染雾【作品介绍】
《北门》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩，昔人评曰：“三章共八‘我’字，无所控诉，一腔热血。”全诗纯用赋法，不假比兴。更多《诗经》欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的诗经赏析栏目。
【原文、译文及注释对照】
《诗经·邶风·北门》译注
题解：这是一篇位卑任重，处境困穷，无处诉说的小官吏埋怨公事繁忙、生活困难的怨诗。 原 文 译 文 注 释 出自北门，忧心殷殷1。
终窭且贫2，
莫知我艰。
已焉哉！
天实为之，
谓之何哉3！
王事适我4，
政事一埤益我5。
我入自外，
室人交徧谪我6。
已焉哉！
天实为之，
谓之何哉！
王事敦我7，
政事一埤遗我8。
我入自外，
室人交徧摧我9。
已焉哉！
天实为之，
谓之何哉！
我从北门出城去，
心中烦闷多忧伤。
既受困窘又贫寒，
没人知我艰难样。
算了吧，
都是老天安排定，
我有什么办法想！
王家差事派给我，
衙门公务也增加。
我从外面回到家，
家人纷纷将我骂。
算了吧，
都是老天安排定，
我有什么好办法！
王家差事逼迫我，
衙门公务也派齐。
我从外面回家里，
家人纷纷将我讥。
算了吧，
都是老天安排定，
我有什么好主意！
1.殷殷:很忧伤的样子。
2.终:王引之《经义述闻》引王念孙说:"终,犹既也。"窭(jù巨):贫寒,艰窘。
3.谓:犹奈也,即奈何不得之意。
4.王事:周王的事。适(zhì掷):掷。适我,扔给我。
5.政事:公家的事。一:都。埤(pí皮)益:增加。
6.徧:同遍。谪(zhé哲):谴责。
7.敦:逼迫。
8.遗:增加。埤遗,犹"埤益"。
9.摧:挫也,讥刺。
【F-040】北门
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事適我，政事一埤益我。我人自外，室人交徧讁我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事敦我，政事一埤遗我。我人自外，室人交徧摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
【注释】
1、殷殷：忧貌。
2、终窭且贫：犹言“既窭且贫”。窭（巨jù）：本义是房屋迫窄简陋，不合礼数的意思，引申起来便和“贫”同义。
3、艰：古读如“根”。
4、已焉哉：等于说“罢了！”
5、王事：和周天子有关的事。適：读为谪（哲zhé），督责。
6、政事：诸侯国内的事。一：犹“皆”。埤（俾pí）益：增益，加于。埤益我：加给我。
7、室人：指家中亲属。交：犹“俱”。徧：同“遍”。讁（哲zhé）：同“谪”，谴责。
8、敦：逼迫。
9、埤遗：犹埤益。
10、摧：逼迫。
【题解及原文】
这诗作者的身份似是在职的小官，位卑多劳，生活贫困。因为公司交迫，忧苦无告，所以怨天尤人。
【余冠英今译】
走出北门愁在心，心头烦恼重千斤。养家活口顾不上，我的苦楚告谁听。完啦！得啦！老天这样安排下，教我还说什么话！
王爷的差事逼得凶，公爷的差事压得重。回到家里来，谁都对我不放松。完啦！得啦！老天这样安排下，教我还说什么话！
王爷的差事火烧眉，公爷的差事压断背。回到家里来，人人骂我窝囊废。完啦！得啦！老天这样安排下，教我还说什么话！
【白话翻译】
迈步走出北门边，忧思重重苦难言。生活寒伧又穷酸，谁人知道我艰难。算了吧！老天有意这样做，叫我又能怎么办？
王家差事推给我，政事全部加给我。从外回家脚未落，家人都来责备我。算了吧！
老天有意这样做，叫我还能怎么说？
王家差事催迫我，政事全部留给我。从外回家脚未落，家人都来讽刺我。算了吧！
老天有意这样做，叫我还能怎么说？
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【讲解】
《毛诗序》云：“《北门》，刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志尔。”郑玄笺曰：“不得其志者，君不知己志，而遇困苦。”三家诗无异义。朱熹《诗集传》申论云：“卫之贤者处乱世，事暗君，不得其志，故因出北门而赋以自比。又叹其贫窭，人莫知之，而归之于天也。”但方玉润《诗经原始》则说：“《北门》，贤者安于贫仕也。”现代学者(如高亨《诗经今注》、程俊英《诗经译注)等)一般都认为这是一首小官吏不堪其苦而向人怨诉的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩，昔人评曰：“三章共八‘我’字，无所控诉，一腔热血。”(邓翔《诗经绎参》)全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
关于《北门》一诗的历史背景及其本事，明代何楷《诗经世本古义》根据《邶风·柏舟》推断此诗作于卫顷公之时，清代姜炳璋《诗序补义》猜测此诗作于“西周之世夷厉之时，卫未并邶之日”，但这两种说法均与史实、诗事不符。今人翟相君《北门臆断》一文，首先根据《诗经》用词惯例，考释“王”特指周王，“事”专指战争，然后根据《左传·桓公五年》记载，考定诗中所谓“王事”，是指卫宣公十二年(707)秋天卫人帮助周桓王伐郑而战败一事。他认为诗中主人公参与了这次战争，归来后受到同僚的埋怨，作这首诗抒愤；或是卫人借这位官吏之口，作诗表达对这次战争的不满。姑录其说以存参。 (昝 亮)
