染雾有关家书的现代句子 篇一
家书，是一种记录亲情和情感的方式，也是一种传递思念和温暖的工具。在这个信息爆炸的时代，家书或许显得有些过时，但它依然承载着一份真挚的情感，能够在文字间传递温暖和力量。
现代的家书，不再是纸质的信件，而是以电子邮件、短信和社交媒体为载体的文字。它们不再是单纯的文字，而是包含了图片、音频和视频的多媒体信息。无论是文字还是图片，都能更直观地表达情感，让家书不再局限于纸上的交流。
当我们远离家乡，踏上追逐梦想的征程时，家书成为了我们沟通家人的桥梁。每当我们感到孤独和困惑时，打开手机，读一封家人的信息，仿佛就能感受到他们的陪伴和鼓励。家书的魔力在于它能够打破时空的限制，让我们时刻与家人保持联系。
然而，现代的家书也存在一些问题。信息的便捷性和快速传播带来了许多噪音和虚假信息。有时，我们会收到一些无关紧要的信息，而真正的关心和问候被掩盖在其中。此外，由于文字的表达限制，有时我们无法完全理解家人的真实意图，导致误解和矛盾的产生。
因此，现代的家书需要我们更加认真地对待。我们应该学会用心去读，用心去写，用真诚和关爱去交流。在写家书时，我们应该思考如何用简洁明了的话语表达自己的关切和爱意；在读家书时，我们应该真正理解家人的意思，不要轻易误解和冒犯。
现代的家书虽然形式有所变化，但其核心价值仍然是传递情感和温暖。无论是传统的纸质家书还是现代的电子家书，它们都能够让我们感受到家人的关心和爱意。在这个快节奏的社会里，我们需要家书这样的定格时光的方式，让我们慢下来，感受到亲情的温暖。
有关家书的现代句子 篇二
家书，是一种纽带，将亲人的心与心连接在一起。在这个快速发展的现代社会里，我们越来越依赖科技与互联网，但是家书这一古老的传统却在我们的生活中发挥着独特的作用。
在过去，家书以纸质书信的形式存在，它们是我们与亲人之间的珍贵联系。无论是离家求学的学子，还是远离故土工作的打工者，都会定期写信给家人，以表达他们的思念之情。这些信件，记录了家人之间的关心和关爱，成为了沟通的桥梁。
然而，随着科技的进步，纸质家书逐渐被电子家书所取代。电子邮件、短信和社交媒体成为了我们与家人交流的主要方式。这种方式的优势在于它们的即时性和便捷性，我们可以随时随地与家人保持联系。通过发送照片、视频和语音信息，我们能更直观地分享生活中的点滴，让亲人更加了解我们的生活。
虽然电子家书给我们带来了便利，但也带来了一些问题。信息的快速传播带来了大量的噪音和虚假信息，我们需要识别和过滤这些信息，以保持与家人的真实交流。此外，电子家书的表达形式相对单一，文字和表情符号有时无法完全传达我们的情感和意图，容易引发误解和矛盾。
因此，我们需要在写家书时更加用心，用真诚和关爱去表达我们的情感；在读家书时更加理解家人的真实意图，不要轻易误解和冒犯。家书不仅仅是一种文字的交流工具，更是一种传递情感和温暖的方式。无论是纸质家书还是电子家书，它们都是我们与家人沟通的桥梁，让我们感受到亲人的关心和爱意。
在这个快节奏的社会里，家书给我们带来了一份定格时光的感觉，让我们慢下来，与家人分享生活中的点滴。无论是怀念过去，还是期盼未来，家书都是我们与亲人之间最真挚的纽带。让我们珍惜家书这一传统，用心去写，用心去读，让亲情与爱意在家书中传递。
有关家书的现代句子 篇三
1. 勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
2. 我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
3. 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
4. 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
5. 家家有本难念经，唯有开心念得通。
6. 勤俭节约，艰苦奋斗的精神，任何时候都就应发扬光大。
7. 长者是一家的天德星，应以德为根，德是担当一家的过，平和一家的错。
8. 孝父母，友兄弟，爱儿女，友邻里。
9. 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
10. 宁向直中取，莫向曲中求。
11. 应知重理想，更为世界谋。
12. 仗势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。
13. 幸在我最美好的年华里，遇见了一个愿意陪我疯的你。谢谢你一直陪伴在我身边，不离不弃。
14. 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
15. 假如你看了我的信，我的发言，和xxx的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改!
16. 友情是我们内心的砝码，总能调节我们心中的平衡。随着时间的洗刷，友情会被冲淡，但我们不要等到失去后才懂得珍惜。我们要把握现在的友情，勇敢的去面对。这也许对一生都会有很大的影响，在人生中，有几个力量一起共同奋斗，成功的曙光也许会早一点到来。
17. 见人必恭，见难心及，见功思过，见利思义。
18. 实爱无成见，真信须勿疑。
19.
20. 有胆有识，有礼有节，有情有义，有失有得。
21. 盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
22. 练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多;多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化!
23. 以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。
24. 驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
25. 如果我们能真正地举重若轻起来，至少在表达上，该是多么好 。
26. 怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
27. 看上去，杜老师也就30来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光；两个嘴角总是紧紧闭着，平时很不爱说话。
28. 人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
29. 生命若给我无数张面孔，我永远选择最疼痛的一张去触摸。
30. 钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。
31. 夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
32. 江水三千里，家书十五行。
33. 凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
34. 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
35. 自奉必须俭约，宴客切勿留连。
36. 尊老敬贤，爱幼乐施，举止稳重，语言文明。
37. 一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
38. 女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
39. 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
40. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
41. 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
42. 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
43. 我们要感恩同学和朋友，就像一朵花感恩另一朵花，是他们用诚挚的友谊一次次给予安慰和鼓励，并肩沐浴阳光，也并肩分担风雨，在成长的道路上，给我们留下了美好而温馨的记忆。
44. 人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，要更抑制一些。
45. 独下千行泪，开君万里书。
46. 积小钱，办
大事；积闲钱，办急事。
47. 好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。
48. 慎能远祸，勤能济贫。
49. 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
50. 不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
51. 应知学问难，在乎点滴勤。
52. 夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。
53. 见不义之财勿取，遇合理之事则从。
54. 成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
55. 从前种种譬如昨xxx，从后种种譬如今日生。
56. 朋友就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。
57. 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
58. 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
59. 进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
60. 风节，守于己者也；傲，则加于人者也。
61. 好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
62. 有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
63. 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
64. 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
65. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
66. 立志、守信、尽孝、重义。
67. 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
68. 宁可人负我，切莫我负人。
69. 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身
70. 在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?--特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志--实践的意志。
有关家书的现代句子 篇四
1. 自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
2. 陌路尽头，撒去一抨惨淡暗白的骨灰，有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾音上，给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首， 而在这朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂，却在人世中再也捞不起一丝纪念。
3. 胸怀广大，须从平淡二字用功。
4. 除夕晚上，儿子、孙子都来到她身边，她满脸皱纹都舒展开了，就像盛开的菊花瓣，每根皱纹里都洋溢着笑意。
5. 步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。
6. 感恩明月，似缎光华，如霜美丽，我们对月流珠寄托思念。
7. 若得其情，哀矜勿喜。
8. 奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
9. 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
10. 活到老学到老躺在棺材里不算巧。
11. 人有喜庆，不可生妒忌心。
12. 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
13. 一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
14. 花萼相辉彩霓裳，痴情有梦百合香，金屋只待玉凤伴，绣楼尚需甘露装，惆怅盟誓思千绪，换来春风化情殇。想你，盼春花烂漫的你，才是我情不自禁的牵挂。
15. 朋友是可以一起打着伞在雨中漫步;是可以一起骑了车在路上飞驰;是可以沉溺于美术馆博物馆;是可以徘徊书店书廊;朋友是有悲伤一起哭，有欢乐一起笑，有好书一起读，有好歌一起听……
16. 上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
17. 我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
18. 团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。
19. 俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
20. 有德才有福，有爱才有家。
21. 以义为重，以邻为里，宽大为怀，约人周己。
22. 与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。
23. 太阳晒得墨黑的清瘦的脸上，有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛；眉毛细而斜；黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子；衣服都很旧；右裤脚上的一个破洞别一支别针；春夏秋三季都打赤脚，只有上山抓柴禾的时节，怕刺破脚板，才穿双鞋子，但一下山就脱了。
24. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
25. 因为是血肉相连的亲人。
26. 我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
27. 生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
28. 人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
29. 在匆匆远去的时光里，一些人会和我们渐行渐远，一些事情会被我们淡忘。我们会失去一些朋友，又会遇见一些人。
30. 人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。
31. 常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
32. 一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。
33. 一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
34. 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
有关家书的现代句子 篇五
1. 待人要宽和，世事要练达。
2. 尽孝敬祖，尽忠报国，尽情交友，尽职创业。
3. 纯洁的友情往往能掩盖生活中的不快，一个眼神，一个微笑，一句祝福，总能消除头顶上的愁云，所以我们要珍惜现在的友情。不要总认为这些都是奋斗之外的事，这样，只会让人迷失方向，成为弱者，孤独一世。
4. 一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
5. 从顶峰到低谷的明清家训明清时期，是中国家训的鼎盛期。明清两代撰写家训的风气更浓，家训不仅在数量上超过了以往，内容也更加丰富，形式更加多样，领域也有所扩大既有一般的家训，也有专门训诫商贾的家训；作者既有王公贵族、学究名士，也有大商大贾、普通百姓；形式上既有长篇鸿作，也有箴言、歌诀、训词、铭文、碑刻；方式上既有循循善诱的说理激励，也有家训族法的惩罚条文；等等。中国家训的发展由此达到顶峰。
6. 李云是一个机灵、陶气的孩子。
7. 小仁者，大仁之贼。
8. 一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
9. 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
10. 闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
11. 既往不恋，当下不杂，未来不迎。
12. 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
13. 从前书信很慢，爱情很长；现在聊天很快，爱情很短。如今书信已不见，当时只道是寻常！
14. 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
15. 认认真真地学习，勤勤恳恳地劳动，老老实实地工作，堂堂正正地做人。
16. 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
17. 无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
18. 只有傻瓜才自己碰了钉子方回头，聪明人看见别人吃亏便学了乖。
19. 多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！
20. 做老实人、做诚信人、做善良人。
21. 孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
22. 不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。
23. 这是个三十来岁的年轻人。
24. 男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
25. 常将有日思元日，莫待无时思有时。
26. 和睦友善，勤俭节约，科技致富，读书为先。
27. 凡行公事，须深谋远虑。
28. 一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛
29. 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
30. 古者英雄立事，必有基业。
31. 我想去相信一个人，非常想 。
32. 一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
33. 家和万事兴，齐力共断金。
34. 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
35. 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
36. 祖国如有难，汝应作前锋。
37. 这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极，头脑开通。
38. 这位老汉的眉毛胡子都花白了。
39. 友情不是一堆华丽的辞藻，而是一句热心的问候;友情不是一个敷衍的拥抱，而是一个会心的眼神。
40. 开音乐会的日子，你仍维持八小时工作;你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]!
41. 遇到你时，我尚是一张白纸。
42. 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
43. 事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
44. 互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
45. 处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。
46. 没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
47. 做最坏的打算，抱最高的希望。
48. 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
49. 今天，我们还需要家训吗在一段历史时期，家族传统观念曾经被看成是一种思想和道德桎梏，加上受西方思想和现代文化的冲击，家训文化的影响力曾呈逐渐减弱态势。
50. 做人讲道德，做事讲良心，种田不怕累，打工不怕苦。
51. 少壮不努力，老大徒伤悲。
52. 我开始了一次很远很久的旅行，一路上经历了千难万险。我穿越寸草不生的大沙漠，友情为我降下了一场甘霖;我穿越水流湍急的大河，友情为我支起了一叶扁舟;我穿越断壁残垣的大峡谷，友情为我建起了一座大桥;我穿越阴雨连绵的热带雨林，友情为我撑起了一把小伞……这一路，友情伴我同行，为我护航，才是我的征途如此精彩。
53. 春去秋来，岁月如歌，三载已逝，曲终人散，劳燕分飞，可这份沉甸甸的友情在我心中却似沙漠中的一场甘霖，大河上的一叶扁舟，峡谷上的一座飞桥，雨林中的一把细伞，将我深深温暖。圆圆，你最爱的荷花开了，我们一起去看吧……
54. 隘路打胜仗，全在头敌。
55. 天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
56. 远山难救近火，远亲不如近邻。
57. 音乐院长说你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!
58. 肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。
59. 人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。
60. 名家诸多的秦汉魏晋家训秦王朝是中国历史上第一个统一的中央集权制的封建王朝，也是中国历史上最短命的王朝，仅存在了15年。秦始皇废分封，行郡县，统一文字、货币、度量衡，积极进行政治、经济、文化、教育等各方面的改革，为汉及汉以后中国封建专制xxx的巩固与发展开辟了道路。但由于秦朝实施禁私学，以吏为师的政策，私学曾一度中断，家学的发展受到限制，家训的发展呈沉寂状态。秦代较有影响的家训只有孔鲋的家训。
61. 女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
62. 重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
63. 中华家训的源起按照《尚书》。和《史记五帝本纪》。的说法，早在黄帝、尧、舜、禹时期，就有家庭训导。严格来说，家训源流起自西周，周文王就十分注意对太子姬发和子孙的训导，在《尚书酒诰》。《逸周书》。的《文傲解》。《文传解》。有多条记载。武王为警示成王姬诵，在其席、盆、几案、镜子、门柱以及窗户等各种显眼的物品上刻写诸多铭文，内容包括：提醒成王记住殷鉴、谦虚谨慎、敬天保民等。西周家训以周公最为突出。在我国历史上，最早的、正规的、有文字记载的家训是西周的《姬旦家训》。。姬旦，史称周公，是西周初年杰出的政治家，周文王的儿子、周武王的弟弟、周成王的叔父和老师。他帮助武王伐纣灭商，开国有功，是西周的开国重臣。周武王死后，其子成王年幼，由周公摄政。周公在摄政期间，以其卓越的政治才能和超凡的治理能力，使西周的政治、思想、文化和教育有了很大的发展，受到世人的赞誉。周公在身体力行、勤勉从政的同时，谆谆教诲侄子成王、儿子伯禽必须养成勤政爱民、谦恭自律、礼待贤才的作风。周公教诫子侄有《戒子伯禽》。和《戒侄成王》。两部家训传世，这两部家训合称为《姬旦家训》。。
64. 一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。
65. 经历一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧。只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。
66. 不以规矩，不成方圆家训，又称家诫、家范、庭训等，指家庭或家族对子女教导或训诫的话。家训被许多人特别是知识分子拿来在立身、处世、为学等方面作为教育后辈的家庭教育读物。如果说中华传统文化是浩瀚的大海，家训就是大海中出产的一颗明亮的珍珠。中国家训内容之丰富、涉及面之广博、影响之深刻是世界各国文化所不及的。
67. 既爱其才，宜略其小节。
68. 赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
69. 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
70. 练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
71. 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
72. 黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
73. 能甘淡泊，便有几分真学问。
74. 乖僻自是，悔误必多。
75. 廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。
76. 欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
77. 拥有感恩的心，你会感谢善良的人们给予你的每一份善意，无论相识不相识。
78. 为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。
79. 凡事当留余地，得意不宜再往。
80. 也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。
81. 积谷防饥，积德防老，送子读书，儿行孝道。
82. 梦;总不够漫长可我们需要梦想。情;总让人受伤可我们还念念不忘。雨;下得再漂亮可我们还喜欢阳光。你;虽不在我身旁可我从未将你遗忘。
83. 美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
84. 光阴似箭，日月如梭。
85. 宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
86. 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
87. 将心停泊在彩云升起的港湾，偷偷把幸福刻在你的心间，用一缕友谊的丝线，将你我紧紧绑在岁月变迁的终点!
