染雾烧香拜佛迷信的作文 篇一
烧香拜佛是一种常见的宗教活动，但有些人却将其视为迷信行为。他们认为烧香拜佛只是一种形式主义，没有实际的意义。然而，我认为烧香拜佛并不完全是迷信，它有着深刻的文化内涵和情感寄托。
首先，烧香拜佛是一种传统文化的表达方式。在中国的历史长河中，佛教一直是重要的宗教信仰之一。烧香拜佛作为一种传统的仪式，代表着人们对佛教的尊重和信仰。在这个过程中，人们通过燃烧香烛来表达对佛祖的虔诚之心，传承了千百年的传统文化。
其次，烧香拜佛是一种心灵寄托的方式。人们在烧香拜佛的过程中，往往会闭目冥思，与佛祖心灵沟通。这种心灵寄托的方式可以帮助人们减轻内心的压力，找到内心的平静与安宁。当人们将自己的烦恼与困惑告诉佛祖时，他们会感到一种释放和宽慰，从而获得心灵的抚慰。
第三，烧香拜佛是一种求助的方式。在人们面临困难和挑战时，他们往往会烧香拜佛，希望佛祖能给予他们力量和庇护。虽然佛教强调个人修行和自力更生，但人们仍然相信佛祖的慈悲和力量，希望能够得到他的庇佑。这种求助的方式给予了人们希望和信心，在困境中找到了前行的动力。
尽管烧香拜佛有着这些深刻的文化内涵和情感寄托，但也不能忽视其中的迷信成分。有些人对烧香拜佛的依赖过度，认为只要烧香就能解决一切问题。这种盲目的迷信是不科学的，也是不理智的。我们应该在尊重和传承传统文化的同时，保持理性思考，不将烧香拜佛作为一种神奇的法门。
总之，烧香拜佛虽然有着一定的迷信成分，但也有着深刻的文化内涵和情感寄托。我们应该正确对待烧香拜佛这一传统仪式，尊重并传承传统文化，同时保持理性思考，不盲目迷信。只有这样，我们才能更好地理解和体验烧香拜佛的意义。
烧香拜佛迷信的作文 篇二
烧香拜佛是一种具有迷信色彩的行为，它在一定程度上违背了科学理性的原则。烧香拜佛是一种宗教仪式，人们通过燃烧香烛来表达对佛祖的尊敬和信仰。然而，这种行为往往脱离了现实生活，给人们带来了不必要的迷信观念。
首先，烧香拜佛是一种形式主义。有些人认为只要烧香就能得到佛祖的保佑和庇护，从而解决自己的困难和问题。这种形式主义的观念是片面和错误的。佛教强调个人修行和自力更生，不主张依仗外在的仪式和仪式来解决问题。只有通过实际的行动和努力，才能获得真正的进步和解脱。
其次，烧香拜佛忽视了科学理性的原则。科学是一种客观有效的认识和探索方式，它以事实和逻辑为依据，追求真理和实用。而烧香拜佛往往是基于个人主观感受和偏见，缺乏科学的依据和证据。盲目迷信会使人们产生错误的判断和决策，甚至会造成财产和生命的损失。
第三，烧香拜佛容易滋生骗局和不良行为。有些人利用人们对烧香拜佛的迷信心理，从中谋取私利。他们制造各种各样的假佛牌、假经书等，以次充好，欺骗信众。同时，一些人在烧香拜佛的过程中，不顾他人的感受和环境的卫生，造成了环境的污染和伤害。这些不良行为严重影响了社会的公共秩序和道德风尚。
因此，我们应该摒弃迷信观念，树立科学理性的思维方式。在面临困难和挑战时，我们应该相信自己的努力和智慧，不依赖外在的仪式和仪式。只有通过实际行动和科学方法，我们才能真正解决问题，获得自己的进步和发展。同时，我们也应该保持对传统文化的尊重和传承，但要加强对迷信行为的警惕，不让迷信观念影响到自己的判断和行为。
总之，烧香拜佛是一种具有迷信色彩的行为，它违背了科学理性的原则。我们应该摒弃迷信观念，树立科学理性的思维方式，只有这样，我们才能真正解决问题，获得自己的进步和发展。
烧香拜佛迷信的作文 篇三
每次吃饭的时候，看着妈妈在厨房里忙得团团转很辛苦，我心里就有了个小愿望：希望不久的将来可以像妈妈那样能做一手好菜，帮妈妈分担家务。
“功夫不负有心人”，一个星期前，我终于成功地学会了一道菜。那是一个周六的晚上，我自言自语地说:“今天我要做一道菜--香葱炒蛋，让自己品尝。”说完我就立刻动起手来。我悄悄地把菜谱放到厨房，边看边做。这道菜需要以下材料:香葱、鸡蛋、盐、鸡精等。首先，先把香葱切碎，把鸡蛋搅拌好。然后，把香葱末放进鸡蛋中，搅拌均匀，加上盐、鸡精等配料。最后，在锅中放入油，加热到70~80℃，把香葱鸡蛋糊倒入锅中，用大火炒3分钟左右。蛋糊倒进锅时，只听“嗞”地一下，油差点溅到我手上，还好我眼疾手快。不一会儿，眼看着蛋糊一点点“胖起来”，像个金黄色的小胖子在调皮地扭动身体，香香的气味瞬间弥漫开来，我馋得快流口水了。最后，我把炒好的鸡蛋盛入碗中，一道美味可口的香葱炒蛋就做成了。我一边收拾一边兴奋地暗暗叫着:哇!我终于成功了！
我把菜端上桌子，迫不及待地吃上一口，细细品尝之后连连称赞：“香，太香了”。我心里美滋滋的。
烧香拜佛迷信的作文 篇四
正月初五是财神爷的“生日”。我们一家去烧香。
一大早我们先来到中天竺，每年我们都要来这里，人不是太多，但香火也很旺，我们烧好香还吃了热气腾腾的八宝粥和豆腐干便慢慢走到灵隐寺。
那里可是人山人海，外地的、本地的，拜菩萨的、旅游的，黑鸦鸦一片。
刚进门我就被飞来峰上的大肚弥乐佛吸引住了。他大大的肚子，憨憨地笑容，手里拿着一串珠子，斜躺着，笑眯眯地。下面指示碑上写的两句诗最好：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人。”
继续往前走，到了大雄宝殿门口，真是人山人海呀！大火炉里香火超猛，站在香炉旁边热气弥漫，我头都有点晕了。
烧过香后，我们去参观了五百罗汉堂，里面每座像都不一样的，千姿百态。转到罗汉堂后面有一个金鱼池，水里有一幅又好笑，又难以置信的画面：几百条金鱼聚在一起“开大会”，一动不动的，真有趣！这么冷的天，它们是在抱团取暖吗？我好奇地想打扰它们一下，便扔了一点面包屑到水里，果然有五六条小鱼“开小差”了，真是禁不住食物的诱惑呀！
烧香拜佛迷信的作文 篇五
今天我和爸爸妈妈的任务就是带外婆和舅舅一起去南岩古寺拜佛。
我们坐上了爸爸的小车出发了，一路上我有点晕车，我老问妈妈要到了没有，妈妈总说快到了快到了，可是老没到。终于到了，我们先把车停好，然后一起爬上古寺。
一进门，我看到一些人正跪在地上，手里拿着一个竹筒，里面有很多签，他们反复地摇来摇去，一些签便掉到了地上。我们开始拜佛了，妈妈拿出了一些香，然后在油灯上点着了，我们便跪在地上拜拜，我想看一下灵不灵，便许愿我的小番茄明天就能发芽。
拜完后我们就在寺里参观了，我是见佛就拜，妈妈笑我什么佛都拜。然后我们觉得有点口渴，爸爸就去买了几罐“王老吉”。喝完后，舅舅和外婆要去看“唐代佛石”，我也想去看，就和他们一起去了，但是我们刚走出寺门就看见山上有一块石头，上面写一个红色的“佛”字，我们便不上去看了。我们回去后，爸爸妈妈说上面还有刺史墓和莲花石，但是我们不去看了，已经是中午了。
我们下山后，我们还看到了一棵中国珍贵的柿子树，还有用它的水夏天煮粥，隔夜不酸的一口井，只是已经封掉了，我们还看到了莲花池，听说有七彩莲花在里面，只是现在看不到。我们买了鸡柳、热狗和菜头丸，吃完我们便回家了。
今天这次拜佛让我感觉很疲劳，但我却很快乐！
烧香拜佛迷信的作文 篇六
一月三十一日，我期盼已久的春节终于来到，因为我又可以得到压岁钱了。但今年不一样了，我们是去了普陀山烧香拜佛，妈妈说这样可以祝来年平平安安。
早上我还在梦香中，爸爸突然跑进来大叫了一声，我迷迷糊糊的醒来了，突然想起今天要去普陀山，立刻穿好衣服，完成洗漱工作。
我们来到朱家尖打算在这里做穿去普陀山，来到停车场，此时，我真正体会到什么是车山车海，因为这里的车实在是太多了。
来到普陀山后，我们先去了普济寺，妈妈从包里拿出几支香来，然后用打火机点燃，分给每人三支，我分别朝着东南西北各拜了三拜，许了个愿：要在明年更加努力学习。
在普陀山呆的一天里，我发现这里的东西特别贵，连一瓶矿泉水都要七块钱，这可亏大了。
走完了几个寺庙，该去佛顶山了，这时，我力求妈妈做索道去，这样可以方便一点，不然要累坏我两条腿，但妈妈立刻拒绝：小孩子要多运动，爬山又怎么了。没办法，我只好一步一个脚印走当走到半山腰的时候，我已经累得快不行了，但我还坚持爬到了顶。
这次普陀山之行虽然很累却很快乐，因为我开阔了眼界，增长知识。
