染雾高考 篇一
高考是对于每个学生来说都是一次至关重要的考试。对于许多人来说，高考不仅仅代表着他们进入大学的机会，更代表着他们未来的发展和成就。在这篇文章中，我们将探讨高考的重要性以及如何准备高考。
高考对于学生来说非常重要，因为它决定了他们是否能进入大学。进入大学不仅仅是学习知识的机会，更是扩展眼界和拓宽人际关系的机会。大学提供了丰富的学术资源和社交活动，可以帮助学生全面发展。因此，高考的结果直接影响到学生的未来发展。
为了准备高考，学生需要付出很多努力和时间。首先，他们需要掌握各个科目的知识和技巧。这意味着他们需要在学校的课堂上认真听讲，并在家里进行额外的学习。此外，他们还需要参加模拟考试和做大量的练习题，以增强他们的应试能力。在备考期间，学生还需要保持良好的身体状态，包括良好的饮食和充足的睡眠。这样可以提高他们的注意力和专注力，有助于他们在考试中取得好成绩。
除了个人的努力外，学生还可以寻求外部的帮助和支持。他们可以参加高考辅导班或找到一位私人家教来帮助他们解答问题和指导学习。此外，他们还可以与同学一起组建学习小组，共同讨论和解决问题。与他人合作学习可以增加学生的动力和理解能力。
总的来说，高考对于每个学生来说都是一次重要的考试。为了取得好成绩，学生需要付出很多努力和时间。然而，高考不仅仅是一场考试，更是一个机会，可以帮助学生实现他们的梦想和目标。因此，每个学生都应该充分准备高考，努力追求自己的理想。
高考 篇二
高考是中国教育体系中最重要的考试之一，它对学生的未来发展产生了深远的影响。在这篇文章中，我们将讨论高考的改革和对学生的影响。
近年来，高考改革一直是教育界和社会各界关注的焦点。高考改革旨在实现公平、公正和有效的选拔机制，使每个学生都有机会展示自己的才能和潜力。其中一个重要的改革是取消高考的文理分科，使学生可以更加全面地发展自己的兴趣和能力。另外，高考改革还注重素质教育的培养，强调学生的综合素质和创新能力。
高考改革对学生产生了积极的影响。首先，取消文理分科使学生可以更加自由地选择自己感兴趣的科目。这样可以激发学生的学习兴趣和动力，促进他们的全面发展。其次，高考改革注重素质教育的培养，培养学生的创新思维和实践能力。这使学生不仅能够应对考试，更能够适应未来社会的发展需求。
然而，高考改革也面临一些挑战和困难。首先，改革需要时间和资源的投入。新的考试制度和评价标准需要逐步完善和实施，这需要相关部门的支持和组织。其次，改革需要公众的理解和支持。对于一些学生和家长来说，改革可能意味着不确定性和风险，他们可能对改革持保留态度。因此，教育部门需要加强宣传和解释，增加公众对改革的认同和支持。
总的来说，高考改革对学生产生了积极的影响。它提供了更多的选择和机会，使学生能够更好地发展自己的潜力和兴趣。然而，改革也面临一些挑战和困难，需要各方的共同努力来推动和实施。通过高考改革，我们可以建立更加公平和有效的选拔机制，为每个学生创造更好的发展环境。
高考 篇三
“你是谁，读者，百年之后读着我的诗？”一个头缠白布，身着素衣的老者向我走来，默默微笑看，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞，打开门向四周看看，从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光……”
泰戈尔就这样一步一步向我走近，在我的耳边低语，告诉我奉献的美丽，它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。
在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己的生命予以报答，也许正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里……
秋日的凄凉过去，是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾，抑或层层叶片之间的花蕊，一团团一簇簇，竞相争艳着。“泥土饱受污辱，却以花朵作为回报。” 你让我掏一坯土，我闻了泥土里散发的阵阵幽香。
土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。
“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”你依旧微笑着，向我讲述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此，我们来到这个世界上，却一无所有，只有在学会付出之后，才能够得到回报；予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心，为他人奉献的时候，才会收获，会收获喜悦与幸福，也会收获他人的付出。此时，我们才能拥有一份厚重的生命，才真正拥有了它，不是吗?
流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……
高考 篇四
拿起电话，拨完高考分数查询号码，几声嘀嗒声后，一个数字迅速传入我的耳中，一个“怎么会这么低”的问题开始反复地在脑海中盘旋?
“孩子，把电话挂上吧。”不知过了多久，一个再熟悉不过的声音将我从茫然之中拉回来。我将电话挂上，说了一句：“妈妈，我出去买点东西。”之后，便头也不抬地出了门。因为我实在不敢正视那双眼睛，那双让我感到温暖，给我鼓励的眼睛。妈妈，对不起，我让您失望了，可我真的不是有意的，真的不是……正当我因对妈妈的愧疚而伤心时，一个熟悉的身影出现在不远处，原来是班主任老师。
我马上转身进了旁边的一个小店，因为我实在不想让一直关心我、照顾我、鼓励我的老师因我而失望，为此我只能逃避。
等到老师的身影在不远处消失后，我走上了一条僻静的小路，本以为躲过了妈妈，避过了老师，心中的那份愧疚感能稍微降低一些，可脑海中突然闪现了高考前的一幕幕：为了算出一道难解的数学题一直到深夜还不休息；为了多背几个单词，几句名言警句，我天不亮就已起床……如此的付出就是为了让自己能在高考中实现自己的大学梦，可如今离高考录取线差了整整两分，如此的结果，对得起自己曾经的努力吗？
无尽的愧疚和失望让我在接下来的一个暑假中变得更加沉默，除了特殊情况，我几乎都把自己关在小屋里。手捧着一本一天也难得翻一页的书，以此来掩饰内心的苦楚？
漫长的暑假终于结束了，考上大学的同学已陆续去各自的大学报到；没有考上的同学也已报名到高考复习班，我该何去何从？难道就这样整日生活在愧疚和失望中？难道就这样放弃自己为之奋斗了十二年之久的大学梦？……无数的难道充斥在大脑中，一种不甘心的念头随之在内心生出，且逐渐变得明朗起来。
“孩子，虽然你这次失败了，可就为此而放弃你向往了那么久的大学梦，值吗？去复读吧，这道坎你肯定会跨过去的。”妈妈不知什么时候来到了我的身边，我回过头，接过妈妈手中一张复读班的报名表，“是你班主任送过来的，我们都支持你。”
“妈妈，我……我……我对不起你们！”
高考 篇五
三年前，他路过一处叫阳光塘的地方。此后的一段时间里，他的生命中就没有了阳光。
一个农妇，在阳光塘丢失了装有一万元钱的袋子。而他，据说是后来唯一经过的人。这一万元钱，是农妇多年的积蓄，农妇因丢失这笔钱而痛不欲生。那农妇一味地怨恨他，这种怨恨就成了他无法承受的屈辱。
在无休止的谩骂中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己养的牲畜莫名其妙地死去。最后，连他的亲人都认为他捡了人家的钱，让他赶快把钱交出来。而他大哭：“我真的没有捡到啊！”
农妇的家族很庞大，他们的一次次威胁和恐吓，让他的妻子无法忍受。在快过年的时候，他的妻子不辞而别，从此两年多没有回来。他成了一个道义上完全失败的人。他说：“如果我有一万元钱，我认了，我只想赎回以前的正常生活。可是，我现在没有钱啊！”
第二年，陷入绝望中的他对农妇说：“我真没有捡到你的钱，如果你能放过我，我愿意进城打工挣钱给你。”从此，他去城里打工。而农妇说：“他带了钱，逃了。”
两年后，他回来了，真的带回来一万元钱。当他把一万元钱交给农妇时，农妇没说一个字。他走出她的家门时，农妇说：“站住，我的利息呢？”他站定，惶惑地说：“我只有这一万元钱啊。”
他又进城了。阳光塘在那一年被一位村民承包了。这位村民抽光了阳光塘里的水，开始清淤。塘底有许多鱼，许多村人围着观看。后来，一个塑料包被哪个村民挖出来，发现里面是一沓湿漉漉的钞票。他被村人找回来了，那个农妇在他面前痛哭流涕，一再向他忏悔，说不该把怨恨发泄在他身上。而他平静地看着农妇说
：“没事，你回吧，我明天还要赶回工地上班呢。”
第三年春节，他回来了，后面跟着他妻子。他根本不像一个三十出头的人，一头花白的头发令人触目惊心。
听说，这年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前满是红花花的碎纸。
高考 篇六
何处再寻“三友图”
丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
点评：
可深可前，灵活中寻求稳妥。
今年的山东卷作文围绕丝瓜藤和肉豆角的材料展开，考生须根据材料自主命题。
这道题材料的导向性相对明显，多角度立意的发挥余地不大，可以从正面(父亲的角度)注重内涵，无关形式或顺其自然不强行改变入手，也可以反其意而行之(孩子的角度)做事要条理清晰，层次分明或及早发现问题解决问题入手。
而正面立意的思路相对稳妥，易于理解，相关论据也较为好找，反面立意相对较为新颖，论据搜集相对有难度，较往年的题目来看，有趋于“新”、“活”的特点，对考生立意思维上的要求越来越高。
