生活的境界作文 篇一
生活,是每个人都不可避免地经历的一种状态。然而,生活的境界却因人而异。有的人过着平淡的日子,不求名利,专注于心灵的修炼;而有的人则追逐物质的享受,追逐权利的荣耀。生活的境界决定了一个人的内心世界和外在表现。
一个人的生活境界首先体现在对自我的认知上。一个拥有高境界的人,能够深入自己的内心,明白自己的优点和不足,有清晰的人生目标和价值观。他们懂得珍惜自己的时间和精力,不会被琐事所困扰,而是将更多的精力放在提高自己的能力上。他们追求的是内心的平静和满足感,而不是外在的物质财富。他们不会被金钱、名利所左右,而是以内心的喜悦和快乐为生活的追求。
其次,生活的境界还体现在对他人的关心和帮助上。一个高境界的人,不会只关注自己的利益和需求,而是能够关心他人的感受和需求。他们乐于助人,善于倾听别人的困扰和烦恼,并尽力给予帮助和支持。他们懂得分享,愿意与他人一起成长和进步。他们相信,只有通过与他人的互动和交流,才能使自己的生活更加丰富和有意义。
最后,生活的境界还体现在对世界的认知和理解上。一个高境界的人,不会对世界抱有偏见和成见,而是能够客观地看待事物,理解不同的观点和立场。他们乐于学习和思考,善于从他人的经验和教训中吸取教益,不断提高自己的认知水平。他们懂得感恩,懂得珍惜眼前的一切,不会过分苛求和抱怨。他们相信,只有通过对世界的认知和理解,才能使自己的生活更加充实和有意义。
生活的境界是一个人内心世界的映射,是一个人价值观和人生观的体现。一个高境界的人,能够平和地面对生活的起伏和挑战,能够坚定地追求自己的理想和信念。他们的生活不因外在的物质条件而改变,而是取决于内心的满足感和喜悦。所以,让我们每个人都努力提升自己的生活境界,追求内心的平静和满足,让生活更加有意义和美好。
生活的境界作文 篇二
生活的境界,是每个人都在追求的目标。一个人的生活境界高低,决定了他的人生品质和幸福感。那么,如何提升自己的生活境界呢?
首先,要有正确的人生观和价值观。一个拥有高境界的人,能够明确自己的人生目标和追求,有清晰的价值观和原则。他们不被外界的物质诱惑所左右,而是以内心的满足和喜悦为生活的追求。他们懂得珍惜时间和精力,将更多的精力放在提高自己的能力上。他们追求的是内心的平静和满足感,而不是追逐名利和权力。所以,要提升自己的生活境界,就要明确自己的人生目标和价值观,不被外界的诱惑所动摇。
其次,要关心他人,帮助他人。一个高境界的人,不会只关注自己的利益和需求,而是能够关心他人的感受和需求。他们乐于助人,愿意与他人一起成长和进步。他们懂得分享,愿意与他人一起面对困难和挑战。他们相信,只有通过与他人的互动和交流,才能使自己的生活更加丰富和有意义。所以,要提升自己的生活境界,就要关心他人,帮助他人,不只是关注自己的利益和需求。
最后,要不断学习和进步。一个高境界的人,不会对世界抱有偏见和成见,而是能够客观地看待事物,理解不同的观点和立场。他们乐于学习和思考,善于从他人的经验和教训中吸取教益,不断提高自己的认知水平。他们懂得感恩,懂得珍惜眼前的一切,不会过分苛求和抱怨。所以,要提升自己的生活境界,就要不断学习和进步,提高自己的认知水平,不断完善自己。
生活的境界是一个人内心世界的映射,是一个人品质和幸福感的体现。一个高境界的人,能够平和地面对生活的起伏和挑战,能够坚定地追求自己的理想和信念。他们的生活不因外在的物质条件而改变,而是取决于内心的满足感和喜悦。所以,让我们每个人都努力提升自己的生活境界,追求内心的平静和满足,让生活更加有意义和美好。
生活的境界作文 篇三
从12世纪的望远镜,1802年的蒸汽船到1969的阿姆斯特朗登月,人的视野不应该局限于于脚下的大地,她的外延应是海洋,天空,宇宙……
生活的境界也如此。
如果只在乎周边的人和事,那你充其量是个圆滑精明的计谋家,机关算尽的王熙凤,绝不可能成为一个境界开阔的逍遥派。否则,北冥之鱼为何要化而为鹏,抟扶摇而上者九万里呢?又怎么有燕雀鸿鹄之分呢?
有人说“富人必定温柔,穷人必定残忍”,这里的穷富是指精神上的。
83块独游川藏的女孩张小砚就是一个拥有自信,勇气,独立精神的富人。她突发奇想,不顾劝说,斗智斗勇,玩遍心驰神往的川藏。她的境界来源于从小对自然的关注,来源于漫山遍野的狂奔。同时,站在宏伟的布达拉宫楼上俯瞰时,她明白了什么是真正的快乐。于是,正当人们对她的“英勇事迹”热捧时,小砚抽身去到田园中,荷锄耕田,学陶潜“安安静静过段日子”。
境界开阔了,精神上也就富有了,为人处世便云淡风轻,生活于是乎春暖花开。
地球的引力,绝壁的险峻,旁人的阻挠限制了我们的足迹,但只要心到,境界自然到。
汶川地震中,一位获救生还者是被外国救援队救出的,当记者采访他重生的感想时,他想了想说:“地震凶噢!我被救出来时看到的全是外国人,我还以为老子被震到国外去咯!”一下子让人在紧张恐怖的气氛中嗅出熟悉的世俗味道!
说出此话的时候,他仍身处于废墟,哭泣,混乱当中,然而小小的一句幽默点亮了自己的心,缓解了他人的疲劳,在恐怖的阴霾下开拓出祥和的新境界。
能经常幽默生活的人,应该也是很懂很热爱生活的人,能在如此危急情况下幽默的人,必是能战胜一切危险境况之人!
境由心生。
就如日本人小林一茶的俳句:“不要打哪,苍蝇搓他的手搓他的脚呢”。生活境界没有高低贵贱之分,关键在于它是否深入,是开阔。
你可以去盛大的演唱会,一睹偶像的风采,也可以问候一位勤恳的清洁工,体会底层的光芒;你可以参加高雅的音乐会,享受心灵的荡涤,也可以听听熟悉的童谣,回忆儿时的快乐;你可以怒斥分子,捍卫祖国的尊严,也可以关心那追尾的动车,抚慰无助的心灵;你可以……
心之所到,境界随之。放飞心灵,拥抱生活吧!
生活的境界作文 篇四
从施恩、澳优等仅在国内有售的“洋奶粉”,到东莞出产的“意大利原装”达芬奇家具,“假洋品牌”乱象,已渗透到社会生活的方方面面。
“假洋品牌”乱象何以如此猖狂?众所周知,消费推动生产,“假洋品牌”的泛滥与人们盲目追求洋货有很大的联系。市场需求量大,唯利是图的商家自然不择手段:国内生产,出国贴牌,再荣归故里时已然摇身一变为“原装进口”的正宗洋货了。加之广告的威力,不由人们不趋之若鹜地去追求这“高品质的生活”了。
人们想要过高品质、高境界的生活,这本无可非议,然而人们错误地理解了“品质”这个词的含义。洋品牌并不等于高品质,更不等于高品质的生活。
就生活用品而言,实际质量也并不完全等同于品牌商标,我们并不否认有些外国知名品牌出于对自己信誉的保护而非常重视产品质量,但不是每一个洋品牌都是“品质”的代名词,尤其是这当中还有那么多的“李鬼”。记得“吉利”收购“沃而沃”之后,有一则冷笑话:“这个世界上最悲惨的事就是刚买了沃而沃,它就变成吉利了;最幸福的事就是刚买了吉利,它就变成沃而沃了。”其实,如果撇开牌子,理性思考,这辆汽车的内在质量是不会因为品牌而改变的。因此我们在购置生活用品时,一定要从质量实际出发,莫让商标蒙了眼。
再者,高品质的生活并不是单指拥有高档生活用品,而是由健康的生活方式、发达的科技、先进的文化教育等诸多因素共同作用的产物。我们要打造高品质的生活,应该从多方面努力,而不是盲目购买洋货。
提高生活的境界与品质,还需要加强个人修养,从内在打磨自己。参加健康有益的文化活动,可以丰富知识、提升品位、修养气质、陶冶性情,让生活的品质在不经意间提高。如果忽视了这一点,即使满身名牌也难掩粗鄙低俗的内在,生活境界自然低人一等。其实当人们的思想水平达到一定境界,懂得理性对待物质生活,也就不会盲目追求洋货,“假洋品牌”乱象的问题就迎刃而解了。
生活的境界需要雾里看花的一双慧眼,生活的品质离不开正确审视物质生活的一颗淡定的心。
生活的境界作文 篇五
生活的境界是什么?生活的境界不过是在某种环境中有忘我的精神,在特殊境遇中有一种舍身精神,在国家破败是时候有范仲淹的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的爱国精神等,以上这些均可称为“精神的境界”。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”中表达了老师工作的态度和无私奉献的赞美,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”表现出作者保持自己高尚的节操,不与世俗争妍斗艳的精神,“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”说明文天祥宁死不屈的爱国精神,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”表现出杜甫的爱民精神。曾记得在《送东阳马生序》中的马生旭是怎样一个人,“天大寒,砚冰坚,手指不敢曲伸,弗之怠”可见他做事之执着,有坚强的毅力,他的家庭条件不好,但他没有选择放弃,而是以坚强的意志来完成,实现自己的读书梦,他有着执着的精神境界。
生活的境界,看似简单,又极其复杂,并不是嘴里说说就行,而是要落实在实际行动上,亲自去体验因环境不同而收获的事情,这则会让你进入另一境界,体验不同的生活,感受不同的情景,使自己的生活变得更加充实。人的一生犹如一段旅程,走得好,前途一片光明,走得不好,一片黑暗,正如人们所说“生活就像心电图,一帆风顺,你就挂了”多么富含哲理的一句话。
“彩虹总在风雨后”,不经风雨,怎能见彩虹,所以不要总幻想着明天是怎样的,而我只能说,自己创造的,不会空想,事实就在眼前,想跑也跑不了。
“明天不一定美好,但美好的明天一定会到来”这句话对那些对生活持乐观态度,并且努力的人来说,确实如此,那一天不会太久,终会到来,但对那些无所事事,整天懒懒散散,对生活的态度是得过且过的人来说,根本是不可能实现的,永远也不要指望那一天的到来。生活,首先要求我们正确对待,其次,要求我们自己去拼去闯。为生活画上一个圆满的句号。境界是一种状态,一种态度,一种追求。生活的境界就是状态与态度相结合,品质与追求缺一不可,正确对待生活,便是一中境界。
生活的境界作文 篇六
窗外大片大片的绿意,逐渐柔软地浸湿干渴已久的眸子,任绿影飞速掠过却仍然不舍眨眼。或许真的是久违了这样的视觉盛宴了吧,没有上天指名道姓的安排,被自己随意地放逐在城市渴望的陌生里,一路颠簸着平稳的绿色。
而这一切的一切,仅是放逐,追寻心里干涸之前迫切的那份湿润的温柔。我想我是很乐意这样做的,带着自己吵嚷了好久的灵魂。
总觉得这是个悠闲的城市,散发着苏格兰样的慢调节奏,一切慢速进行,慢慢融入新个体的灵魂。而我就是作为这个城市的新个体,不断地放慢原来紧张的生活步调,适应着缓缓的闲散,那是我一直追求的,不是吗?
坐在干净的巴士上,我想起了奇奇,那个喜欢背着包独自旅行的孩子。每当她兴高采烈地向我讲述旅行见闻时我总是感到那么无聊,要知道世界上最无聊的事就是听别人讲述他的旅行过程。我现在可以依稀想起那些词句――她一个人,亚麻色的背包,卡其布长裤,永远空着的手心没有任何累赘,还有唯一可以依靠的巴士玻璃窗。可是现在,那些空白的片段被剪断后很自然地附在了我的生命里,我体会着她所说的微小的快乐。
亲和的阳光在上空盘旋,寻找空隙自然垂下,变得懒散悠闲,就像这里生活的人们。我可以坐上一辆只有我一个乘客的穿梭巴士,穿越整座城市,在清澈澄明的午后。我将头倚在没有温度的玻璃窗上,看头顶有密密交织的色彩,漂移着的白,深邃高远的蓝和婆娑的绿,还有慢慢后退的乖戾的房子,大多是白色的。我的耳机很旧了,但是效果还是很好,低吟浅唱的调子和未爆发的沉稳在脑海里放大一百倍地轰鸣,隔绝太过兴奋的空气里的躁动。我很长很长的头发披散下来,很浓很密的黑色瞬间覆盖了半个脸颊,冰凉温柔的质感给我带来沉稳的心情还有异乡里属于自己的被包裹的安全感,就像戈壁滩上尘土飞扬的荒凉在夜里变得安静顺从从而体现出的更有价值的静谧。没有了张扬的荒凉更显静谧的美,这是在另一种环境下得到的升华。而我的头发竟然在异乡给我前所未有的安全感,这未尝不是一种环境的升华。因而我感激我的头发。
可是我还是感到了被放逐的孤独,不是吗?不然我为什么一直在极力地寻找给我以安慰的物质?