书中的哲理句子带书名 篇一
《了不起的盖茨比》中的哲理句子
《了不起的盖茨比》是美国作家菲茨杰拉德创作的一部经典小说,通过描写20世纪20年代美国社会的繁华与空虚,展现了人性的复杂性和追求幸福的渴望。在这本小说中,菲茨杰拉德巧妙地运用了许多哲理句子,深刻地反映了人们对权力、财富和爱情的追求。下面是我选取的几个哲理句子,并结合我的理解,与大家分享。
1. “所以我们继续前行,挽住那些过去的东西,投向未知的明天。”
这句话出现在小说的结尾,反映了人们对未来的希望和向往。无论我们在过去经历了什么,遇到了什么困难,我们都要继续前行,并且抱着积极的态度面对未来。过去的经历虽然不能改变,但我们可以通过改变自己的态度来影响未来。
2. “人们的幸福是建立在别人的不幸之上的。”
这句话表达了人们追求幸福的方式往往是建立在别人的不幸之上。在小说中,盖茨比通过牺牲自己的幸福,追求着他与黛西的爱情。然而,这种以他人的不幸为代价的幸福是不可持续的。我们应该明白,真正的幸福来自于内心的满足和对他人的关爱,而不是建立在他人的不幸之上。
3. “人们总是倾向于相信美好的谎言,而不愿意面对残酷的事实。”
这句话反映了人们对现实的逃避和对美好的幻想。在小说中,人们对盖茨比的生活充满了想象和传闻,而忽略了他内心的寂寞和空虚。我们应该学会面对现实,勇敢地面对自己的困境和缺点,这样才能真正地成长和改变。
4. “每个人都渴望在夜空下贪婪地吸取幸福。”
这句话揭示了人们对幸福的追求和贪婪的本质。在小说中,夜晚常常被描述为聚会和狂欢的场所,人们在夜晚寻找着快乐和满足。然而,幸福并不是可以无限获取的,我们应该明白,追求幸福需要适度和平衡。
以上是我从《了不起的盖茨比》中选取的几个哲理句子,每一句都反映了人们对权力、财富和爱情的追求,以及对现实和幸福的思考。通过阅读这些句子,我们可以更好地理解人性的复杂性和追求幸福的渴望。希望这些句子能够启发我们思考人生的意义,以及如何在追求幸福的道路上找到真正的快乐。
书中的哲理句子带书名 篇二
《围城》中的哲理句子
《围城》是中国作家钱钟书创作的一部经典小说,通过描写20世纪40年代上海社会的婚姻观念和人际关系,反映了人们在面对外界压力和诱惑时的选择和困惑。在这本小说中,钱钟书运用了许多哲理句子,深刻地揭示了人们的心理和社会现象。下面是我选取的几个哲理句子,并结合我的理解,与大家分享。
1. “我说过的话,是废话,我没说过的话,是真理。”
这句话表达了小说中男主角方鸿渐的矛盾心理和自我怀疑。在面对婚姻选择和社会压力时,方鸿渐常常陷入困惑和矛盾中。他对自己的话语不敢完全相信,怀疑自己的判断和决策。我们应该学会相信自己的直觉和判断,不要总是怀疑自己的选择,这样才能真正地成长和坚定自己的信念。
2. “独立生活并不是生活在一个人身上,而是生活在一个人的心上。”
这句话揭示了小说中女主角孔维邦对独立生活的理解。在面对婚姻和家庭的压力时,孔维邦选择了独立生活,追求自己的事业和自由。她认识到,独立生活不仅仅是身体上的独立,更是心灵上的自由。我们应该学会独立思考和独立选择,不要被外界的压力和期望束缚。
3. “人们总是在追求幸福的过程中,错过了真正的幸福。”
这句话反映了小说中人们对幸福的追求和迷失。在小说中,人们追求着物质的幸福和社会的认可,而忽视了内心的真正需求和渴望。我们应该明白,真正的幸福来自于内心的满足和对他人的关爱,而不是外界物质和社会地位的追求。
4. “生活是一场持久的战斗,我们要始终保持勇气和信念。”
这句话表达了小说中人们对生活的理解和态度。在面对困境和挑战时,我们应该保持勇气和信念,坚持自己的原则和价值观。生活是一场持久的战斗,只有坚持不懈地努力,才能战胜困难,获得真正的幸福。
以上是我从《围城》中选取的几个哲理句子,每一句都反映了人们在婚姻观念和人际关系中面临的困惑和选择。通过阅读这些句子,我们可以更好地理解人性的复杂性和追求幸福的渴望。希望这些句子能够启发我们思考人生的意义,以及如何在婚姻和人际关系中找到真正的幸福。
书中的哲理句子带书名 篇三
,现在如此、将来也永远如此。
〔英〕塔伯:《谚语的哲理·论读书》
书早已不是仅仅用来帮助休息和消遣的东西了。不,它是朋友、顾问、导师。
〔苏〕柳·科斯莫杰米扬斯卡娅:《卓娅和舒拉的故事》
知识是我们的导师,书籍是我们的教师。
〔苏〕马雅可夫斯基
书籍——当代真正的大学。
〔英〕托·卡莱尔
书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在沉寂的时候,书名使我们欢娱,远离一切的痛苦。
〔英〕杰·柯利尔:《阅读之乐》
书本是个永恒的宫殿,其广度如同我们的世界,其数量如同天上的繁星不论何时何地,书本都是我们的良师益友。
〔英〕约翰·罗斯金:《芝麻与百合》
书是神圣的伴侣,——精选的书籍是终身的朋友……只要轻轻一翻,它便会和我们心心相通。
〔英〕杰罗尔德:《杰罗尔德的才智·书籍》
真心实意地爱书吧!它不仅是你的良师益友,还是你的终身伴侣!
〔苏〕肖洛霍夫
书虽小,但如同闪烁的宝石,在微小的颗粒中蕴藏着巨大的价值。
〔英〕莫尔
书籍是和世代遗产相称的世界财富。
〔美〕梭罗:《大森林》
这里(指书)不仅有欢乐和智慧,更有取之不尽的知识宝藏。
〔美〕海伦·凯勒:《我的生活故事》
书中自有黄金屋,比金银岛上的宝藏还要丰富,可使你终身受用不尽。
〔美〕华特·狄斯尼
我最初的故乡是书本。
〔法〕玛·尤瑟娜尔:《一个罗马皇帝的临终遗言》
书本往往具有一个独立的人格——不论是哪一位作者,每当书本脱手之后,书本本身也就脱离了他的生活。
〔德〕尼采:《人性,太人性了》
每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦,有的书却能世代相传。
〔苏〕马尔夏克
若要书籍流芳百世,它必需具有人民性。
〔俄〕别林斯基:《别林斯基文集》
作者写书,由社会取舍。书的创造者是作者,而主宰书籍命运的则是社会。
〔法〕雨果:《雨果文集》
书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的,会说话的东西。
〔苏〕高尔基:《论文学》
每一本被焚毁的书,每一所被烧毁的房屋,它的光芒都照亮这世界。
〔美〕爱默生:《报偿》
谁焚烧书籍,谁也会焚烧人类。
〔德〕海涅:《悲剧——抒情插曲》
书籍不能被禁,不能被焚,思想不能下狱。
〔美〕格里斯沃尔德:《论教育》
呵,神圣的书籍!你把逝去的岁月连成一体,使一个人和所有的人生活在一起。
〔英〕丹尼尔:《穆索菲路斯》
呵,书籍,你是圣殿里的金杯,……是擎在手中点燃着的明灯。
〔爱〕伯里:《爱书癖》
话有消失之日,书籍永无灭亡之时。
〔法〕谚语
品 德
PIN DE
平易恬淡则忧患不能入,
邪气不能袭,
故其德全而神不亏。
——庄子
太上有立德,其次有立功,其次有立言。
〔中〕《左传·襄公二十四年》
道德当身,故不以物惑。
〔中〕《管子·戒》
平易恬淡则忧患不能
入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。
〔中〕《庄子·刻意》
罪莫大于无道,怨莫深于无德。
〔中〕《文子·道德》
所谓道德云者,合仁与义言之也。
〔中〕韩愈:《原道》
君子之德风,小人之德草,草上之风必堰。
〔中〕《论语·颜渊》
妖不胜德,邪不伐正,天之经也。
〔中〕王符:《潜夫论》
行德则兴,信德则崩。
〔中〕《大戴礼记·武王践阼》
德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。
〔中〕司马光:《资治通鉴·唐纪》
作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。
〔中〕《尚书·周官》
知其不可奈何而安之若命,德之至也。
〔中〕《庄子·人间世》
皇天无亲,惟德是辅;民心无常,惟惠之怀。
〔中〕《尚书·蔡仲之命》
德者,本也;财者,末也。
〔中〕《礼记·大学》
树德莫如滋,去疾莫如尽。
〔中〕《左传·哀公元年》
太上贵德,其次务施报。
〔中〕《礼记·曲礼上》
种树者必培其根,种德者必养其心。
〔中〕王守仁:《传习录》
人之情,心服于德,不服于力。
〔中〕《文子·符言》
以德礼为先而辅以政刑。
〔中〕韩愈:《潮州请置乡校牒》
德与才不同,虽古人鲜能兼之。
〔中〕苏辙:《牛李》
君子之爱人也以德,小人之爱人也以姑息。
〔中〕《礼记·檀弓上》
品德,应该高尚些处世,应该坦率些举止,应该礼貌些待人。
〔法〕孟德斯鸠
道德面貌渺小的地方,不会有伟大的人物出现。
〔法〕罗曼·罗兰:《罗曼·罗兰文集》
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
〔中〕《论语·里仁》
贼莫大乎德有心,而心有睫,及其有睫也而内视,内视而败矣。
〔中〕庄周,引自《庄子译注》
高比所以广德也,下比所以狭行也。
〔中〕韩婴:《韩诗外传》
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
〔中〕张衡,引自《后汉书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
〔中〕诸葛亮:《诫子书》
才者,德之资也;德者,才之帅也。
〔中〕司马光:《资治通鉴》
人生,幸福不是目的,品德才是准绳。
〔美〕比彻:《比彻文集》
我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人:没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
〔法〕罗曼·罗兰:《罗曼·罗兰文集》
道德是永存的,而财富每天在更换主人。
〔希腊〕普鲁塔克
实际上,道德的基础不是对个人幸福的追求,而是对整体的幸福,对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。这种愿望和利己主义毫无共同之点。相反地,它总是要以或多或少的自我牺牲为前提的。
〔俄〕普列汉诺夫
德行使心灵明晰,使人不仅能更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。
〔英〕培根,引自《西学哲学原著选读》
一切德行都应当培植到青年身上,不能有例外。
〔捷克〕夸美纽斯:《大教学论》