染雾马的作文600字 篇一
马是我最喜欢的动物之一。它们高大威猛的身躯，优雅而迅猛的奔跑方式，让我深深地着迷。
马是一种非常聪明的动物。它们能够迅速地学习和理解人类的指令，成为人类最忠实的伙伴。我曾经有幸接触过一匹名叫“飞翔”的马，它是一匹非常聪明和温顺的马。每次我骑在它的背上，它总是能够准确地听懂我的指令，并且按照我的要求去行动。有一次，我带着它参加了一场马术表演，它表现得非常出色，赢得了观众们的一阵阵掌声。我为自己能够拥有这样一匹聪明的马而感到骄傲。
马的奔跑方式也是非常优雅和迅猛的。当它们疾驰而过时，它们的四蹄落地的声音，仿佛是在奏响一曲激昂的乐曲。我曾经跟随着一群野马的脚步，看着它们在草原上自由奔跑。它们的速度非常快，几乎能够让人感到眩晕。而它们优雅的姿态，更是让人陶醉其中。
马也是非常勇敢和坚强的动物。它们能够在艰苦的环境中生存，并且承受着巨大的负担。在一些艰险的山区，人们常常会使用马来进行运输。马能够背着沉重的货物艰难地穿越崎岖的山路，为人们提供帮助。它们的坚强和勇敢是令人钦佩的。
总的来说，马是一种非常优雅、聪明、勇敢和坚强的动物。它们是人类最忠实的伙伴和助手。我深深地喜爱着马，愿意与它们建立起一种深厚的情感连接。
马的作文600字 篇二
马是中国传统文化中非常重要的一部分。在古代，马是军事、交通和文化交流的重要工具。它们不仅是人们的忠实伙伴，还是人们的追求和向往。
在军事方面，马是古代战争中非常重要的一部分。它们可以帮助士兵快速地移动和调度，为战争的胜利做出重要贡献。在中国古代的战争中，马起到了至关重要的作用。有一句成语叫做“功高马肥”，就是形容一个将领在战争中非常厉害，马也非常健康肥壮。这也说明了马在战争中的重要性。
在交通方面，马也起到了非常重要的作用。在古代，马是人们主要的交通工具之一。人们可以骑马去远行，去探索未知的世界。马可以帮助人们更快地到达目的地，拓宽了人们的视野。马车也是古代比较常见的交通工具之一。它们可以帮助人们进行大规模的物资运输，促进了社会和经济的发展。
在文化交流方面，马也起到了非常重要的作用。在古代，马是东西方文化交流的重要媒介。中国的丝绸之路就是通过马帮来进行物资和文化交流的。马帮可以帮助人们携带大量的货物和信息，促进了不同文化之间的交流和融合。马也是古代文人墨客的重要题材之一，他们通过描绘马的形象来表达自己的情感和思考。
总的来说，马在中国传统文化中扮演着非常重要的角色。它们在军事、交通和文化交流中都起到了至关重要的作用。马是中国文化中的一颗明珠，也是人们对美好生活的追求和向往。我们应该珍惜和保护这些可爱的动物，让它们在人类世界中继续发挥重要作用。
马的作文600字 篇三
关于马的作文600字
马，善良、温驯，是人类的好助手，也是人类的好朋友，我愿成为一匹马。下面是小编为您收集整理的关于马的作文，欢迎阅读!
关于马的作文篇一：徐悲鸿赠马
抗日战争时期，艺术大师徐悲鸿在重庆江北盘溪从事艺术创作和研究活动，有不少传闻甚广的有趣故事，但都不及他画猫赠“马”这两件小事能鲜明地反映他的个性和人品。1941年，蒋介石发动了震惊中外的“皖南事变”，国立中央大学的进步师生对蒋介石的倒行逆施深恶痛绝，纷纷口诛笔伐。
在中大艺术系任教的徐悲鸿怀着无比愤怒的心情，回到他在盘溪筹办的中国美术学院后，满怀悲愤画了一幅《怒猫图》，图中一只小老虎似的雄猫立于巨石上，竖起两耳，怒睁着一双像电灯泡一样闪闪发光的圆眼睛，猫须挺直如利锥，咬牙切齿，微张巨口，面向纸外作捕鼠状。
图上没有题词，只写上了寓意深刻的“壬午大寒”4个小字，并盖上了悲鸿名章。不久田汉来访，悲鸿将此画给他看，田汉赞不绝口，当即吟诗一首，用遒劲的书法写在画幅的右上角。诗云：“已是随身破布袍，那堪唧唧啃连宵，共嗟鼠辈骄横甚，难怪悲鸿写怒猫。诗中对徐悲鸿爱憎分明的正义感给予褒扬。
也就在这个期间，由于国民党的不抵抗政策，迫使许多国立学府随政府迁来重庆，仅沙坪坝就集中了国立中央大学、国立重庆大学、四川省立教育学院、国立中央工校等很多学校。遗憾的是沙坪坝学校虽多，却没有一家像样的书店，更不见有能出版和销售进步书籍的地方。因此莘莘学子一再呼吁，渴望有人来玉成这件好事。当时有个名叫陈汝言的江苏人，想顺应民心，办一个“正风出版社”，但苦于缺乏开办经费。
关于马的作文篇二：马，我为你哭泣
挣脱僵绳，甩掉鞍鞯，扯下锨铁和蹄铁，这一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羁绊，它渴望在无垠的原野上奔走，它渴望大自然给予的原始美。它提起双踢，长嘶一声，它喊出对自由的深切渴望。
它懊恼;它悲愤;它无奈;为何它的祖先站在重自由与驯养之间选择了后者?为何它的祖先要放弃那原野上还缀着珠儿的青草，而选择了那牧场里干燥无味的杂草?为什么它的祖先要放弃那永远看不到边际的塞外草原，而要选择那似乎永远看不见天日的马棚?为什么它的祖先要放弃自由奔跑，而选择了带着鞍鞯为人类服务?为何……太多的为何，太多的无奈，太多的没有答案，太多……大多的太多，也改变不了它的命运，命该如此，只有认命!
人性的残忍呀!它亲眼目睹它的长辈为人类辛苦劳累一生后，被人扒了皮，放了血，宰了肉……它用嘶叫来表示它的愤怒，它希望人类停止那双沾满血腥的手，可它换来了一顿鞭抽。它火了，高高抬起它的前蹄，想踏死人类，想冲出马棚，想回归自由。可是，它挣脱不了那牢牢栓住他的僵绳，它撕扯不了那封住它嘴的锨铁，它更越不过那高高的栅栏。它的着一举动换来了更痛的抽打，皮开肉绽，鲜血长流，并用那烧红了的铁烙它。它又嘶叫，它又抬起前蹄，它用力的甩它那美丽的尾巴，可这样的动作并没有持续几秒。是的，它屈服了，它被人类的残忍彻底征服了!
它开始为人类工作，它从一匹狂野、不屈服的马彻头彻尾的变成人类的劳动工具，它变一匹人类认为的“好马”。渐渐的，人类开始赞扬它，它会及时的甩甩尾巴，以表示自己的“灵气”。但是它内心已经空虚，它曾亲身感受到人类丑恶的一面，它深切的知道，人类那精致的外表里涌动着一股浊流!
它仍向往自由。有时，它会静静的站在草场上，只是安静的`外表下是一颗波澜壮阔的心。它仍然向往自由，它仍然羡慕那狂野的，不拘一格的野马，它无数次幻想自己拥有自由，但是每次幻想的会更痛彻心匪，它多想在夜深人静的时侯逃走，它多想再抬起前踢嘶叫。可是，它不敢，它早以被人类的残忍折服，它害怕人类。
悲，那段被人驯服的辛酸岁月;痛，那皮开肉绽，心灵的折磨;泪，永远洗刷不了人类的残忍……
马，我为你哭泣!
关于马的作文篇三：清明踏青—寻找“草泥马”
“草泥马”—传说中的“神马”，据说定居在了兰州动物园。
清明节放假第一天早上七点半，我就踏上了寻找“草泥马”之路。
其间，我上土坡、下台阶，手脚并用，走在山间的小路上。由于干旱，小道上都是土，“草泥马”呀“草泥马”你到底在哪呀?估计等我找到你时，我也成了土人了。
转入动物园，询问管理员“草泥马”的住所，我兴奋的奔向了它。
“草泥马”，我看到你时，不禁释怀了，你并不是传说中得奇丑无比，而是相当“卡哇伊”—毛敦敦的外形，像极了贵宾犬;头部长得又像羊又像马又像骆驼，综合了它们的可爱之处，摈弃了他们丑陋的特点。你晃着下巴、扑楞着耳朵，向我走来。可惜我手上没有喂你的食物，不然我会像喂鹿宝宝一样喂你。
笼子外头的挂牌上有介绍你的内容，我看完后对你有了更深的认识：你从南美洲来，是个外宾呀!世界上只剩三百万只了。你爱吃高山荆棘植物。你原名叫羊驼，过得是群体生活，领头大哥是由健壮的雄驼担任。你的头部似骆驼，鼻梁隆起，两耳竖直、脖颈细长、没有驼峰。你不会鸣叫，只能偶尔发出“吭吭”的声音。你的毛长而卷曲、长度达到二十到四十厘米、具有光泽、可以形成很大的卷，像时尚的烫发头一样，你的性情温顺，通人性，食量还不大、真是很好养呀!
这时，向我走来了一只“草泥马”，友好地看着我，嘴角微微上翘，好像在对我微笑，是不是嘲笑站咱你面前为了寻找你，为了一睹你风采而浑身是土的小人儿呢?
关于马的作文篇四：可怜的马
从远古时期人类就把马当做驮运货物的工具，也成为人类忠实的朋友。它的功劳可以与狗相比。随着时代巨大的变化，人类用马的次数越来越少，取而代之的则是毫不通人性的发达交通工具。最多也只是在比赛时才用到。难道马以后就会被人类所淘汰吗?
更令人发指的是那些忘恩负义的人，他们肆意宰杀马群，为的是一饱口福或财源滚滚。还有一些人，他们在饲养马的同时，也把马当成了奴役，凡是它们能干的都让它们今生享受到。从不知心痛，把马力下的功劳抛之脑后。以至于马的嘴巴被衔铁勒变了形，蹄子也被铁钉洞穿了，腹部被马刺划出一道道深凹的伤痕。最终以束缚告终，结束了它辉煌而又可悲的一生。而残酷的人类全然不顾，他们只知道赚钱，赚钱，再赚钱。可是可怜的马，你为什么不与人类抗衡，夺回本该属于你的幸福呢?是长期的压抑使本该属于你的野性荡然无存，还是因为你的忠实而不想冒犯没有人性的主人?
可怜的马呀，你如果再不向与那没有人性的人类夺回本是你的幸福和自由，就恐怕你们家族在不久后的一天被人类灭绝。难道你能忍受这种耻马，我为你在古战场的飒爽英姿而感到骄傲，为你现在所受的耻辱而哭泣。
