我敬佩的鲁迅先生作文【通用6篇】

时间:2018-08-03 09:43:29
染雾
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我敬佩的鲁迅先生作文 篇一:对文学的独立见解

鲁迅先生是中国现代文学史上的一位伟大作家和思想家,他的作品深刻地揭示了社会的黑暗和人性的丑陋。然而,我敬佩鲁迅先生不仅仅是因为他的作品,更是因为他对文学的独立见解。

鲁迅先生一直主张文学应当为人民服务,他始终把文学看作是一种强有力的武器,用来揭发社会的弊病和人们的苦难。他认为文学应当是有责任感的,而不仅仅是为了追求艺术的表达或者娱乐的目的。他坚信文学应当关注社会问题,为人民呐喊,为人民争取利益。这种独立的见解使得鲁迅先生的作品具有强烈的社会意义和深远的影响力。

鲁迅先生的作品中常常流露出对社会不公正和人们苦难的关怀。他通过作品《狂人日记》中的狂人形象,表达了对封建社会的愤怒和对人性的绝望。他把自己看作是一个“狂人”,认为只有狂人才能看清社会的真相,才能不被众人的偏见所束缚。这种独立的见解使得他的作品具有独特的思想深度和艺术魅力。

鲁迅先生对文学的独立见解还体现在他对传统文化的批判和对新文化运动的支持上。他认为传统文化已经失去了活力,不能满足时代的需求。他主张要推翻旧的文化观念,追求新的文化形式和思维方式。他积极参与新文化运动,支持科学、民主和人道主义的价值观。这种独立的见解使得他的作品具有与众不同的思想内涵和时代气息。

总之,我敬佩鲁迅先生不仅仅是因为他的作品的思想深度和艺术魅力,更是因为他对文学的独立见解。他的独立见解使得他的作品具有了独特的价值和意义,对中国现代文学的发展产生了重要的影响。我相信,正是这种独立见解,让鲁迅先生成为了中国文学史上的一座丰碑。

我敬佩的鲁迅先生作文 篇二:坚守真理的勇气

鲁迅先生是中国现代文学史上的一位伟大作家和思想家,他的作品揭示了社会的黑暗和人性的丑陋。然而,我敬佩鲁迅先生不仅仅是因为他的作品,更是因为他坚守真理的勇气。

鲁迅先生在他的作品中勇敢地揭示了社会的弊病和人们的苦难。他毫不畏惧地批判了封建社会的腐败和愚昧,揭露了统治者的虚伪和残暴。他的作品《阿Q正传》中,通过对阿Q这个普通人的描写,深刻地表达了对社会不公和人性丑陋的愤怒。他的作品《狂人日记》中,则通过狂人的形象,呐喊着对社会现象的不满和对人们的绝望。这种坚守真理的勇气使得他的作品具有强烈的社会意义和深远的影响力。

鲁迅先生坚守真理的勇气还体现在他对传统观念的批判和对新思想的追求上。他认为传统观念已经束缚了人们的思想和行为,阻碍了社会的进步。他勇敢地批判了封建礼教和封建道德的束缚,呼吁人们要追求真理和自由。他积极参与新文化运动,支持科学、民主和人道主义的价值观。这种坚守真理的勇气使得他的作品具有与众不同的思想内涵和时代气息。

总之,我敬佩鲁迅先生不仅仅是因为他的作品的思想深度和艺术魅力,更是因为他坚守真理的勇气。他的勇气使得他能够面对社会的黑暗和人性的丑陋,勇敢地揭示社会的弊病和人们的苦难。我相信,正是这种坚守真理的勇气,让鲁迅先生成为了中国文学史上的一座丰碑。

我敬佩的鲁迅先生作文 篇三

  横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  ——题记

  以前,我不太了解鲁迅。但是,自从我们学了第五单元——关于鲁迅先生的文章后,我对鲁迅有了更深的认识。

  鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,在首次用“鲁迅”做笔名时,发表了中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》。他的代表作还有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》。他被誉为“民族魂”,是我国著名的

文学家、思想家和革命家。

  因此,我敬佩鲁迅。

  鲁迅的生平和创作鲁迅是一个求知欲很强的人。1902年,他东渡日本,开始在东京弘文学院补习日语,后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医,是因为他想像父亲一样拯救被庸医所害的病人,让中国人摆脱“东亚病夫”的称号。但他的这种梦想并没有维持多久,就被严酷的现实给粉碎了。在日本,鲁迅作为一个弱国子民,经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里,凡是中国人都是“低能儿”,鲁迅的解剖学成绩是59分,就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次,在上课前放映的幻灯画片中,鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头,一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在强国林立的现代世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。

  于是鲁迅弃医从文,离开仙台医学专门学校,回到东京,翻译外国文学作品,筹办文学杂志,发表文章,从事文学活动。在这些论文中,他提出了“立国”必先“立人”的重要思想,并热情地呼唤“立意在反抗,指归在动作”的“精神界之战士”。

  而当他知道他的弟弟周作人与日本的女人在一起时,甚至不惜断绝兄弟关系,也不愿让一个日本女人来侮辱他心中那团燃烧得正旺盛的爱国的热火。

  社会的昏乱,民族的灾难,都使鲁迅感到苦闷、压抑。在这时,人生在他的眼中就像一杯苦酒,喝在肚里,苦在心里。欲吐,吐不出,欲忍,忍不下。但也正因为如此,当五四新文化运动发生之后,他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。而他的文章话中有话,一语中,花样百出,一针见血,无人能及。他不断地批判旧社会的昏暗,让旧社会那魔鬼的面具在一瞬间掉落。

  鲁迅那种敢于与恶势力作斗争,不惧困难,不怕挫折,顽强的斗争精神的革命乐观态度让我深深地佩服。

  必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

  ——尾记

我敬佩的鲁迅先生作文 篇四

  绍兴,这个千年古城,有着悠久的人类历史,有着深厚的文化底蕴。这里的好山好水,孕育出许多名人志士,其中,最具盛名的,就是伟大的文学家、思想家、革命家--鲁迅。

  行走在绍兴古城,到处都有这位文化巨人的启蒙足迹。走进百草园,依稀听到草丛中蛐蛐的鸣叫声;走进三味书屋,书桌上刻着的“早”字还清晰可辨;走进起居室,一尘不染的桌椅疑有余温,似乎倾诉着一个大家庭曾经的温馨……

  循着文化精英的足迹追溯,我们仿佛看到,一位睿智的少年,从十九世纪末叶的苍凉中走来;从百草园嘻戏的童趣中走来;从三味书屋朗朗的书声中走来。脚步越来越清晰、越来越成熟,他用一生积累出一个鲁迅--这个中国现代文学的奠基人。

  鲁迅,他走的是一条前人从未走过的道路,创造了一个时代文学的辉煌。他用隽永的文字,拟抒着充沛的反封建热情;他用丰满的言语,为中国革命者助阵作战,摇旗《呐喊》;他用峭拔的笔墨,鞭笞着旧中国知识分子《彷徨》无助的精神危机。他的文章,犹如一贴贴济世良《药》,医治了中国资产阶级革命脱离群众的顽症,惮述了中国革命应谋求“社会根本改造和个性解放”的真理。

  穿梭在江南古城的街廊水道,伴随巨人成长的历程,一张张也曾清晰的面孔迎面走来:少年闰土,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力刺去……渐渐地,那双红活圆实的手变成了开裂的松树皮;阿Q得意地嚷着:“造反了!造反了!”从未庄人惊惧的眼光前走过……最后,被抬上没有蓬的车,却没有“享受”游街、示众、砍头的殊荣;孔乙己赫然站在柜台前,用指甲蘸酒写毕“茴”字的四种写法,走出咸亨酒店的大门……终于,他没有来还那欠的十九个酒钱,只有酒香依然从咸亨酒店里徐徐溢出,与江南古城特有的湿润空气柔和在一起,飘洒于人来人往中,飞扬在云沉云浮中……

  悠悠千年弹指间,浮名沧桑一掠过。形形色色的人不断在历史的长河中涌现,然后又逐渐模糊,最后仿佛微尘似的迸散了。唯有鲁迅这样坚定的革命者和灿烂的文化巨星的不屈忠魂,永远伴随着酒香长存于世,把自己成长、成熟、奋斗的脚步,定格在人类历史的叹号里!

我敬佩的鲁迅先生作文 篇五

  鲁迅原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅,一个神圣的名字,像所有被推到高处的神话人物一样,在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量,他是作为一个不可言说的奇迹存在的。

  说到鲁迅的精神,就是以笔为投枪和匕首,吃的是草,挤出来的是奶,?“半殖民地人民最可贵的品格,没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪,身后是飞蝗一般放不完的冷箭。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,是鲁迅决心以满腔的热血浇醒世人的决心和意志的真情流露:“横眉冷对千夫指,俯着甘为孺子牛”,是鲁迅对敌人坚决斗争的态度和对人民无限深情的真实写照;“读生无奈日奔驰,有弟偏教名别离,”是鲁迅对亲情的珍爱,对残酷的斗争的最清醒的认识;“忍看同辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”是鲁迅面对敌人残酷杀害革命青年无比仇恨的最有力的回击……他给中国文学的大河开辟了一个新的支流,他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上,他都站在最前面。

  他独自在黑暗中摸索着,常常“碰壁”,碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量,把最简单的文字、感情、思想,容纳在一两千字里,像一块玲垅的瘦石,但永远新鲜,永远清晰,永远软中透硬,永远厉害而不粗鄙。中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出,顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神,至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神,渗透了中国的每一寸土地。他伟大,他坚强!

我敬佩的鲁迅先生作文 篇六

  我喜欢鲁迅,我没有装深沉。除了课本上的,我甚至没怎么看过他的作品。不是不想看,是真的太难理解了。一个顺口溜大概已传遍了中国的每所学校,说现在的学生“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人”。周树人和文言文并列,可见其难度。

  若要我说出喜欢鲁迅先生理由,我还真说不出个所以然。也许是崇拜他的深刻见解,也许是折服于他独到眼界,也许是惊诧于他前沿的思想领悟,也许仅仅是沉迷于课本上鲁迅先生肖像那双深邃的眼睛。

  后来在语文选修课本上跟随萧红的笔墨对鲁迅先生了解了更多,在萧红的笔下,鲁迅是一位绅士,一个温和的大哥哥。这让十七岁的我忍不住浮想联翩,若我生在那个时代,真想嫁给他啊。

  有一天我跟朋友聊天儿,朋友向我抱怨为什么鲁迅的文章会被选为必学的课文,还变态地要求背诵。我的一句话结束了她喋喋不休的抱怨,我小声地说,我很喜欢鲁迅啊。她朝向远处的头大弧度地转向我,看我的眼神犹如看着一个傻子。然后我们一起沉默到上课铃响,默默地走进教室。

  朋友的反应让我怀疑我是不是脑子坏了,可是我控制不住,对鲁迅先生的迷恋没有任何消减。

  随后在同桌的影响下我喜欢上了许嵩,最先吸引我的并不是歌声或嗓音,也不算曲调,而是歌词。那是我偶然间在网上看到关于《毁人不倦》的解读,那篇文章对我的震惊程度犹如一记炸雷,原来看似普通的歌词竟有如此的深意。好奇心驱使我去了解许嵩其他歌的解读,从此打开新世界……

  之后的某一天,我又天马行空,我竟然觉得鲁迅先生和许嵩有相似之处,深刻的见解,独到的眼界,温和的大哥哥……我想我是不是魔怔了,两个生活在不同时代的人,我居然会联系在一起。

  当然,我不会再把这种惊人的想法与朋友分享了。

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