人间失格读书笔记 篇一
《人间失格》是日本作家太宰治的一部自传体小说,以第一人称的形式讲述了主人公太宰治的一生。小说深入探讨了人性的复杂性和社会的残酷性,引起了广泛的讨论和思考。在阅读这本书的过程中,我深受启发,下面我将分享一些我的读书笔记。
首先,小说中的主人公太宰治是一个充满矛盾的人物。他既渴望被他人理解和接纳,又对人际关系保持着一种疏离感。他对自己的内心世界充满了自责和痛苦,同时又试图逃避这些负面情绪。他常常沉溺于酒精和药物之中,以此来逃避现实和自己内心的痛苦。这种矛盾的心理状态使太宰治的形象变得复杂而深刻。
其次,小说中的社会环境也是一种对人性的考验。太宰治所处的时代是战争时期,社会充满了不安和混乱。人们为了生存,不得不妥协和迎合社会的规则和权威。太宰治对这种社会现实感到厌倦和绝望,他试图通过文学和写作来寻求一种真实和自由的存在。然而,他的努力往往被现实所打败,最终使他陷入了绝望和自毁的境地。
最后,小说中的人物形象和情节都给我留下了深刻的印象。太宰治的形象鲜活而真实,他的内心世界和矛盾心理令人动容。其他一些次要人物的描写也展现了作者对社会现实的批判和对人性的思考。情节的设计紧凑而扣人心弦,每一个转折和冲突都让我无法自拔地沉浸其中。
通过阅读《人间失格》,我对人性的复杂性和社会的残酷性有了更深刻的认识。这本书不仅仅是一部文学作品,更是一本寓言和哲学的著作。太宰治通过自己的亲身经历和思考,给读者带来了对人生和存在的思考和启示。这本书让我重新审视了自己的内心世界和对社会的看法,也让我更加珍惜和感激生活中的每一个瞬间。
人间失格读书笔记 篇二
《人间失格》是日本作家太宰治的一部自传体小说,以第一人称的形式讲述了主人公太宰治的一生。这本书以其深刻的洞察力和独特的叙事风格而著称。在阅读这本书的过程中,我深受其影响,下面我将分享一些我对这本书的理解和思考。
首先,我被小说中描绘的主人公太宰治的内心世界所深深吸引。他是一个充满矛盾和痛苦的人物,他对自己的存在和价值感到迷茫和无助。他的内心世界充满了抑郁和自毁的倾向,他试图通过酒精和药物来逃避现实和自己的内心痛苦。然而,他的逃避并没有解决问题,反而加深了他的绝望和痛苦。
其次,小说中的社会环境也对主人公的心理状态产生了巨大的影响。太宰治所处的时代是战争时期,社会充满了不安和矛盾。战争给人们带来了巨大的痛苦和损失,使人们对生活充满了绝望和无力感。太宰治对这种社会现实感到厌倦和绝望,他试图通过文学和写作来寻求一种真实和自由的存在。然而,他的努力往往被现实所打败,最终使他陷入了绝望和自毁的境地。
最后,我认为《人间失格》是一本充满哲理和思考的书。通过太宰治的故事,我们可以看到人性的复杂性和社会的残酷性。太宰治对自己的内心世界和社会现实的反思,给我们带来了对人生和存在的深刻思考。他的故事告诉我们,生活并不总是美好和完美的,但我们仍然可以通过面对自己的内心痛苦和迷茫,寻求一种真实和自由的存在。
总而言之,通过阅读《人间失格》,我对人性和社会的认识有了新的启发。这本书不仅仅是一部文学作品,更是一本关于生活和存在的哲学著作。太宰治通过自己的亲身经历和思考,给读者带来了对人生和存在的深刻思考和启示。阅读这本书让我重新审视了自己的内心世界和对社会的看法,也让我更加珍惜和感激生活中的每一个瞬间。
人间失格读书笔记 篇三
胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤人间失格,即丧失为人的资格。这是太宰治生平最后一部作品,也是他最重要的作品。全书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……借由主角叶藏的人生遭遇,太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中,这部小说一直被认定为他的自传性作品,并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题,从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚,完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式......
花了不算太短的时间看完了这本书。看到一半差点要弃了。
想看这本书,本意是想要在书中获得一点能量,因为我一直以为,这是一本教人要积极面对生活的书。
起初看到叶藏的故事时,虽然他一步步在堕落(在我看来),我还一直在等待他醒悟的一刻,我想太宰治写这本书总是要给人们一些希望,让那些或许在堕落的人意识到世间还是很美好的,让他们振作起来重新拥抱生活。但是我没有等到。叶藏的懦弱胆小,偏执于讨好别人的性格,他交的一帮损友,和一次又一次糟糕的经历并没有让他幡然悔悟,反而是让他堕入了更深的深渊。以后的每一个故事都让人有一种无力和绝望的感觉,我突然有点怀疑,这本书真的有意义吗?为什么看完之后会觉得这么绝望呢?
剖开每个人虚伪的假面,太宰治从从每个人的视角出发,描写他们的心理,让我窥探到每个人的心里变化。他们的堕落,他们的绝望绝不是突然产生的。每个人都有自己的无奈,即使是看起来很糟糕的人也有向善的一面,内心也不是如此心安理得地做着坏事。
窥探到底,发现所有人都是一样的。龌龊的思想都会有,向善的心也不差多少,只是有人表现出来,就成了所谓的恶人;有人拼命压制,用道德来约束自己,对所有人和蔼可亲,说话小心翼翼,最终还是逼疯了自己。
相处,真的是一件太难的事。
你说有了问题要沟通,可沟通真的是那么容易的一件事吗?最后一章太宰治和夫人间无数次的沟通都以一方的逃避而告终,双方都在避免冲突,小心翼翼的维护这份脆弱的感情。双方都有不满但从不会表现出来,反而做着更加讨好对方的事情。最后这个家变成了压抑,痛苦的代名词,难道这是结婚的意义,是生活的意义吗?如果婚姻的最终结果是这样,那我宁愿不要。我希望我们的关系是自由的。不希望因为一些东西束缚彼此。如果某一天你突然感觉我们不适合了,我不再是你喜欢的那个样子了,尽管我还喜欢你,我一定会放你走,我要的是爱的自由,不是迁就。
让人感到绝望,或许就是这本书的最大意义。读书的人感受到这种绝望,一边会觉得世间为何如此不堪,一边又庆幸自己身上没有发生这样的事。每个人活的都是那么不堪,我甚至没有看到一个我喜欢的角色。那个单纯可爱的良子,最终竟然毁于丈夫的软弱,而他只能一遍又一遍的问“难道善良也错了吗?”。那个漂亮的卖鱼女人,活的至少比书中的大多数人都要洒脱,自然。或许这是书中唯一一个让人感到有希望的角色了。
偶然看到太宰治的一句话:“我本想这个冬日就死去的,可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服,是适合夏天穿的和服,所以我还是先活到夏天吧。”
这是在听中岛美嘉的歌时看到的,很应景。我有时难以理解那些想自杀的人的心理。在看到那些自杀的新闻时,以前的我还会很无知的说“再怎么也不至于自杀啊”,“不会觉得父母很可怜吗,这么狠心”这种很残忍的话,现在长大了一些,虽然还没有经历过非常绝望的时候(希望我一辈子不要有这种经历),但这种话是再也说不出口了。如果一个人不是完全失去希望,完全没办法从身边的人身上汲取温暖,他怎么会想到要自杀呢?我完全不知道他的经历,他的痛苦,又怎么能大言不惭的说出这样的话呢?
我也有过想自杀的念头,直到现在还会因为这样的念头而感到羞耻。我觉得想自杀是一件会被别人嘲笑的事情,因此不敢和朋友说,更不敢和父母说,只能自己内化,憋在心里,告诉自己世界这么美好,父母健在,身边的人都那么美好,你什么都不缺,比你活的惨的大有人在,你死了是对父母的不负责任,你为什么就这么脆弱,一点点小困难就把你打到了,以后在社会上能干成什么!与其这样还不如现在死了算了!
你看,靠自己,总是兜兜转转绕不出这个死圈子,想到最后总是觉得自己没有价值,不配活在这个世界上。说出口害怕身边的朋友嘲笑,害怕父母担心,害怕别人异样的眼光,我会觉得好像全世界的人都很开心,只有我内心有着不为人知的阴暗一面。
而我现在也想不起来自己是怎么走出那段时光的,想不起来是哪个契机,让我瞬间想通了一切。这似乎是一个渐渐的过程,就像感到绝望一样,希望也是一点一点建立起来的。但我绝不后悔有这样一段经历,我现在也不再会因为过去有过自杀念头的自己而感到羞耻。我相信世界上我所有经历过的事都是有益的,虽然我现在仍旧不成熟,或许还常常会说错话惹人厌烦,但我一定是在慢慢成长,我也谢谢,愿意陪着我慢慢成长的你们,谢谢你们的不嫌弃。
从绝望中看到希望,或许这才是太宰治想让人们看到的吧。
人间失格读书笔记 篇四
本书收录了太宰治的《人间失格》及几篇短篇。其中以《人间失格》一篇最令人印象深刻!主角叶藏是一个极度敏感怯懦以及单纯的小孩,少年时期缺乏父爱且过早的面对人性的阴暗面,当他的单纯与人类的阴暗面相遇,骨子里的单纯与人类的复杂卑劣相碰撞,让他深感自己是异端,这种不合群的恐惧令他窒息,让他感觉丧失为人的资格!
一个单纯缺爱的好孩子,在童年便渐渐形成了讨好型人格,经常以搞笑的方式博取别人的欢乐与注意,同时内心饱受自身的单纯善良与社会的复杂阴暗之间激烈碰撞带来的煎熬!长大之后因为一系列事件叶藏脱离家庭,孤身在外漂泊。从未磨灭的煎熬与社会现实的打击,让他逐渐沉沦,并经常买醉来麻痹自己。叶藏终于变成了一个生活另类与极端,内心渴望单纯却又活的虚伪,充满罪恶感的无赖!
作品极度压抑,但也引发人们对人性的深思!其实我们每个人都有过在单纯与复杂之间煎熬挣扎的经历,这一点是与叶藏有共鸣的;同时我们也都是社会人,俗不可耐,不可避免的有人性的阴暗面!但愿我们都能在俗世中保留内心的清明与纯洁,不被虚伪的面具所左右,不被阴暗与污浊玷污本心,我们选择迈向光明,自身便可以是充满正能量的,选择很重要,而选择权始终在我们自己手中!
人间失格读书笔记 篇五
1948年的日本,社会命运劣化了个人命运。
日人间失格,No Longer Human,不再是人?不复人类?翻译强调失去人这个标签的过程,结合叶藏从娘胎蹦哒出来到被兄长带回这段喋喋不休的诉讼,一直找寻自我,一直从外界来确定自己的位置和属性,从学着出丑搏笑就开始算No Longer Human吧,读的时候想着48年,社会离“1亿军国化”、两颗原子弹也没几年,社会命运劣化个人命运,这种环境才能有外力把将叶藏塑造的这样更富戏剧化 更有张力?对写故事来说那是最好的时间,冲突够得上尖锐,对活在其间的人那就是另一番景象了。
感觉有意思的是
1、叶藏观察男男女女,投其所好,游刃其间,人类啊人类的,跳脱出来看待周围,感觉有种神性的口吻,也有看动物世界的错觉,只是没得赵忠祥那样温敦的声音衬着,冷冷的看着:憎恶怜悯惧怕 ,每个字一个一个扣在心上,难受。
2、从妻子角度写,能脑补那么多想法,情感细腻的紧,叶藏是个做了坏事的好人。
3、比着死,活着难,尤其是笑着活着。死看起来只是个体力活,虽然他体力不咋滴,来回折腾了几次,这是个悲伤的故事,抑郁症勿碰。
人间失格读书笔记 篇六
如果说叶藏是见不到人的人的话,我想,现在这个社会,很多人大抵都是见不得人的人吧。
正如叶藏在文中说到“有一个说法叫做见不得人的人。它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者。我觉得自己打一出生便是一个见不得人的人,所以一旦遇到那些被世人斥之为见不得人的人,我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的温柔足以使我自己也如痴如醉。”
我们人人都是“见不得人的人”,我们在新时代里难以自处,像叶藏一样隐藏自己,哪怕是很小的时候,就显得有些孤寂,不,应该说是孤僻了。而正是在这份孤僻中,一旦遇见和自己相似的人,一种共鸣感就油然而生。
相比叶藏所在的年代,我们所处的这个时代,“这样见不得人的人”正在越来越多,物资上虽已满足,精神上却极度匮乏。再加上人与人的交际越来越少,我很惊恐,自己也会变成叶藏这样的人。打小开始便带着面具生活,在生活,社会的压迫下一步一步往前走,随时害怕自己被人看穿。或许有一天,自己也会像叶藏一样失去做人的资格吧。
我们渴望人世间的一切美好,但摆在我们面前的却大抵是各种各样的灰暗。我们很弱小,弱小到不堪一击,难以立足。如果说叶藏是软弱的代表,他的一生都在逃避,屈服,那么我其实也差不多了。但在此,我内心中怒吼的是不甘,我不想成为他,不想失去做人的资格,其实我们所有人都是如此,活着真不是一件容易的事情。
自打你出生起,便注定了会死去,这是无法更改的。但怎么去活着你还是可以选择的。太宰治作为日本软弱派的代表,《人间失格》也无时无刻不表达着这一点,叶藏的一生无疑是悲惨的,从头到尾的软弱,到最后悲惨的结局。你当然可以选择成为这样的人。其实在中国近现代也确实有很多这样的人,一方面充满着对世俗对生活的恐惧和不安,另一方面又向往着世间的美好。我想,海子大抵也是这样的一个人了,在他写下“面朝大海春暖花开”的时候,一切就已经注定了。
对于叶藏的评价,有这么一段话:叶藏既是一个无赖,又是一个“像神一样纯正的好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式,表现出了超然物外的人生态度,对于今天的读者,他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后,我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”,以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。
我
也希望,自己能真实而又充满理想,对幸福人生有着美好而又热烈的追求,却又不像叶藏一样极端另类。而这种想法大抵是当今社会许多人的想法了吧。