书法老师来历简介范文(最新6篇)

时间:2019-07-03 02:33:20
染雾
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书法老师来历简介范文 篇一

书法老师来历简介

书法艺术作为中国传统文化的瑰宝,一直以来都备受人们的推崇和喜爱。而在这个信息爆炸的时代,书法的魅力更是得到了更多人的关注。然而,在学习书法的道路上,一个好的导师是不可或缺的。今天,我要向大家介绍一位非常优秀的书法老师——李老师。

李老师,字淳一,江苏人。自幼酷爱书法艺术,师从著名书法家王老师学习书法。李老师拥有高超的书法技艺和丰富的教学经验。他曾在全国多个书法比赛中获得过一等奖,并且在书法教学方面也有着卓越的成就。

李老师的书法作品风格独特,兼收并蓄,融汇了古今中外的书法精髓。他擅长楷书、行书和草书,尤其在行草书方面更是有着独到的见解和造诣。他的作品字形端庄秀丽,笔画流畅有力,给人以深深的艺术享受。

除了自己的创作,李老师还长期从事书法教学工作。他以严谨的教学态度和深入浅出的教学方法,受到了学生们的一致好评。他注重培养学生的基本功,深入剖析字体结构和笔画运用,帮助学生掌握书法的精髓。他的教学风格幽默风趣,富有激情,深受学生们的喜爱。

李老师不仅在书法教学方面有着卓越的成就,还积极参与书法艺术交流与研究。他曾多次参加国内外的书法展览和学术研讨会,并发表了一系列有深度的学术论文。他的研究成果在书法界产生了广泛的影响,为书法艺术的发展做出了重要贡献。

总的来说,李老师是一位充满激情和才华的书法老师。他通过自己的努力和不懈追求,成为了一位备受尊敬和仰慕的书法家和教育家。他的教学经验和艺术成就都是学习书法的人们的宝贵财富。相信在他的带领下,我们一定能够在书法的道路上取得更大的成就。

书法老师来历简介范文 篇二

书法老师来历简介

书法艺术是中国传统文化的瑰宝,有着深厚的历史底蕴和独特的魅力。在这个信息爆炸的时代,越来越多的人开始重视并追求书法艺术。然而,想要学好书法,一个好的导师是非常重要的。今天,我要向大家介绍一位非常出色的书法老师——张老师。

张老师是湖南人,自幼对书法艺术充满了浓厚的兴趣。他在大学期间选择了学习书法,并师从著名书法家赵老师。张老师勤奋刻苦,对书法艺术有着无限的热爱和追求。他不仅精通楷书、行书和草书,还在篆刻和绘画方面有着独到的造诣。

张老师的书法作品字形秀丽流畅,气势磅礴,给人以深深的艺术享受。他的作品风格独特,兼收并蓄,融汇了古今中外的书法精髓。他擅长运用墨色、布局和构图,使作品更具韵律感和美感。他的作品曾多次在国内外的书法展览中获奖,并受到了专业人士和观众的高度赞扬。

除了自己的创作,张老师还非常热衷于书法教学工作。他以认真负责的态度和严谨科学的教学方法,深受学生们的喜爱和尊敬。他注重培养学生的书法基本功,注重学生的实践训练,帮助学生掌握书法的技巧和精髓。他的教学风格生动活泼,富有激情,让学生们在轻松愉快的氛围中感受到书法的魅力。

张老师还积极参与书法艺术交流与研究。他曾多次参加国内外的书法比赛和学术研讨会,并发表了一系列有深度的学术论文。他的研究成果在书法界产生了重要的影响,为书法艺术的传承和发展做出了积极贡献。

总的来说,张老师是一位充满激情和才华的书法老师。他通过自己的努力和追求,成为了一位备受尊敬和仰慕的书法家和教育家。他的教学经验和艺术成就都是学习书法的人们的宝贵财富。相信在他的带领下,我们一定能够在书法的道路上取得更大的成就。

书法老师来历简介范文 篇三

蔡邕偶创飞白

汉朝的蔡邕,字伯喈,官到中郎将,人称“蔡中郎”,他不但是个文学家,还是一名著名的书法家。“飞白书”就是他独创的。什么叫“飞白书”呢?你们听完这个故事就明白了。

蔡邕不是一个闭门读书、写字的人,他经常出门旅行,为的是捕捉灵感,丰富阅历。东汉灵帝熹平年间,皇上旨令蔡邕写《圣皇篇》,完稿以后,他把写好的文章,送到皇家藏书的鸿都门去。那儿的人架子挺大,谁来了都得在门外等上一阵。蔡邕等待接见的时候,有几个工匠正用扫帚蘸这石灰水在刷墙。他就站在一边看了起来。

一开始,他但是是为了消磨一下时光。可看着看着,他就看出点“门道儿”来了。只见工匠一扫帚下去,墙上出现了一道白印。由于扫帚苗比较稀,蘸不了多少石灰水,墙面又不太光滑,所以一扫帚下去,白道里仍有些地方露出墙皮来。蔡邕一看,眼前不由一亮。他想,以往写字用笔蘸足了墨汁,一笔下去,笔道全是黑的。要是像工匠刷墙一样,让黑笔道里露出些帛或纸来,那不是更加生动自然吗?想到这儿,他一下来了情绪。交上文章,立刻奔回家去。

蔡邕回到家里,顾不上休息,准备好笔墨纸砚。想着工匠刷墙时的情景,提笔就写。谁知想起来容易,做起来就难了。一开始不是露不出纸来,就是露出来的部分太生硬了。他一点儿也不气馁,一次又一次的尝试。他最后在蘸墨多少、用力大小和行笔速度各方面,掌握好了分寸,写出了黑色中隐隐露白的笔道,使字变得飘逸飞动,别有风味。

蔡邕独创的这种写法,很快就推广开来,并成为“飞白书”。直到这天,还被书法家们所应用。

(事见唐·张怀瓘《书断》)

书法老师来历简介范文 篇四

张瑞图装疯

距泉州城南门外约二十里的地方,有一乡里名叫“下邢”,就是明朝大名鼎鼎的书法家张瑞图先生生长的故乡。在那乡的前面,有一片宽旷的草场,俗叫做狗屎埔。狗屎埔的得名,原是有段历史的,而这段历史讲起来却也饶搞笑味。

张瑞图,别号二水,晚年又号白毫庵居士,他的书法直到如今,还受珍视。当时和他齐名的还有北方的董其昌,所以南张北董的谚语,确是那时赞他俩书法美妙的评语啦。说来却也奇怪,这狗屎埔的由来,竟然和他擅长书法有关。

当明代天启年间,魏忠贤的势焰薰天,真的炙手可热,赐建生祠将至落成之际,魏阉的意思,要那时的名流替他写一方匾额,这个风声在他意思未传播之前,早被董其昌探悉了。

有明一代崇尚风骨,实不减东汉末年,一般束身自爱之士,料知魏阉必有失败的一天,当然是要规避附党之嫌的,董其昌既于事前明白忠贤要徵求匾字,遂心生一计,骑了一匹骏马四处游行,故意在立刻跌下来,藉说臂腕折伤了。其昌是当时名士,他的起居生活,人们是极注意的,这等跌马伤臂也就传遍各处了。果然,魏阉索求匾字,就舍北董而求南张了。张瑞图虽明知替他写字,异日免不了有附逆之嫌,但是恶势力支配之下,委实不敢推却,不久魏阉生祠建成,而张瑞图的劈窠大字就要挂在那祠宇的当中了。

瑞图自从替忠贤题书匾额之后,兀自惴惴不安,思维无计,只有告假回籍,弃官不仕,冀于他日魏党失势,或可保全;谁知一时失慎,物议沸腾,附逆之嫌,竟不能避免。

及至崇祯初年株连魏党,瑞图亦遭冤而波及。

钦差奉旨来泉州查办,瑞图探知音信,遂装假为疯癫,于事前以乌麻调糖,用竹筒模成若干块,制成形状像狗屎,遗至在他乡里口的草场上,等了钦差到他乡口当儿,他则披发跣足,在那草场上拾取狗屎吞咽。然钦差一见,认为真是疯癫,回朝上章,据情请赦免他,于是瑞图竟得避免过去附逆之罪。

现今泉州的谚语还有“假疯食盐猪屎”之句,按狗屎与猪屎形状原无大差别,据传说这句的来历,就是张瑞图假疯癫的故事,而此刻下邢乡有一处叫狗屎埔,也传说是张瑞图假疯癫时的地方。

按泉州府志亦载瑞图精大书匾额,乞者多不择人而与……庄烈帝谓瑞图工书为忠贤所爱……遂获罪谴。由此以证,狗屎埔的传说,未必完全无稽了。

书法老师来历简介范文 篇五

兰亭书法艺术学院是“教育部中华优秀传统文化(书法)传承基地”(2018年11月正式获批,2019年4月正式揭牌)、教育部“中外人文书法交流基地”(2019年5月21日将正式签约)、浙江省中小学美术书法教师培训基地、浙江省留学生书法教育基地、浙江省书法家协会创作基地、中国人民大学教学实践基地、全国公安文联书法培训与创作基地。

原中书协主席沈鹏先生、中书协主席苏士澍先生,浙江省书法家协会主席鲍贤伦先生任兰亭书法艺术学院名誉院长。

兰亭书法艺术学院设有书法学本科专业1个,系省“十二五”新兴特色专业建设项目、省“十三五”特色专业建设项目。获2014年国家级教学成果二等奖1项,省级教学成果一等奖1项。

兰亭书法艺术学院现有专任教师19人,其中教授2人、副教授6人,具有博士学位6人;实验员2名,行政人员10名。有全日制在校学生362人,其中本科生318名、硕士研究生41人、学历留学生3人(本科生2人,硕士研究生1人)。

建有约1500平方的展厅、古代经典作品陈列室、有书法、美术藏书和藏品2万余册(件)。

书法老师来历简介范文 篇六

包公不持一砚归

有一个名字,在中国历史上千古流芳。这就是清正廉洁、万世景仰的包拯。在宋代,他因整顿吏治、惩治贪官、解除民困而被称为“包青天”,后世则敬称他为包公。

包公于公元1040年,他42岁时到端州(今广东肇庆)任知州,成为端州最高行政长官。他主政端州,政声斐然,为端州的发展做出了许多杰出贡献。他还留下了一些不可多得的文化遗迹。其中,七星岩的题字是此刻仅存的包拯手迹,弥足珍贵。《宋史列传第七十五.包拯传》中还记载有他“不持一砚归”的事迹。千百年来一向被传为佳话,之后更衍变为一个美丽的传说。yingbishufa.

端州出产的砚十分珍贵,历来被作为献给皇帝的贡品,实行限额开采。过去端州的地方官都以“进贡”名义层层加码掠夺百姓。包公到任不久,探访民情,便听说了这种盘剥砚工的事,针对这种弊病,专门出了一份告示,儆戒官员、士绅不得任意扩大贡砚数目,不准向砚工摊分工钱。这份告示,得到了百姓的拥护。“包青天”的威名便传之百里以外。

三年后,包公离任,端城男女老幼都来码头送行。一些名流、士绅纷纷携物相赠,都被包公一一谢绝了。官船在一片赞扬声中解缆沿西江而下,不久就到了一个叫羚羊峡的地方。本来风和日丽,天色晴朗。但船过羚羊峡却风云突变,乌云翻滚,浊浪排空。yingbishufa.

包公感到事有蹊跷,心想莫非手下人背着自己私受贿赂,藏于船上?他立刻命家人把随行人员叫来身边查问。他的随从书僮忽然跪下:“大人,有一事我忘了禀告,我们离开端州之前,当地乡绅特地送给大人端砚一个,因小的认为是小事,没有启禀,私下替大人收了,现放在船上。”

包公一听,当即命令书僮从速将砚取出。这块端砚,外包黄布袱,砚身雕龙刻凤,鸲鹆眼碧绿晶莹,果然是方好砚。但包公一拿到手,连看也没看一眼,随手将端砚抛到江里。说也奇怪,砚一落江,顿时风平浪静,云开日出。船开行不久,就在端砚下沉的地方隆起一片沙洲。包裹端砚的黄布,掉进水里,顺流而下,一片黄光,之后也成为沙滩。据说此刻肇庆广利镇的“砚洲”和沙浦镇的“黄布沙”就是这样构成。砚洲和黄布沙离羚羊峡不远,在广州至肇庆必经水路上。

包公“不持一砚归”,正体现了包公的清廉耿介、正直无私,为群众所赞颂,连端砚也增添了身价。

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