染雾成功名人的经典励志小故事 篇一
曾国藩：不抱怨，只努力
曾国藩是中国近代史上一位杰出的政治家和军事家，他的一生都在为国家和民族的兴盛而努力奋斗。曾国藩的成功离不开他坚持不抱怨，只努力的精神。
曾国藩年轻时家境贫寒，但他并没有因此而抱怨命运的不公。相反，他意识到只有通过自己的努力才能改变现状。于是，他刻苦学习，勤奋钻研经典，提高自己的知识水平。他利用业余时间阅读书籍，积极参加各种学术讨论，不断充实自己的知识储备，为将来的事业打下坚实的基础。
曾国藩进入仕途后，遭遇了许多挫折和困难。但他从不向命运低头，也从不抱怨自己的不幸。相反，他总是以乐观的态度面对困难，坚信只要努力奋斗，就一定能够克服困难取得成功。尽管曾国藩在事业上屡遭失败，但他从未放弃过，而是不断总结经验教训，改进自己的工作方法，不断提高自己的能力。
最终，曾国藩的努力得到了回报。他在军事和政治上都取得了重大的成就，成为中国历史上备受尊敬的名人之一。他的一生是一个励志的故事，他的成功离不开他坚持不抱怨，只努力的精神。
曾国藩的故事告诉我们，抱怨并不能解决任何问题，只会让自己陷入消极的情绪中无法自拔。只有通过不懈的努力和积极的态度，才能战胜困难，取得成功。无论我们面对什么样的困境，都应该学习曾国藩的精神，坚持不抱怨，只努力，相信自己的努力一定会得到回报。
成功名人的经典励志小故事 篇二
乔布斯：坚持追求卓越
乔布斯是苹果公司的创始人之一，他的成功离不开他坚持追求卓越的精神。
乔布斯年轻时就对电子产品有着浓厚的兴趣，他对产品的设计和功能有着极高的要求。他认为，只有追求卓越，才能够在市场上脱颖而出，取得成功。于是，他开始创办苹果公司，并带领团队不断研发出具有创新性和颠覆性的产品。
乔布斯在苹果公司的领导下，推出了一系列令人叫绝的产品，如iPod、iPhone和iPad等。这些产品不仅在功能上具有突破性的创新，而且在设计上也非常出色，成为了市场上的热销品。乔布斯的坚持追求卓越的精神使得苹果公司成为了全球最有价值的品牌之一。
乔布斯的成功离不开他对卓越的不懈追求。他从不满足于现状，总是在不断地思考如何更好地改进产品，如何满足用户的需求。他相信只有不断地追求卓越，才能够在激烈的市场竞争中立于不败之地。
乔布斯的故事告诉我们，只有坚持追求卓越，才能够取得真正的成功。无论我们从事什么样的工作，都应该对自己的工作充满热情，并不断地追求卓越。只有这样，我们才能够在工作中取得突破，实现自己的价值。
乔布斯的精神将激励着无数的人们，让他们坚持追求卓越，不断努力，最终取得成功。让我们向乔布斯学习，坚持追求卓越，在自己的领域中取得出色的成就。
成功名人的经典励志小故事 篇三
一生好友，却是一对政敌，苏轼与章惇不愧为北宋新旧党争的上佳缩影。
苏轼和章惇是好友，早年章惇对苏轼极为推崇，曾致书苏轼劝诫他慎言。有一次，两人一起出游，走到一根独木桥前，木桥下面是万丈深渊。章惇提议一起走过去，在壁上题字。苏轼感到恐惧，不敢过去。章惇笑着快步走过，在石壁上写下“苏轼章惇来”的字样，然后从容走回来。苏轼说，老兄以后可以杀人。章惇问何出此言。苏轼笑说，你连自己的命都不顾，更何况是别人的。但苏、章的友谊，随着政见的不同，慢慢变得疏远。在当时的政治立场中，苏轼属于旧派，而章惇则属于新派。由于苏轼屡次陈言新法的过失，被新派视为眼中钉，拼命从其诗文中寻找“罪证”，一意将他置于死地。
当时新派中的李定、王珪、舒亶等人，利用苏轼的诗句“根到九泉无曲处，世间唯有蛰龙知”，以苏轼自比“蛰龙”，诬陷他有不臣之心。苏轼因此下狱四个多月，受尽屈辱，在狱中写下“百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的悲愤诗句。
就在苏轼性命攸关之时，昔日的好友、今日的政敌章惇站了出来。章惇在神宗面前与新党同僚据理力争，说诸葛亮号“卧龙”，但谁能说诸葛亮有不臣之心?以此力证苏轼的清白。退朝后，章惇痛斥宰相王珪：“你是想让苏轼全家都灭口吗?”王珪无言以对，只能说自己所言，是从舒亶那里听来的。章惇厉声道：“舒亶的口水你也吃吗?”一连串的逼问，令王珪哑口无言。在多方势力的营救下，再加上神宗本来就没有伤害苏轼之心，最终苏轼保住了性命。
尽管苏轼的性命得以保全，但这位20岁就名满天下的士子，往后的人生路却越走越坎坷。在新党得势之日，他不受重用。而旧党起用之时，他又因批评旧党的措施而不受待见。这位真正恪守中庸之道的君子，完美体现出儒家的中立不偏精神，却依然不见容于赵宋这个文明朝代。他的命运，可谓耐人寻味。后人读到苏轼貌似超旷的诗词，背后潜藏多少悲凉，或者只有那些早岁得志然而人生路却每况愈下的人，才能品咂得出。
苏轼后来被贬至岭南时，写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”、“为报诗人春睡足，道人轻打五更钟”等轻松自适的诗句。当时章惇主持朝政，读到这些诗，认为苏轼过得还不错，于是将他贬谪到比惠州更荒凉的海南儋州——岭南地僻且多瘴气，在那个年代，将人贬谪岭南已等同于死刑，何况是更偏远的海南。
有意思的是，章惇的一个儿子，居然是苏轼的门生，当初得到苏轼的赏识而获得功名。苏轼晚年受诏北返中原，即将获得重任，其时章惇已失势。在苏轼北归途中，章惇的儿子前来拜访老师。还没有见面的时候，章生很惶恐，不知道老师是否会念及与父亲的新仇旧恨，于是先写了一封信给苏轼。苏轼很快回信告诉他，自己与丞相章惇相交数十年，虽然主张不同，但都是君子之争，叫他不要过多顾虑流俗人所言。但这个时候，苏轼也已到了风烛残年，他病逝在北归路上。
苏轼和章惇的交往，实质上是北宋新旧党争的一个上佳缩影。近世史家柳诒徵在《中国文化史》中说：“新旧两党各有政见，皆主于救国，而行其道特以方法不同……其党派分立之始，则固纯洁为国，初无私憾及利禄之见羼杂其间。此则士大夫与士大夫分党派以争政权，实吾国历史上仅有之事也。”柳先生的这番议论，精辟洞见了北宋新旧党争的性质。那些年的那些名士君子，身上总有一种凛然的气质，让人不能轻慢。
成功名人的经典励志小故事 篇四
20世纪三四十年代，一位来华行医的日本医生矢原谦吉，以诊病为媒，结识了不少当时中国的显要人物，他与一些人甚至成为至交，如《大公报》记者张季鸾、文学名家张恨水等。
第二次世界大战爆发后，矢原谦吉移居德国，后又移居美国，闲暇之余，写下《谦庐随笔》。今天的'读者可以将其看作“民国之趣事，正史之补充”。
段祺瑞生气
段祺瑞
段祺瑞两眼炯炯有神，鼻梁有些歪斜。在我看来，他的言谈举止，似乎要胜过“吴玉帅”那样的人，人们当面都称他为“执政”。而他这个人的气场，则有一种似有似无的感觉。我听张季鸾这样说过：自从退隐之后，段祺瑞对外界的气度，已经达到了炉火纯青的境界，只是对他的儿子，既十分关爱，又非常严厉。有一天，段祺瑞和儿子下棋，儿子输了。段祺瑞生气地说：“下棋不过是小儿科的东西，而你在这上面都不能取胜，简直像猪狗一样笨。”
第二天，两人又下棋，这次儿子取胜了。段祺瑞又生气地说：“像你这样没有大胸怀、真才学的人，也只能在这种消遣的东西上胜过旁人了。”
张恨水笑解“凯旋餐”
张恨水
那一年，日本驻军在华北举行了一次大规模的演习。二十九军也进行了一次野外演习，作为对日本的回应。后来，张恨水邀请我出去游玩，对我说：“有没有空到海淀去尝一道新菜?我告诉你什么是‘凯旋餐’。”
张恨水说：“演习的这段时间，海淀的官吏都聚集在一起。北京一家大饭店就派出十多个厨师和招待，在凉棚下面卖他们特制的‘凯旋餐’。一些官吏认为吃‘凯旋餐’大吉大利，就都去那里吃。这种餐的配制很特别，把韭黄、韭菜、肉丝，还有少量的花生米放在一起炒，然后放在荷包蛋上，味道也不错。”
张恨水看四下没人，就笑着对我说：“你知道饭店主人制作这道菜的用心吗?假如贵国的特工知道了里面的含义，这家饭店的主人恐怕就没有好日子过了。”
根据张恨水所说，所谓的“凯旋餐”，意思就是二十九军必胜，日本必败。韭黄和韭菜是“二韭”，和“二九”谐音，用来象征二十九军。花生米又叫长生果，“长生”和“常胜”发音相似。荷包蛋象征着太阳旗。把蛋放在“二韭”和花生米下面，表示日本一定会被常胜的二十九军打败。
冯玉祥羞辱军人
冯玉祥
冯玉祥对待西北军中的人，有一个习惯，就是厚待文人，而对军人很严格，但是又重用军人，把文人搁置起来。冯玉祥对韩复榘、宋哲元、孙连仲、吉鸿昌那些人，呼之即来，挥之即去，还不如对一个下人。他们的地位越高，冯玉祥对他们的羞辱就越厉害。那些被羞辱之后还脸不变色、不发牢骚的人，立马就会有升官的希望。据说，冯玉祥曾经洋洋自得，认为只有自己得到了当年李鸿章用人的诀窍。在李鸿章手下的人，不被他骂作“贼娘儿”的人，就没有升官的希望。
“现世报”和“眼前报”
报人管翼贤讲了一则笑话：纨绔子弟一直受到社会的嘲讽，被认为没有丝毫用处，于是集体商量办一份日报，专门夸耀纨绔子弟。办报的钱都筹好了，社址也已经选好了，只是报纸的名字还没有确定。纨绔子弟中的一个人对众人说：“报纸成功最要紧的条件就是新闻要迅速，我们这份报纸的名字，一定要体现‘新闻迅速的程度’。”众人都说是。随即有一个人说：“我们的报纸何不以‘现世报’为名字，以体现新闻报道的速度?”另一个人突然大叫道：“我已经找到更合适的报纸名字了，不如就取名为‘眼前报’!”
管翼贤的话刚说完，在座的人就全都笑喷了。
孙传芳不说日语
孙传芳
这个人身材瘦高，眼神中流露出杀气，而脸上还有几分清秀。他手腕上戴着一串佛珠，笑容温和，说话的时候，不是说“有缘”就是说“善哉”，这就是当初的五省联帅孙传芳。
我听说孙传芳曾经到东京读了几年书，很奇怪他在说话的时候一点日文也不用。我悄悄跟松本说：“孙大帅的日语不
是说得很流利吗?”
当时，孙传芳突然笑着用已经不太熟练的日语说：“自从日本人都把我当成朝鲜人那样对待之后，我就渐渐把日语忘了。”
我听了之后感觉非常惭愧。
