《小雅·节南山之什.十月之交》赏析

时间:2016-07-07 03:27:38
染雾
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  《十月之交》是《诗经·小雅·节南山之什》的一篇。为先秦时代华夏族诗歌。全诗八章,每章八句。是周幽王时的一个朝廷小官,因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政,不管社稷安危,只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。

  《毛诗序》认为此诗作于幽王时,郑玄认为作于厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在公元前776年9月6日(周幽王六年夏历十月一日),这是世界上最早的日食记录。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。

  题解:周幽王无道,民不聊生。

  【原文】

  十月之交1,朔月辛卯2。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。

  日月告凶,不用其行3。四国无政4,不用其良。彼月而食,则维其常5;此日而食,于何不臧6。

  烨烨震电7,不宁不令8。百川沸腾9,山冢崒崩10。高岸为谷,深谷为陵。哀今之人,胡憯莫惩11?

  皇父卿士12,番维司徒13,家伯维宰14,仲允膳夫15,棸子内史16,蹶维趣马17,楀维师氏18。醘妻煽方处19。

  抑此皇父20,岂曰不时21?胡为我作22,不即我谋?彻我墙屋23,田卒汙莱24。曰予不戕25,礼则然矣。

  皇父孔圣,作都于向26。择三有事27,亶侯多藏28。不慭遗一老29,俾守我王。择有车马,以居徂向30。

  黾勉从事31,不敢告劳。无罪无辜,谗口嚣嚣32。下民之孽33,匪降自天。噂沓背憎34,职竞由人35。

  悠悠我里36,亦孔之痗37。四方有羡,我独居忧。民莫不逸,我独不敢休。天命不彻38,我不敢效,我友自逸。

  【译文】

  九月底来十月初,十月初一辛卯日。天上日食忽发生,这真是件大丑事。月亮昏暗无颜色,太阳惨淡光芒失。如今天下众黎民,非常哀痛难抑制。

  日食月食示凶兆,运行常规不遵照。全因天下没善政,空有贤才用不了。平时月食也曾有,习以为常心不扰。现在日食又出现,叹息此事为凶耗。

  雷电轰鸣又闪亮,天不安来地不宁。江河条条如沸腾,山峰座座尽坍崩。高岸竟然成深谷,深谷却又变高峰。可叹当世执政者,不修善政止灾凶。

  皇父显要为卿士,番氏官职是司徒。冢宰之职家伯掌,仲允御前做膳夫。内史棸子管人事,蹶氏身居趣马职。楀氏掌教官师氏,美妻惑王势正炽。

  叹息一声这皇父,难道真不识时务?为何调我去服役,事先一点不告诉?拆我墙来毁我屋,田被水淹终荒芜。还说“不是我残暴,礼法如此不合糊”。

  皇父实在很圣明,远建向都避灾殃。选择亲信作三卿,真是富豪多珍藏。不愿留下一老臣,让他守卫我君王。有车马人被挑走,迁往新居地在向。

  尽心竭力做公事,辛苦劳烦不敢言。本来无错更无罪,众口喧嚣将我谗。黎民百姓受灾难,灾难并非降自天。当面聚欢背后恨,罪责应由小人担。

  绵绵愁思长又长,劳心伤神病恹恹。天下之人多欢欣,独我忧深心不安。众人全都享安逸,唯我劳苦不敢闲。只要周朝天命在,不敢效友苟偷安。

  【注释】

  1.交:日月交会,指晦朔之间。

  2.朔月:月朔,初一。

  3.行(hánɡ):轨道,规律,法则。

  4.四国:泛指天下。

  5.则:犹。

  6.于:读作"吁",感叹词。于何:多么。臧:善。

  7.烨(yè)烨:雷电闪耀。震:雷。

  8.宁、令:皆指安宁。

  9.川:江河。

  10.冢:山顶。崒:通"碎",崩坏。

  11.胡憯(cǎn):怎么。莫惩:不制止。

  12.皇父:周幽王时的卿士。卿士:官名,总管王朝政事,为百官之长。

  13.番:姓。司徒:六卿之一,掌管土地人口。

  14.家伯:人名,周幽王的宠臣。宰:冢宰。六卿之一,"掌建六邦之典"。

  15.仲允:人名。膳夫:掌管周王饮食的官。

  16.棸(zōu)子:姓棸的人。内史:掌管周王的法令和对诸侯封赏策命的官。

  17.蹶(ɡuì):姓。趣马:养马的官。

  18.楀(jǔ):姓。师氏:掌管贵族子弟教育的官。

  19.艳妻:指周幽王的宠妃褒姒。煽(shàn):炽热。

  20.抑:通"噫",感叹词。

  21.不时:不按时,不合时,此处"时"主要指农时。

  22.我作:作我,役使我。

  23.彻:拆毁。

  24.卒:尽,都。汙:积水。莱:荒芜。

  25.戕(qiānɡ):残害。

  26.向:王先谦认为是今河南济源县南向城。

  27.三有事:三有司,即三卿。

  28.亶(dǎn):信,确实。侯:助词,维。

  29.慭(yìn):愿意,肯。

  30.徂:到,去。"以居徂向"即"徂向以居"。

  31.黾(mǐn)勉:努力。

  32.嚣(áo)嚣:众多的样子。

  33.孽:灾害。

  34.噂(zǔn):聚汇。沓:语多貌。噂沓,聚在一起说话。背憎:背后互相憎恨。

  35.职:主要。

  36.里:"悝"之假借,忧愁。

  37.痗(mèi):病。

  38.彻:毁灭。

  【赏析】

  《十月之交》是周幽王时的一个朝廷小官,因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政,不管社稷安危,只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。《毛诗序》认为此诗作于幽王时,郑玄认为作于厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。则此诗应作于幽王六年。

  诗共八章,可分为三部分。第一部分(前三章),将日食、月食、地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄!诗人的如椽巨笔为我们描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。

  此诗犹如一首悲愤的乐曲,第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分(中三章):回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗中开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家焉有不亡之理!然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。

  第三部分(后二章)写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。

  全诗从天昏地暗和山川翻覆这可怕的灾异,说到朝廷的坏人专权和国家的岌岌可危,然后说到面对此等情况个人在去从上的选择,叫人感到诗人“知其不可为而为之”的悲壮情怀,开屈原“伏清白以死直”精神之先河。这是一首内容充实又情感进发的政治抒情诗。它同《诗经》中的其他政治抒情诗

都对伟大爱国诗人屈原有不可否认的影响,但这首诗在创作手法上是现实主义的。由于诗人对朝廷的情况了如指掌,由于诗人难以抑制的悲愤,又由于诗人写之于日食这个在当时人看来十分重大的灾异之后,所以诗中有不少实录,直书了一些事实。从这个角度来说,它又是一首史诗,在这方面它对杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》等作品有着深刻的影响。

  本诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强辞夺理、蛮横霸道。(赵逵夫.白满霞)

  【赏析】:

  《十月之交》描写周幽王六年十月初一发生的日食现象,以致后来发生一系列“百川沸腾,山冢崒崩”的自然灾难,提出了对西周王朝政治的警告。进而揭露周幽王宠幸嫔妃,重用奸臣,乱政殃民,还讽刺了“礼法”的虚伪,给人民带来的痛苦,总结出深刻的政治道理“下民之孽,匪降自天,噂沓背憎,职竞由人”。表达了诗人的忧虑意识。诗从自然现象写起,再写人祸,最后总结其中的根本原因,脉络分明,层层深入,深刻直捷。诗的纪实性很强,不仅有准确的时日,还具体直刺皇亲一批月党,不仅保有存了世界上最早的日食记录,还真切具体可以考察西周末年的时弊和社会变动,因而“高岸为谷,深谷为陵”,成为历史上概括社会变动最有代表性的诗句。

  【读解】

  《毛序》:“《十月之交》,大夫刺幽王也。”诗从维护周室统治的立场出发,以“灾异”向周王进行警告,谴责其任用小人,嬖幸“艳妻”,滥用民力,政失常轨;对于作为卿士的皇父,特别表示不满。诗反映了西周末年的政治情况与自然灾异,与《节南山》、《正月》为同类性质的作品,可作中国古代史、天文学史的资料来读。

  《汉书·古今人表》将皇父、家伯等数人列于幽王之後,《孔疏》认为《韩诗》此篇亦次于《正月》与《雨无正》之间,是汉代今文学家对此诗的产生时代亦无异义。但《郑笺》云:“当为刺厉王。”郑氏所据大约是《中候擿雒贰》等纬书,似不足信。

  诗首章有关于日食的记载,据清代和现代一些学者,如阮元、陈遵妫等推算,发现幽王六年即公元前776年9月6日的一次日食,正与诗所载日期相符。这已被世界上多数天文学家所承认,且断为是世界上有年代可考的最早一次的日食记载,由此可证诗产生于幽王六年无疑,郑说误。


《小雅·节南山之什.十月之交》赏析

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