道是无法用言语来准确表达的,它超越了言语和概念的限制。这句话告诉我们,道是一种超越人类认知能力的存在,只能通过个人的体验和领悟来理解。
第二个句子是:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这句话出自《易经》。意思是,道是宇宙的根本原则,它的运行规律体现了无限的变化。从一生二,再到二生三,最终形成了万物的多样性。这句话告诉我们,道是一个动态的过程,它是无限创造和变化的源泉。
第三个句子是:“道法自然。”这句话出自《庄子》。意思是,道是自然的法则,它是宇宙万物的本源。人们只有顺应自然,与自然和谐共处,才能达到道的境界。这句话告诉我们,道是一种对自然的敬畏和顺应,它要求人们放下欲望和执着,追求内心的宁静和平衡。
第四个句子是:“修身齐家治国平天下。”这句话出自《论语》。意思是,道的追求不仅仅是个人修养,还包括家庭、社会和国家的和谐与稳定。只有每个人都能以道德的行为和高尚的品质来影响他人,才能实现社会的和谐与进步。这句话告诉我们,道是一种责任和担当,它要求人们在日常生活中做到正确的行为和正确的选择。
通过以上的句子,我们可以看出,道是一种哲学思想和生活态度,它要求人们超越自我,追求真理和智慧。道的追求是一个永恒的主题,它不仅仅是个人的修养,还涉及到社会和国家的发展。只有通过不断地思考和实践,我们才能逐渐接近道的真谛。
关于道的句子说说 篇二
道,是一种超越性的存在,是中华文化的核心价值观。它是一种境界,一种生活方式,也是一种追求。下面,我将通过一些句子来探讨关于道的思考。
第一个句子是:“道法自然。”这句话出自《庄子》。它告诉我们,道是自然的法则,是宇宙的本源。人们只有顺应自然,与自然和谐共处,才能达到道的境界。这句话告诉我们,道是一种对自然的敬畏和顺应,它要求人们放下欲望和执着,追求内心的宁静和平衡。
第二个句子是:“修身齐家治国平天下。”这句话出自《论语》。它告诉我们,道的追求不仅仅是个人修养,还包括家庭、社会和国家的和谐与稳定。只有每个人都能以道德的行为和高尚的品质来影响他人,才能实现社会的和谐与进步。这句话告诉我们,道是一种责任和担当,它要求人们在日常生活中做到正确的行为和正确的选择。
第三个句子是:“道可道,非常道。”这句话出自《老子》。它告诉我们,道是无法用言语来准确表达的,它超越了言语和概念的限制。这句话告诉我们,道是一种超越人类认知能力的存在,只能通过个人的体验和领悟来理解。
第四个句子是:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这句话出自《易经》。它告诉我们,道是宇宙的根本原则,它的运行规律体现了无限的变化。从一生二,再到二生三,最终形成了万物的多样性。这句话告诉我们,道是一个动态的过程,它是无限创造和变化的源泉。
通过以上的句子,我们可以看出,道是一种哲学思想和生活态度,它要求人们超越自我,追求真理和智慧。道的追求是一个永恒的主题,它不仅仅是个人的修养,还涉及到社会和国家的发展。只有通过不断地思考和实践,我们才能逐渐接近道的真谛。
关于道的句子说说 篇三
1. 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
2. 脱离实际的盲目奢望,到头来只会两手空空,一无所获。
3. 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
4. 所谓仁义无耻不都是人自己的定义么?对人好的就是美妙美德的词汇,对人差的就是恶劣丑陋的词汇。所以,写作不争,读作施舍,虚荣自持,其口自闭
5. 文武之道,一张一弛。——礼记〖12字〗
6. 狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
7. 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗〖20字〗
8. 在彼此的梦园里,植满年轻的故事。多年以后,难舍的,是曾经不经意的片段。于是记起——聚首的欢笑与心情,于是油然升起一份期许,愿你年华灿烂无比!
9. ? 道,万世之基。
10. 我们永远也不会知道,我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头,也就是说,要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头,认识朋友才会成为最重要的事。——卢梭〖82字〗
11. ? 所谓仁义无耻不都是人自己的定义么?对人好的就是美妙美德的词汇,对人差的就是恶劣丑陋的词汇。所以,写作不争,读作施舍,虚荣自持,其口自闭
12. 如果道德败坏了,趣味也必然堕落。——狄德罗〖19字〗
13. 相嘘以湿。相濡以沫。
14. 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
15. 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。——吴运铎〖51字〗
16. 胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。
17. 圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。
18. 口袋里装着一瓶麝香的人,不会到十字街头去叫叫嚷嚷让所有有人都知道,因为他身后飘出的香味已说明了一切。——萨迪〖51字〗
19. 天有所短,地有所长;圣有所否,物有所通。
20. 你弄的透行云流水么?上行如云,下行如水,只是他的表面意思水的内涵你要去深究。水中之道,你要去自我体悟,只能感受,不能言说。
21. 太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。
22. 凭着日规上阴影底潜移,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。——莎士比亚〖31字〗
23. 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
24. 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
25. 书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。——伏尔泰〖55字〗
26. 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
27. ? 何谓真人?古之真人不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热。是知之能登假于道者也若此。古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。古之真人,不知说生,不知恶死;其出不,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之,是之谓不以心捐道,不以人助天。是之谓真人。若然者,其心志,其容寂,其颡;凄然似秋,暖然似春,喜怒通四时,与物有宜而莫知其极。
28. 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特〖27字〗
29. 生有涯而知无涯。
30. 道即是通,通才是道,非通则不足以称道也。
31. 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
关于道的句子说说 篇四
1. 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。
2. 见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶.处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。——朱熹〖129字〗
3. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素〖41字〗
4. 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是——高尔基〖57字〗
5. 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅〖55字〗
6. ? 我昔化胡时, 西登太白山。 修身岩石里, 四向集诸仙。乐女担浆酪, 仙人歌玉文。 天龙翼从后, 白虎口驰 。 玄武负钟鼓, 朱雀持幢幡。 化胡成佛道, 丈六金刚身。时与决口教, 后当存经文。 吾升九天后, 克木作吾身。
7. 问事弥多,而见弥博。——王充
8. 莫道桑榆晚,微霞尚满天。——刘禹锡〖15字〗
9. 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
10. 临大难而不惧。
11. 水之积也不厚,则其负大舟也无力。
12. 诚之一物,存诸之则忠,加诸人则恕。
13. 是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
14. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
15. 友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。——[英国]培根
16. 失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生〖56字〗
17. 不知道自己无知,乃是双倍的无知。——柏拉图〖19字〗
18. 不患人之不已知,患不知人也。——孔丘
19. ? 《本源》天外有界,曰寰宇。其本,道也。老聃尝言:“道可道,非常道;名可名,非常名。”故此为幻。道之无形,存世间,无遁。天地本道,任衍两仪,化阴阳,繁四象,镇五行,轮世间。再合八卦,应八荒。万物本道,无欲以争、视几不见、静心宁息,以修养。
20. 见素抱朴,少私寡欲。
21. 宠辱若惊,贵大患若身。
22. 寡不道以欢成有德者能之。
23. 音乐要用心灵去听,用头脑去感觉。
24. 哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人,他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,可是在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。——黑格尔〖86字〗
25. ? 道有千万却不同,身在红尘心却空。斩断七情得八苦,重燃六欲爱恨终!
26. 我坚持奋战五十五年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是——威廉·汤姆逊〖47字〗
27. 彼亦一是非,此亦一是非。
28. 并非有钱就是快乐,问心无愧才得心安。
29. ? 人情浓厚道情微,道用人情世岂知,空有人情无道用,人情能得几多时?劝君学道莫贪求,万事无心道合头。无心始体无心道,体得无心道也休。
30. 我们的聪明才智使我们无数次的看透人生,而我们的感性又使我们无数次地受人生的蒙蔽。
31. 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
32. 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
33. 行动是逼着让自己的想法,意见和知识最终变成你自己的唯一方法
34. 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特〖66字〗
35. 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
36. 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
37. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔〖37字〗
38. 充实之谓美。孟轲《孟子·尽心下》。
39. 不明天道,则不知运气之变。不明地理,则不知方土之宜。不明阴阳更胜,则本末俱失。不明气之先后,则缓急倒施。
40. 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
41. 科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚〖65字〗
42. 有学问而无道德,如一恶汉有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福〖27字〗
43. 反对的意见在两方面对于我都有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。——笛卡儿〖53字〗
44. 我不能等最后审判时才收拾所有的小人与敌人,在半道里,我也要随手宰他几个。——李敖〖37字〗
45. 无需寻道,本已得道,却未知道。不必寻道,已经有道,何必知道?依旧寻道,道道道道,已经知道。
46. 我昔化胡时, 西登太白山。 修身岩石里, 四向集诸仙。乐女担浆酪, 仙人歌玉文。 天龙翼从后, 白虎口驰 。 玄武负钟鼓, 朱雀持幢幡。 化胡成佛道, 丈六金刚身。时与决口教, 后当存经文。 吾升九天后, 克木作吾身。
47. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
48. 青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的xxx。——奥斯特洛夫斯基〖85字〗
49. 节饮食以养胃,多读书以养胆。
50. 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
51. ? 人心复杂,没有任何事物能得到所有人的称赞或厌恶。
52. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫〖34字〗
53. 夫惟无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
54. 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔〖54字〗
55. 鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
56. ? 若她平安喜乐…纵是道命两相散,我亦不在乎!道命,皆可碎!
57. 无知的人就跟猪一样的盲目,他们嘲笑知识,讥笑学问,鄙夷地把学术的成就一脚踢开,却不知道自己正享受着学术上的一切成果。——克雷洛夫〖59字〗
58. 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁〖42字〗
59. 人莫鉴于流水而鉴于止水。
60. 选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。——《克雷洛夫寓言》〖44字〗
61. 若白驹之过隙。
62. 民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
63. 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
64. 我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。——牛顿〖86字〗
65. 福轻乎羽,莫之知载。
66. 历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基〖60字〗
67. 多言数穷,不如守中。
68. 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦〖52字〗
69. 知者不言,言者不知。
70. 物壮则老,是谓不道,不道早已。
71. 我们学着看淡,学着不强求,学着深藏,把你深深埋藏,藏到岁月的烟尘企及不到的地方……只是,只是为什么在某个落雨的黄昏,在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出、淡出、淡入,拿不走,抹不掉。
72. 清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。
73. 相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
74. ? 所以事事不要抱怨老天天道命运什么的,而是人自己造成的
75. 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光〖37字〗
76. 所求多者所得少,所见大者所知小。
77. 圣人常无心,以百姓心为心。
78. 教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴〖41字〗
79. 谋无主则困,事无备则废。
80. 所以事事不要抱怨老天天道命运什么的,而是人自己造成的
81. 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬〖63字〗
82. 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少。——伏尔泰〖52字〗
83. 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
84. 无论在什么时候,永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫〖27字〗
85. 当太阳的光芒照耀到无尽的暗处时,一切的阴暗皆被净化,化作一道道的阴影,悄悄的潜伏在一切事物的背后,永远无法被消除。除非,这个世界之中再无一物,那时的光芒将直达尽头……
86. 举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
87. 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
88. 巧者劳而知者忧,无能者无所求。
89. 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——xxx〖49字〗
90. 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。——左拉〖37字〗
91. 道,万世之基。
92. 列宁和他们比较起来,不单是一个领导者,而且是一个最高典型的领导者,是一只山鹰,他在斗争中不知恐惧为何物,大胆地引导我们沿着前人未曾走过的俄国革命运动的道路前进。——xxx〖79字〗
93. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
94. ? 行动是逼着让自己的想法,意见和知识最终变成你自己的唯一方法
95. 我知道我将为自己的学说,为真理而死,但这并不会减少我的勇气。——塞尔维特〖33字〗
96. 危机来临方显英雄本色。
97. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
98. 顾主后尚有顾主,处事的开始才是贩卖的开始。
99. 言而必有信,期而必当,天下之高行也。
100. 人皆知有用之用,莫知无用之用
101. 安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
102. 忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也。
103. 不要抄近道,否则会白跑;不要绕远道,否则会迟到;不要走邪道,否则会坐牢;不要走黑道,否则会挨刀;不要只想要,付出不能少;不要急着要,一定要戒躁;不要求回报,该到自然到;不要急得到,心静便无恼;不要怕人笑,看谁笑到老;不要装知道,不懂就请教。—— 海派清口创始人 周立波
104. 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。——柏拉图〖30字〗
105. 道德修养贵乎实行,却不贵看书,但看书能正确我们的道德观念,自也很有益处。——杨贤江〖37字〗
106. 万物由心生,心生无,便虚极,虚极复归于道。
107. 子非鱼,安知鱼之乐。
108. 形如槁木,心如死灰。
109. 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
110. 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫〖31字〗
111. 偃鼠饮河,不过满腹。
112. 无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
113. 一个壮阔过的老人,不再雄浑了,也会像退潮后的沙滩,散满精致的贝壳和有趣的小海物。这时,他特别能吸引小小的孩子。而那小小温柔的脚印,不也成了此时沙滩上最动人的音符之一吗?
114. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》〖18字〗
115. 知足者不以利自累。
116. 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
117. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
118. 夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
119. 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
120. 玉不琢,不成器,人不学,不知道。——孔子〖16字〗
121. 只可意会,不可言传。
122. 无所逃于天地之间。
123. 狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
124. 祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
125. 日出而作,日入而息。
126. 是任何教科书,任何道德箴言,任何惩罚和奖励制度都不能代替的教育力量。——乌申斯基〖37字〗
127. 昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
关于道的句子说说 篇五
1. 无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫〖63字〗
2. 天地有大美而不言。
3. 世人常叹,天地无道,人心不古。然不知道在屎溺。万事万物何处无道?浩冥妙沓为道,尘卑俗陋何不为道?海纳百川为道,三千取一何不为道?悲天悯人为道,愤世嫉俗何不为道?一花一世界,一叶一鸿蒙。观卑微而知浩瀚,于平凡而悟我道。故心之所从,道之所存,行住坐卧何不无道矣?
4. 不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,我们命定的目标和道路,都要比今天前进一步。——朗费罗〖42字〗
5. ? 不要抄近道,否则会白跑;不要绕远道,否则会迟到;不要走邪道,否则会坐牢;不要走黑道,否则会挨刀;不要只想要,付出不能少;不要急着要,一定要戒躁;不要求回报,该到自然到;不要急得到,心静便无恼;不要怕人笑,看谁笑到老;不要装知道,不懂就请教。—— 海派清口创始人 周立波
6. 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
7. 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克〖61字〗
8. 在青春与朦胧融汇的纯真渴念中,真挚友情中,人生走向成熟。
9. 生活有多少酸甜苦辣,人生就有多少离合悲欢。
10. 我们可以延续别人的成功或者失败,但无法拷贝他们成功前的坚韧执着,无法复制他们失败后的心路历程。人生需要一些刻骨铭心的经历,让我们成长、成熟。有些事,从结果上看我们输了,可从过程上看,我们却是赢了。失去一个机会,失误一次决定,失手一场比赛,都是我们无可比拟的财富。
11. 无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高,但你们永远要有勇气对自己说,我是个毫无所知的人。——《给青年们的一封信》〖69字〗
12. 有时负担也是一种幸福。
13. 竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。
14. 出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。——克雷洛夫〖119字〗
15. 梦想应是现在的起步,实践将是未来的成功。
16. 为善无近名,为恶无近刑。
17. 我不知道世上的人对我怎么评价。我却这们认为:我好象是在海滨上玩耍,时而发现了一块光滑的石子儿,时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐的孩子。尽管这样,那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。——牛顿〖89字〗
18. 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。——马克思〖28字〗
19. 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
20. 相濡以沫,不如相忘于江湖。
21. 目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。
22. 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——列夫·托尔斯泰〖34字〗
23. 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷〖71字〗
24. 我们要知道,我们生来到这个世上是要干一些,除了我们其它人无法办到的事情。——佚名〖37字〗
25. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。——爱因斯坦〖122字〗
26. ? ‘美’是一切事物在其正常发展阶段通过色、光、香和形而引起它物特别是动物的愉悦而获取助生的一种属性。与‘美’相反,‘丑’是一切事物在其反常阶段,通过味和形而引起它物特别是动物的厌恶而使新事物得到保护的一种属性。比如,植物的花和刺果,少女的美艳和孕妇的妊斑就是这两种属性的体现。所以,‘美’与‘丑’同生共长,但在事物中作为不同或相反。
27. 大道不称,大辩不言。
28. 盖之如天,容之如地。
29. 闻道有先后,术业有专攻。——韩愈〖14字〗
30. 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
31. 人心复杂,没有任何事物能得到所有人的称赞或厌恶。
32. 人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!——赫尔岑〖61字〗
33. 不贪最先,不恐独后。
34. 一个人如果是真正的有道德,就不可能真正有智慧。——雪莱〖25字〗
35. 无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
36. 他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。——契诃夫〖82字〗
37. ‘美’是一切事物在其正常发展阶段通过色、光、香和形而引起它物特别是动物的愉悦而获取助生的一种属性。与‘美’相反,‘丑’是一切事物在其反常阶段,通过味和形而引起它物特别是动物的厌恶而使新事物得到保护的一种属性。比如,植物的花和刺果,少女的美艳和孕妇的妊斑就是这两种属性的体现。所以,‘美’与‘丑’同生共长,但在事物中作为不同或相反。
38. 爱情赐予万事万物的魅力,其实决不应该是人生中短暂现象,这一道绚烂的生命的光芒,不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱,美丽,但在接踵而至的白天,那光和热却比黎明时分更大得多。——车尔尼雪夫斯基〖108字〗
39. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
40. 色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
41. ? 道茫茫而无知乎
42. 合适距离才能保持和谐关系。
43. 道有千万却不同,身在红尘心却空。斩断七情得八苦,重燃六欲爱恨终!
44. 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
45. 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
46. ? 当太阳的光芒照耀到无尽的暗处时,一切的阴暗皆被净化,化作一道道的阴影,悄悄的潜伏在一切事物的背后,永远无法被消除。除非,这个世界之中再无一物,那时的光芒将直达尽头……
47. 见出以知入,观往以知来。——《列子·说符》
48. 一盒甜甜的月饼,一个圆圆的月亮,此情绵绵,此思绵绵。
49. 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
50. 道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。——陶行知〖36字〗
51. 君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。
52. 道茫茫而无知乎
53. 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基〖30字〗
54. 静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以不变应万变。道家葛洪曰:xxx无为自化,清静自在xxx,面对滚滚红尘,情感纠葛、竞争激烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里偷闲,不适当调节心情、舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己,由着性子,小事生烟,大事冒火,骄横轻狂,喧嚣鼓噪,弄得自己坐卧不宁,别人见之唯恐避之不及,结果只能是累了别人害了自己。所以,与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。
55. 一尺之捶,日取其半,万世不竭。
56. 德有所长,形有所忘。
57. 官知止而神欲行。
58. 人情浓
厚道情微,道用人情世岂知,空有人情无道用,人情能得几多时?劝君学道莫贪求,万事无心道合头。无心始体无心道,体得无心道也休。
59. 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——《论崇高与滑稽》〖87字〗
60. 以火救火,以水救水。
61. 在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。——哥白尼〖54字〗
62. 民不畏威,则大威至。
63. 槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。
64. 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里〖36字〗
65. 仁义之端,是非之途。
66. 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件—劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁〖72字〗
67. 善游着溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。
68. 我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位,社会的问题占的地位很小,那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了,人为什么活着?战士面前望永远不会发生这种问题。诚然,如果战士被亲近的人叛卖了,他也痛苦,但是他永远还有另外的东西,比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。——奥斯特洛夫斯基〖193字〗
69. 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。——雨果〖35字〗
70. 惟不求利者为无害,惟不求福者为无祸。
71. 我见过一些人,德行美好,而态度自然,使人不感觉到他们身怀美德;因为他们克尽天职,毫不勉强,一切表现,如出本能。他们决不至于长篇大论,指出自己稀世的优点,因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。上述的人,是我所喜爱的,我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人,他们拿自己的善举作为奇迹,讲给人听,非让人大吃一惊不止。——孟德斯鸠〖145字〗
72. 真诚的友谊好象健康,失去时才知道它的可贵。——哥尔顿〖24字〗
73. 道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子〖16字〗
74. 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。
75. 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
76. 待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。
77. 何谓真人?古之真人不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热。是知之能登假于道者也若此。古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。古之真人,不知说生,不知恶死;其出不,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之,是之谓不以心捐道,不以人助天。是之谓真人。若然者,其心志,其容寂,其颡;凄然似秋,暖然似春,喜怒通四时,与物有宜而莫知其极。
78. 正身直行,众邪自息。
79. 如果你不喜欢它,你就去改变它;如果你不能改变它,你就要接受它。——玛丽恩杰布莱特
80. 遇着一本有智慧的,有力量的,正直的好书,是对青年有重大意义的。因为遇着了一个新人,就常常可以决定你的未来的道路,你的整个前途。[苏]抑·科斯莫杰米扬斯卡扬《卓娅和舒拉的故事》第137页。
81. 君子忧道不忧贫。——论语〖11字〗
82. ? 世人常叹,天地无道,人心不古。然不知道在屎溺。万事万物何处无道?浩冥妙沓为道,尘卑俗陋何不为道?海纳百川为道,三千取一何不为道?悲天悯人为道,愤世嫉俗何不为道?一花一世界,一叶一鸿蒙。观卑微而知浩瀚,于平凡而悟我道。故心之所从,道之所存,行住坐卧何不无道矣?
83. ? 万物由心生,心生无,便虚极,虚极复归于道。
84. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡〖19字〗
85. 《本源》天外有界,曰寰宇。其本,道也。老聃尝言:“道可道,非常道;名可名,非常名。”故此为幻。道之无形,存世间,无遁。天地本道,任衍两仪,化阴阳,繁四象,镇五行,轮世间。再合八卦,应八荒。万物本道,无欲以争、视几不见、静心宁息,以修养。
86. 螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
87. 得道者多助,失道者寡助。——《孟子》〖16字〗
88. 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——《礼记》〖33字〗
89. 艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外。——雨果〖37字〗
90. 善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。
91. 不求长生不求仙,敢为道成舍苍天!
92. 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰〖43字〗
93. 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
关于道的句子说说 篇六
1. 人是时间的纲领。——爱默生
2. 左手牵起右手的爱,无论怎么也分不开。
3. 即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼·罗兰〖40字〗
4. 天网恢恢,疏而不失。
5. ? 不明天道,则不知运气之变。不明地理,则不知方土之宜。不明阴阳更胜,则本末俱失。不明气之先后,则缓急倒施。
6. 人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
7. 以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。
8. 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
9. 哀莫大于心死,而人死亦次之。
10. 真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……——克罗齐〖37字〗