评价朝花夕拾的句子 篇一
朝花夕拾是鲁迅先生的散文集,其中的句子充满了深刻的思考和对社会现象的独特见解。本文将从几个角度评价朝花夕拾中的句子,探讨其思想内涵和艺术价值。
首先,朝花夕拾中的句子具有独特的思想内涵。鲁迅先生通过自己的观察和思考,深刻剖析了当时社会的种种问题。例如,他在《狂人日记》中写道:“人的本性是善良的,而社会使人堕落。”这句话揭示了社会对个人的影响,倡导每个人保持本真的善良本性,但又不得不面对社会的诱惑和压力,这种深刻的观点令人深思。
其次,朝花夕拾中的句子充满了对人性的思考。鲁迅先生关注着人类的内心世界,对人性的黑暗面和善良面进行了深入的剖析。他在《孔乙己》中写道:“人们在街上见了他,也总要叫一声‘孔乙己’。”这句话反映了社会对于弱者的歧视和排斥,揭示了人性的丑陋和冷漠。而在《阿Q正传》中,他又写道:“他倒不怕别人说他驴脚马腿,单怕别人说他头上有包。 ”这句话则表达了人性对于自尊心的敏感和渴望被认同的需求。这些句子通过对人性的思考,呼吁人们更加关注他人的内心世界,以及对待他人的尊重和关怀。
最后,朝花夕拾中的句子具有独特的艺术价值。鲁迅先生以独特的笔触和生动的语言,将他的思想融入到每一个句子中。例如,在《故乡》中,他写道:“我继续我的小路,我走着走着,我觉得我是那样的庞大,竟要把故乡的土地都推翻。”这句话通过形象的比喻手法,将作者内心的激动和对故乡的思念表达得淋漓尽致。这种独特的艺术表达方式,使朝花夕拾的句子充满了诗意和生命力。
总之,朝花夕拾是一部充满了思想内涵和艺术价值的散文集。其中的句子通过深刻的思考和独特的艺术表达方式,让读者感受到作者对于社会问题和人性的思考。这些句子不仅具有独特的思想内涵,也具有独特的艺术价值,值得我们深入品味和欣赏。
评价朝花夕拾的句子 篇二
朝花夕拾是中国著名作家鲁迅的散文集,其中的句子具有深刻的思想内涵和独特的艺术表达方式。本文将从句子的主题、语言表达以及对社会现象的观察等方面,对朝花夕拾中的句子进行评价。
首先,朝花夕拾中的句子主题鲜明,思想内涵深刻。例如,在《野草》中,鲁迅先生写道:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这句话表达了作者对于人生意义的思考,强调了个人的价值和责任。另外,在《狂人日记》中,他写道:“社会是一个很大的病院,而我只是其中的一个病人。”这句话通过对社会的比喻,揭示了社会对个体的束缚和影响,展现了作者对社会现象的独特见解。这些句子通过深入的思考和独特的表达方式,使读者思考生命的意义和社会的现实。
其次,朝花夕拾中的句子语言优美,表达准确。鲁迅先生以独特的笔触和生动的语言,将他的思想和观察融入到每一个句子中。例如,在《阿Q正传》中,他写道:“脚步声和阿Q心里的神经,都渐渐地紊乱起来。”这句话通过对脚步声和阿Q内心的描写,生动地展现了阿Q内心的动荡和焦虑。另外,在《白光》中,他写道:“那一天,我们听见有人在喊叫,有人在嚎啕大哭,有人在说话,有人在唱歌。”这句话通过对声音的描写,表达了对于战争的恐惧和对于生命的珍惜。这些句子通过准确的语言表达,使读者感受到作者对于生活和社会的观察和思考。
最后,朝花夕拾中的句子深刻剖析了社会现象和人性。鲁迅先生通过对社会现象和人性的观察,提出了许多独特的见解。例如,在《孔乙己》中,他写道:“人们在街上见了他,也总要叫一声‘孔乙己’。”这句话反映了社会对于弱者的歧视和排斥,揭示了人性的丑陋和冷漠。在《阿Q正传》中,他又写道:“他倒不怕别人说他驴脚马腿,单怕别人说他头上有包。”这句话则表达了人性对于自尊心的敏感和渴望被认同的需求。这些句子通过对社会和人性的深入分析,引发了读者对于社会问题和人性的思考。
总之,朝花夕拾是鲁迅先生的散文集,其中的句子充满了思想内涵和艺术价值。这些句子通过独特的思考和表达方式,展现了作者对于社会现象和人性的深刻剖析,引发了读者对于生活和社会的思考。这些句子语言优美、表达准确,给人以深刻的印象。朝花夕拾的句子值得我们深入品味和欣赏。
评价朝花夕拾的句子 篇三
评价朝花夕拾的句子 精选41句
1. 衍太太却决不埋怨,立刻给你用烧酒调了水粉,搽在疙瘩上,说这不但止痛,将来还没有瘢痕。
2. 不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。——鲁迅《朝花夕拾》
3. 首都师范大学中文系教授王景山:它(《朝花夕拾》)不是小说,却细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象;
4. 我疑心他是自杀。因为他是凫水的好手,不容易淹死的。
5. 倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。——鲁迅《朝花夕拾》
6. 我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将绝不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
7. 在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。——鲁迅《朝花夕拾》
8. 当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。——鲁迅《朝花夕拾》
9. 衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”
10. 把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。——鲁迅《朝花夕拾》
11. 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,()是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。出自《阿长与山海经》
12. 大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。
13. 生活如花,姹紫嫣红。——鲁迅《朝花夕拾》
14. 她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来.她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话.我叫你不要旋,不要旋…….”
15. 当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!
16. 人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,是在免不得颜厚有忸怩。
17. 北京大学语文研究所所长温儒敏:在爱与死的反顾里,既弥漫着慈爱的精神与情调,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面,又内蕴着深沉而深刻的悲怆,这形成了《朝花夕拾》的特殊韵味。
18. 不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。
19. 流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表,我总要骂出流言家的狐狸尾巴来,但那时太年轻,一遇流言,便连自己也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚。
20. 她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心.到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西…….”
21. 在衙门里的人物,穿布衣来的,不上十天也大概换上皮袍子了,天气还并不冷。
22. 我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多.万一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流,可就危险已极.
23. 当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!——鲁迅《朝花夕拾》
24. 清华新闻学院院长柳斌杰:《朝花夕拾》集中部分散文较多地继承了传统散文的特点,写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想,而且在对旧日情怀的回顾时,还常常发表议论,抒发对现状的某些不满之情。作者每每把回忆往事与抨击时弊结合起来,笔锋犀利,体现了鲁迅一贯的战斗风格。
25. 一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。
26. 从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。
27. 总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉
住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同.28. 中国的哭和拜,什么时候才完呢?——鲁迅《朝花夕拾》
29. 虽生之日,犹死之年。——鲁迅《朝花夕拾》
30. 旧朋云散尽,余亦等轻尘。——鲁迅《朝花夕拾》
31. 看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢.
32. 虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。——鲁迅《朝花夕拾》
33. 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
34. 一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。——鲁迅《朝花夕拾》
35. 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!——鲁迅《朝花夕拾》
36. 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。
37. 但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。
38. 想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。——鲁迅《朝花夕拾》
39. 人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。——鲁迅《朝花夕拾》
40. 中国鲁迅学会理事钱理群:《朝花夕拾》是鲁迅在民间话语空间的闲聊者的形象。
41. 中国人民大学文学院院长孙郁:《朝花夕拾》在文体上别有创意,小说笔法与随笔韵致交融在一起,行文别是一番境地。