《乌合之众》读书笔记 篇一
《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞的经典著作,他在书中深入探讨了人群行为和心理现象。本书给我留下了深刻的印象,以下是我对其中几个重要观点的理解和思考。
首先,勒庞提出了“乌合之众”的概念。他认为,人群中的个体会失去独立思考和判断的能力,变得易受操纵和影响。人们在群体中会追随大多数人的行为和观点,而不再关注自己的原则和价值观。这种现象在现实生活中经常出现,比如政治集会、球场上的欢呼声等。人们往往会被围绕他们的人的情绪所左右,忽略了自己的独立思考能力。
其次,勒庞指出,人群的行为往往是冲动和情绪驱使的。他说:“一旦人们成为人群的一部分,他们就停止了思考,而是采取了一种本能的行为。”人们在人群中容易受到情绪的影响,从而做出冲动的决策。这种情况在紧急情况下尤为明显,人们会不顾一切地追随人群的行为,而不再考虑后果和理性的判断。这给我们提醒,我们在决策时应该保持冷静和理性,避免被情绪所左右。
最后,勒庞还分析了人群中的领导力。他认为,领导者的出现可以改变人群的行为和心理状态。领导者往往具有一种特殊的魅力和说服力,能够激发人们的情绪和行动。但同时,领导者也可能滥用权力,操纵人群,导致不良后果。因此,在人群中,领导者的出现需要谨慎对待。我们作为个体,应该保持独立思考的能力,不盲目追随领导者的行为和观点。
通过阅读《乌合之众》,我深刻认识到人群行为和心理现象的复杂性和影响力。我们作为个体,在人群中应该保持独立的思考和判断能力,不被情绪所左右。同时,我们也需要警惕领导者的影响和操纵,保持对权力的审视和批判。只有这样,我们才能真正成为一个理性和独立的个体,为社会的进步和发展做出积极的贡献。
《乌合之众》读书笔记 篇二
《乌合之众》是一本关于人群行为和心理现象的经典著作,作者勒庞通过深入剖析人群的特点和行为模式,揭示了人群思维的强大力量和潜在风险。在阅读这本书的过程中,我对其中几个观点产生了深刻的思考。
首先,勒庞指出了人群行为中的集体催眠现象。他认为,人们在人群中会失去自我意识和独立思考的能力,变得盲目追随大多数人的行为和观点。这种现象类似于催眠状态,人们会被周围的人所影响,忽略了自己的判断力和原则。这种集体催眠现象在现实生活中经常出现,比如政治集会、体育赛事等场合,人们会被激情和情绪所驱使,对个体思考和理性判断形成了一种压制和束缚。
其次,勒庞讨论了人群中的领导力。他认为,领导者的出现可以改变人群的行为和心理状态。领导者往往具有魅力和说服力,能够激发人们的情绪和行动。但同时,领导者也可能滥用权力,操纵人群,导致不良后果。因此,在人群中,领导者的出现需要谨慎对待。我们应该保持独立思考的能力,不盲目追随领导者的行为和观点。只有这样,我们才能真正成为一个理性和独立的个体。
最后,勒庞还提到了人群行为中的暴力倾向。他认为,人们在人群中往往容易受到暴力行为的诱发和影响。人群的情绪和行为往往是冲动和任性的,容易导致暴力事件的发生。这给我们提醒,我们在参与人群行为时,要保持冷静和理性,避免被情绪所左右。同时,我们也需要警惕暴力行为的发生,积极维护社会的和谐与安宁。
通过阅读《乌合之众》,我深刻认识到人群行为和心理现象的复杂性和影响力。我们作为个体,在人群中应该保持独立思考的能力,不盲目追随他人的行为和观点。我们也需要警惕领导者和暴力行为的影响,保持冷静和理性的判断。只有这样,我们才能真正成为一个独立、理性和积极的个体,为社会的进步和发展作出贡献。
《乌合之众》读书笔记 篇三
一、人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。个人很认同这句话。
二、群体只会干两种事:锦上添花或落井下石。这个总结太经典了。
三、在与理性永恒的冲突中,感情从未失过手。说明感情用事的人太多了,大众是不理性的。
四。掌握了影响群众想象力的艺术,也就掌握了统治他们的艺术。这句话让我想到了很多广告商家编故事的能力。
五、孤立的个体具有控制自身反应行为的能力,而群体则不具备。这句话让我想到了某些楼盘请托造成热销的场面,然后真正的消费者一哄而抢的画面。
六、影响民众想象力的,并不是事实本身,而是它们发生和引起注意的方式。很多有名的广告都是用这招。
七、专横和偏执是一切类型的群体的共性。利用好这条,何愁生意做不好。
八、大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪,许多经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同!网络时代,这种事情太多了,很多商家借某些虚假新闻迅速火了自已。
九、我们始终有一种错觉,以为我们的感情源自于我们自己的内心。其实在群体活动中,我们很多感情并不是源于自己的内心,而是周围环境对心智的影响。
十、我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
《乌合之众》读书笔记 篇四
摘要
《乌合之众:大众心理研究》细致描述了群体心理的一般特征,分析了人们在群聚状态下的心理、道德、行为特征。解释了为何群体往往呈现出“盲目”、“冲动”、“狂热”、“轻信”的特点,而统治者又是如何利用群体的这些特点建立和巩固自身统治的。
文摘
1、人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。
2、一个国家为其年轻人提供的教育,可以让我们看到这个国家未来的样子。
2、我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有道理的。但事实上,我们绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结合。
思考:人是奇怪的,很多种行为并不能用道理解释,情绪、环境等都会影响人的举动。
3、孤立的人很清楚,在孤身一人时他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑。但是成为群体中的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出劫掠的念头,并且会立刻屈服于这种诱惑。
5、大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪,许多经不起推敲的观点,都能得到轻而易举的赞同。
7、能够感觉到的现象可以比作波浪,是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
感想
这是一本关于大众心理研究的书,封面上印着这样一段话:在个体成为群体的一部分之后,他的智力水平就会大幅度下滑。只有在情绪方面,群体的整体水平才会上升,而其他方面则与之相反,会下降到一个非常低的水平。
我们通常会看到“人心齐,泰山移”,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”这样的句子,这告诉我们,群体具有个人所不具有力量。而在这本书里勒庞却把这样的群体称做“乌合之众”勒庞认为“在群体中,个体的差异被群体相同的特质淹没了,无意识的品质占了主导。群体表现出智力水平下降,情绪化,狭隘,专横,保守等特征。
那么什么是群体?从心理学角度来讲,所有人的情感和思想都会选择同一个方向,他们有着共同目标的人群称之位群体。所以,像大街上来来往往的人群,只是许多个体聚集在一起,并不足以构成群体。只有在符合心理学角度对群体的定义,这本书所提及到的群体性心理法则才会发生作用。
书中运用大量篇幅对这些观点进行了论证。比如:群体的观念、理性思考能力和想象力,观念只有足够简单才能易于被群体接受。群体的现象力极其强大,容易感动于神奇的事物。
当我们对一些文明进行分析的时候,我们就会发现。历史上,很多事件表象总是比现实发挥着更重要的作用,或者说,事实总是以一些带有神奇色彩的故事而被人们所知晓。比如孟姜女哭长城,反映的是秦朝的暴政,民不聊生。但是不可否认,长城也为低于匈奴做出了巨大贡献。而神话故事更容易于被人们接受而广为流传
群体观点与信念的间接成因有种族、传统、时间、政治与社会制度,教育。
在教育这一观点中勒庞提到,人们认为可以通过死记硬背书本上的知识点而发展智力,然而从小学到大学除了牢记课本再无其他,既没有自己的判断力也没有个人主动性,所以教育对于人们而言就是死记硬背和顺从他人。熟记文法和纲要,不断提高重复和模仿能力这是一种十分可笑的方式。在我看来,勒庞提到的这个观点有些太过绝对,但也反映了一些现代教育的弊端。即使是在提倡素质教育的今天,我们从五六岁时起便迈入学堂,小学,中学,高中,大学。这一路走来,有认为读书无用论而辍学的,也有追求更高学历而读研读博的我们不能说谁的选择好与不好,只能说适合自己的才是最好的现今的学校体制确实也存在着一些不可实际操作的弊端,但如何趋利避害还是得看个人如何灵活吸收。
在“领导者如何行使他们劝说的手段”这一观点中勒庞提到,断言、重复、感染,是领导者最常使用的语言手段。换言之就是:言之凿凿,不断重复,夸大其词而绝不是以说理的方式证明任何事情。
什么样的人,才能成为一个领导者,用什么样的语言才能让自己的跟随者信服?勒庞在书中提到,领导者往往存在于那些神经紧张的、容易激动的,以及那些处在疯狂边缘的半精神错乱的人之中,他们更可能是行动者而不是思想者,他们还有对自已疯狂想法的坚持所普通的师范学校,觉得做英语老师工资太低了,因此选择创业做互联网。开始人们都说,这是一个很愚蠢的想法,没人觉得他会成功,都觉得他疯了。此时在大多数人看来,马云就是处在疯狂边缘的半精神错乱的人,后来在马云的坚持不懈之下,成为了互联网界领导者。
对于勒庞的观点我觉得既有可以从中吸取的,也有与自己现有认知相背离需要选择性吸收的。在我看来,如果想走的快,一起走。如果想走的远,一个人走。什么时候一群人走,什么时候一个人走,取决于在什么时候,你想成为什么样的人。
《乌合之众》读书笔记 篇五
本文是《乌合之众》的读书笔记,这本书感觉比较枯燥,核心思想就是人一旦聚集成群,就丧失了个人的智慧,随波逐流了。书虽然枯燥,但对我们平时做投资决策及其他方面,是有警示意义的。详细内容如下:
第一章群体心理
1、群体的一般特征
聚集成群的人,他们的感情和思想全部转到同一个方向,他们自觉的个性消失了,形成了一种集体心理,叫心理群体。
心理群体的特征:构成这个群体的人不管是谁,他们变成了一个群体这个事实,使他们获得了一种集体心理,这使他们的感情、思想和行为颇为不同。在集体心理中,个人的才智被削弱了,无意识品质占了上风。
2、群体的感情和道德观
(1)群体的冲动、易变和急躁
群体几乎完全受着无意识动机支配,群体没有能力做任何长远的打算或思考:
“群体感情的狂暴,尤其是在异质性群体中间,又会因责任感的彻底消失而强化。意识到肯定不会受到惩罚——而且人数越多,这一点就越是肯定——以及因为人多势众而一时产生的力量感,会使群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动。在群体中间,傻瓜、低能儿和心怀妒忌的人,摆脱了自己卑微无能的感觉,会感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。”
(2)群体的易受暗示和轻信
群体通常总是处于一种期待注意的状态中,因此跟容易受人暗示。最初的提示,通过相互传染的过程,会很快进入群体中所有人的头脑,群体感情的一致倾向会立刻变成一个既成事实。群体中的某个人对真相的第一次歪曲,是传染性暗示过程的起点。
(3)群体情绪的夸张与单纯
意识到肯定不会受到惩罚,而且人数越多,这一点就越是肯定,以及因为人多势众而一时产生的力量感,会使群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动,群体会感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。
(4)群体的偏执、专横和保守
群体只知道简单而极端的感情,提供给他们的各种意见、想法和信念,他们或者全盘接受或者一概拒绝,将其视为绝对真理或绝对谬论。
专横和偏执是群体有着明确认识的感情,他们很容易产生这种感情,而且只要有人在他们中间山东起这种情绪,他们随时都会将其付诸实践。群体对强权俯首帖耳,却很少为仁慈心肠所动。
(5)群体的道德
私人利益几乎是孤立的个人唯一的行为动机,却很少成为群体的强大动力。
第二章群体的意见与信念
1、群体的意见和信念中的因素
间接因素:它能使群体接受某些信念,并且使其再也难易接受别的信念:种族、传统、时间、政治和社会制度、教育。
直接因素:随着长期性准备工作的延续,它们能够成为实际说服群体的资源:形象、词语和套话、幻觉、经验、理性
2、群体领袖及其说服的手法
(1)领袖:聚成群的人会完全丧失自己的意志,本能的转向具备他们所没有的品质的人。
(2)领袖的动员手段:断言、重复和传染
断言:一个断言越是简单明了,证据和证明看上去越贫乏,它就越有威力。
重复:断言需要不断重复,尽可能措辞不变,才会产生真正影响。
传染:如果一个断言得到了有效的重复,在这种重复中再也不存在异议,此时就会形成所谓的流行意见,强大的传染过程于此启动
。
(3)名望:利用断言、重复和传染进行普及的观念,因环境而获得了巨大的威力,就是所谓的名望。
第三章不同群体的分类及其特点
异质性的群体:
无名称的群体(如街头群体)
有名称的群体(如陪审团、议会等)
同质性群体:
派别(政治派别、宗教派别等)
身份团体(军人、僧侣、劳工等)
阶级(中产、农民阶级等)
群体分析:
犯罪群体类型群体:容易受到怂恿、轻信、易变,把良好或恶劣的感情加以夸大、表现出某种道德,并且个体在其中感受不到罪恶感,反而具有使命感。
刑事案件的陪审团:
找到有影响力的某个人就可以突破整个陪审团,并且陪审团的组成并不影响决策结果,因为群体特性导致了个性的磨灭
选民群体:
如何让选民接受,首先候选人应当享有名望(个人名望或财富);
必须能够迫使选民不经过讨论就接受他;
而后开始用最离谱的、甚至异想天开的许诺来哄骗选民,投群体所好;
对于对手则用断言、重复、传染法等中伤(如果对手不会用断言法,而用解释的做法则一定失败),但是注意文字纲领不要过于绝对,而口投纲领则可以夸张得多。
金句:
1、“群体心理”是不可靠的,是暂时的,一旦构成群体的人群四分五散,每个人立即恢复到了自己以前的状态,但在群体之中,他的个性却消失了,不见了,这时候他的思想与感情所表达的与群体的思想感情完全一致。
2、任何一种精神结构都包含着各种性格的可能性,而环境的突变,却会让这种可能性表现得更为突出。
3、完全不同的个体就会组合成一种全新的存在,这个全新的存在与构成这种存在的每一个个体没任何共同之处。
4、大凡事情一旦涉入到情感领域,人与人之间的差距就消失了。
5、群体只能从事最低级的劳动,而涉及到普遍利益的决定,只能由杰出人士组成的决策中心来作出。
6、群体的叠加只是愚蠢的叠加,而真正的智慧却被愚蠢的洪流湮没了。任何一个人都比“人民群众”聪明,所以“人民群众”是靠不住的。
7、单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上的和道德上的。但是群体则不然,群体不需要承担任何责任,群体就是法律,群体就是道德,群体的行为天然就是合理的。
8、激发一个人最原始本能的决定性因素是数量。
9、传染——感性的、本能的情绪特别容易传染,而理智的、冷静的情绪在群体中起不到丝毫作用。
10、一个被群体情绪传染的人会感觉到自己前所未有的强大,他的行动完全听凭另一种陌生的力量所主宰。
11、群体有着自动放大非理性冲动的能力——暗示的作用对于群体中的每一个人都会起到相同的作用。这种作用随着群体的情绪链条的传递,会越来越强大,
12、群体只接受暗示力量的影响。如果有谁想让群体冷静下来,或是改弦易辙,那就只有使用不同的暗示。除了暗示,群体对一切明确的告诫置若罔闻。
13、群体中的个人行为表现具有如下四个特点:第一,是自我人格消失;第二,是无意识人格起到决定性的作用;第三,是情感与思想在暗示与传染的作用下转向一个方向;第四,是暗示的观念具有即刻转化为行动的冲动。
《乌合之众》读书笔记 篇六
不厚的一本书却因为可能是因为是外文翻译过来的原因,读起来生涩难懂,论述的道理性很强,说教的成分很大。而我本人,更喜欢看故事类情节的书。
一旦把一本书定义为生涩难懂,读起来的效果,心情那是可想而知的。但好在自己最近用kindle读书的最大好处便是,读的速度很快,难懂的,晦涩的一概而略。哈哈,这不得不说,这是我阅读上的一大进步。
不得不说,电子书和纸质书是有绝对差别的,电子书给了我们更快的阅读速度,然而,更多的时候更像浑沦吞枣,时而不知味,更多的只是增加了自己对一本书浅入的了解和增加自己谈资。但我不后悔自己花了接近一千大洋买下了kindle,不得不说,自从买了kindle,更爱看书了,尤其是火车上,等车的时候,比一遍遍无聊的刷手机要好上上千倍。
乌合之众,本书的中心思想,没有比这个词更适合了。一群人凑在一起,拉低了整体智商,犹如一群乌合之众。虽然我对书中的某些观点持保留态度。但书中过激的言辞还是有点道理的。尤其是讲到信仰那里,一个人的信仰,一群人的信仰,一个领导如何能够领导一群人,和信仰是绝对密不可分的。群体,可以让个人意识淡化,作出忘我(更高大,或更卑鄙)的事。思想是个很可怕的东西,它可以超脱一切而存在。在群体中的大多数人是没有思想的,或者说,少数人的思想就可以控制大多数人的思想。不同思想的人做出不同的事情。任何一件在我们看来不可思议的事情在当事人那里都可以找到思想的源头。做与不做,如何做,是完全由思想决定的。领导,之所以能成为领导想必必有过人之处。偏执,坚持,忘我,让他们成为领导的可能性大大提高了。一群乌合之众也的确需要一个领导。
呵呵,这是本人这学期的最后一本中文小说。