染雾作文学在江山 篇一
作文学在江山
作文学是一门非常重要的学科，它在我们的江山中扮演着重要的角色。作文是一种表达思想、交流感情的方式，它可以帮助我们更好地理解和表达自己，也可以激发我们的创造力和思维能力。因此，作文学在江山中具有重要的地位和作用。
首先，作文学可以帮助我们更好地表达自己。通过写作，我们可以把自己的想法、观点和感受表达出来，让别人更好地了解我们。作文可以帮助我们培养语言表达能力和思维逻辑能力，让我们的思想更加清晰，语言更加准确。在江山中，政府需要倾听人民的声音和需求，而作文正是人民表达自己意见的重要途径之一。当我们写好作文，将自己的声音传达给政府，政府会更加了解人民的真实需求，从而更好地为人民服务，推动江山的发展。
其次，作文学可以激发我们的创造力和思维能力。写作是一种思维活动，它需要我们动脑筋思考，提升我们的思维能力。通过写作，我们可以学会独立思考、提出问题、解决问题，培养创造力和创新精神。在江山中，创新是推动江山发展的重要力量，而作文学正是培养创新能力的有效途径之一。当我们写作时，我们需要思考如何更好地组织文章结构、如何运用语言表达自己的观点，这些思考过程会激发我们的创造力，让我们在其他方面也能更加创新。
最后，作文学可以培养我们的批判思维和分析能力。写作需要我们观察、思考、分析，这些过程可以帮助我们培养批判思维和分析能力。在江山中，我们需要有批判思维和分析能力，才能更好地审视和解决江山中存在的问题。当我们写作时，我们需要对所要表达的主题进行分析，对各种观点进行思考和评价，这些训练可以帮助我们在生活中更好地分析问题，做出正确的判断。
综上所述，作文学在江山中具有重要的地位和作用。它可以帮助我们更好地表达自己，激发我们的创造力和思维能力，培养我们的批判思维和分析能力。因此，我们应该重视作文学的学习，努力提高自己的写作水平，为江山的发展贡献自己的力量。
作文学在江山 篇二
作文学的重要性
作文学是我们学习的一门重要学科，它在我们的江山中扮演着重要的角色。作文是我们表达思想、交流感情的一种方式，它可以帮助我们更好地理解和表达自己，提升我们的语言能力和思维能力。因此，作文学的学习对我们的个人发展和社会进步都具有重要的意义。
首先，作文学可以帮助我们更好地表达自己。通过写作，我们可以把自己的想法、观点和感受表达出来，让别人更好地了解我们。作文可以帮助我们培养语言表达能力和思维逻辑能力，让我们的思想更加清晰，语言更加准确。在江山中，政府需要倾听人民的声音和需求，而作文正是人民表达自己意见的重要途径之一。当我们写好作文，将自己的声音传达给政府，政府会更加了解人民的真实需求，从而更好地为人民服务，推动江山的发展。
其次，作文学可以激发我们的创造力和思维能力。写作是一种思维活动，它需要我们动脑筋思考，提升我们的思维能力。通过写作，我们可以学会独立思考、提出问题、解决问题，培养创造力和创新精神。在江山中，创新是推动江山发展的重要力量，而作文学正是培养创新能力的有效途径之一。当我们写作时，我们需要思考如何更好地组织文章结构、如何运用语言表达自己的观点，这些思考过程会激发我们的创造力，让我们在其他方面也能更加创新。
最后，作文学可以培养我们的批判思维和分析能力。写作需要我们观察、思考、分析，这些过程可以帮助我们培养批判思维和分析能力。在江山中，我们需要有批判思维和分析能力，才能更好地审视和解决江山中存在的问题。当我们写作时，我们需要对所要表达的主题进行分析，对各种观点进行思考和评价，这些训练可以帮助我们在生活中更好地分析问题，做出正确的判断。
综上所述，作文学在江山中具有重要的地位和作用。它可以帮助我们更好地表达自己，激发我们的创造力和思维能力，培养我们的批判思维和分析能力。因此，我们应该重视作文学的学习，努力提高自己的写作水平，为江山的发展贡献自己的力量。
作文学在江山 篇三
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流历史长河中，这些描绘祖国大江大河的诗词绝句，承载着国人的乡愁。然而，这些国人心灵睡过的地方正拉响警报，一些风景正在消失：全国十大水系水质一半污染；31个大型淡水湖泊水质17个污染正在召开的xxx上，这成为代表委员们热议的话题。
因为古典诗词的优美，也因为国人对传统文化的热爱，大多数中国人都能背诵一两首古诗词，而相当一部分的古诗词描写的都是祖国大好河山的秀美壮丽，让人读来不由自主地产生一种虽不能至，心向往之的渴盼。可是等我们真的有钱有闲，或者是因为其他一些什么原因到了当初那些古诗词所描绘过的地方就会发现，现实情境带给我们的不是如画美景的陶醉，不是雄伟江山的震撼，而是因为环境破坏，物是人非所带来的遗憾与忧虑。
这显然不仅仅是因为古人艺术创作的夸张，更不是古人对今人的一种欺骗，而是古人眼里的江山和今人眼里的风景，已经不能简单地划上等号，原因就在于我们对自然资源的无限攫取，对生态环境的肆意破坏让曾经的如画江山变得面目全非。诗里江山今不在的遗憾，也成为xxx上的热点话题，代表委员纷纷以自己的亲身经历来现身说法，呼吁关注生态安全，关注环境保护。
乡愁是最近几年的一个热词，而古典诗词里所描绘的青山秀水，恰恰正是我们的乡愁所在。当从前清澈的小溪因为污染变成了一条臭水沟；当从前秀丽的山峦因为水泥厂就地取材而变得满目疮痍，我们的乡愁将何处安放？退一步说，乡愁是种看不见摸不着的东西，现实点说就是不能当饭吃，但的问题是生态环境的破坏，水源土壤的污染，自然资源的匮乏，已经快到了让我们无饭可吃的地步。我们可以放弃看风景的权利，可以牺牲闲情逸致，但我们却不能喝被污染的水，吃被污染的粮食，更不用说一些环境问题可以直接导致我们患上各种疾病、绝症了。
诗里江山今不在影响到的不仅仅是我们乡愁的安放，而是社会的发展，人类的生存。因此，不管是为了我们自己的生存和发展，还是为了给子孙后代留下一份美丽的环境遗产，让他们还能有机会一边吟诵古人诗词里的如画江山，一边游览现实中的绝美风景，我们都要把生态环境保护问题提升到一个更高的高度上来。值得欣慰的是，环境保护已经成为当前社会关注的热点话题，成为绝大多数人的普遍共识，而随着被称为史上最严环保法的颁布实施，法律和政府层面对环境保护的力度也空前加大。也许只有当我们真正在经济发展和环境保护之间做好了平衡，只有当我们面对污染和破坏环境的行为做到了违法必究，执法必严，我们才能留住和唤回古诗词的如画江山，让诗里江山如诗般流传。
作文学在江山 篇四
星辰静静地照耀着华夏的土地，在中华大地上投下一个个淡淡的剪影。月光如水，交织在古老中国静谧的夜里。风声如诉，呢喃在大都会的灯红酒绿中。它们跨越了洪荒，在这个令人心醉神迷的，我深爱的国度上翩然歌舞。
这里所拥有夜空的深沉岂是墨所能比拟的，东方明珠的光芒却照彻夜空，撒到了天的尽头。台北101大厦朝大陆彼端传送着思念，寂寞的夜似乎暖了起来，如同风雨中昏黄的灯光，虽不明亮却温馨得直入人心。
远处内蒙古的草原之夜依然辽阔奔放，连带着凄厉的风声，马儿野性的嘶鸣，半夜时分将天空一分为二的闪电。仿佛在呼唤，呼唤着人与它一同自由地奔跑。
是否，炎黄子孙也同这草原一样，心胸宽广？
不会有否定的答案。中国的圣人孔子的理论就是以德报怨，用仁来感化对方，甚至于治理国家。还有中国人“以和为贵”的古训，“宰相肚里能撑船”的俗语，都彰显着中国人对和平、和谐的向往与追求，宽容大度、善良坦荡的内心世界。
中国人是宽容善良的，但决不是软弱可欺的。面对侵略我们会奋起反抗，面对不公我们会挺身而出。因为这个世界需要和平，需要公平，需要平衡。我们有自己的一把尺，明辨是非，但决不会步步紧逼，因为我们是一个宽宏大量的民族。
我们还有一片奇异的领土叫大海，神秘莫测。看啊，雷鸣闪电，狂风暴雨，轮番肆虐，大海依然不为所动，任它们咆哮怒吼，刀砍斧劈。惹怒了大海，只见地动山摇，海浪掀天，势不可挡，震撼天地。
是否，龙的传人也同这海洋一样，永不退缩？
不会有否定的答案。只要你有足够的决心、勇气和毅力，就一定能成功。既然如此，又何必放弃？
水滴坚持不懈，磐石也能被穿透；愚公坚持不懈，山岭也能被移走。
试问，五千年的泱泱大国，什么时候退缩过？
五千年中华文明还有一大骄傲是五岳之东岳泰山。它正在海畔，气势也如大海般宏伟。千里平原，奇峰突起，高耸直入云天。泰山锋锐如绝世神兵，又有君临天下的气魄，宛如统帅山岭的帝王。
是否，中华儿女也同这高山一样，正气浩然？
不会有否定的答案。想那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句，想那苏武牧羊十载仍不改变气节的坚韧，还有近代的无数个与日寇浴血奋战，奋斗在炮火连天之间枪林弹雨之中，却依然坚守心中信念与忠义，并至死不变的烈士。
中国自古就是一言九鼎的国家，忠君守信烙在灵魂的最深处，所以才有那么多的英雄。古人用了许多词语来形容守信的重要，比如“一诺千金”，比如“出言如山”，比如“一言既出，驷马难追”。只要你的誓言一出，你就应该为此赴汤蹈火，并且万死不辞。没有人打算反悔和变节，那是最刻骨铭心的耻辱。
高山有高山之美，一望无际的平原又有连绵壮阔的平原之美。其中的黄土高原又是有母亲河黄河流经的地带。那里久旱少雨，草木尽皆枯萎。无法想象有烟雨凄迷水乡江南的中国还有如此贫瘠之地。但一方水土养一方人，这里的人民也像极了这沉默坚定的黄土高原。
是否，华夏人民都同这黄土高原一样，坚韧不拔？
不会有否定的答案。司马迁忍辱负重，受尽折磨，历尽苦难，他呕心沥血写成的千古名篇《史记》终于百世流芳。越王勾践在国破家亡之后，被迫成为吴王夫差的奴隶，若不是他坚忍不拔，自强不息，就没有越国的强盛，就没有卧薪尝胆这个激励后世的故事。
我一直都觉得，坚韧不拔、自强不息是中国人在时间长河中最重要的品德。是它，使我们的辉煌文明能待续到今天，而不是渐渐湮没在历史的尘埃里。是它，使我们祖国的实力逐渐增强，让中华民族崛起于世界民族之林！
我爱我的祖国，这份爱铭在我的骨髓里，刻在我的心脏里，流在我的血液里。因为中国如此美丽，因为中国人如此伟大，因为中华民族精神便如同万里江山般大气恢宏，始终在我心中激荡，因为我是——中国人！
作文学在江山 篇五
一款叫做《绘真·妙笔千山》的“佛系”解谜游戏吸引了不少玩家，而这款游戏受欢迎的最重要原因是其中融入了中国传世名画——《千里江山图》。玩家可以在欣赏美不胜收的风景的同时，轻松游戏，实在是调节生活节奏的良品。
《千里江山图》传说为宋徽宗时期的天才少年王希孟所作，真迹在北京故宫博物院里。因为画作极为珍贵，从建国到现在仅仅公开展出过三次。作画每次被展出时客流之盛就跟春运差不多，据说深夜还有人在故宫门口蹲着排队。著名画家、艺术评论家陈丹青也曾排长队去故宫看《千里江山图》的展出，他说他自己贴在玻璃柜上看到痴，说自己看得像个傻子一样，因为画作实在是太辉煌。
《千里江山图》如此有魅力，原因非他，在于融多种工艺、丰富的元素为一炉。据中央美术学院副教授，著名画家冯海涛的研究，《千里江山图》的创作过程极为复杂，简言之，它是五幅画作的叠加，说得再明白一些，它是同一张画，而需要五次色彩的叠加，如果在加上一遍底稿，那么画家实际上要画六次。画作融合了传统名作《老松对南山图》《乔松图》等二十一种构图范式，山、水、亭、阁、渔舟、人物点缀其中，实在是精彩纷呈。
《千里江山图》最激动人心之处莫过于画作融合了多种名贵材质，取“江山永固”之意，这也是画作历经九百多年色彩依然明艳的根本原因。如画作的青绿色就不是普通的颜料，而是矿物质颜料。作画前画家得采集天然矿石，然后经过洗、敲、锤、研、漂、筛、溶胶、下胶等十多道工序，将矿石变成粉末。最值得说道的是画作中用于刻画渔父所用的白色颜料，这种白色颜料来自海洋中极为珍贵的有机宝石——砗磲。活体砗磲是国家一级保护动物，体量最大的有三百多公斤，一般深藏在珊瑚礁里。
如果有人以为《千里江山图》只是为了融合了名贵材料二流传近千年，那就太肤浅了。《千里江山图》更了不起的是融进了对贤才的渴求之意，画作后隔水黄绫上蔡京的题跋充分说明了此意，蔡京写道：“上嘉之，因以赐臣京，谓天下士在作之而已。”“天下士在作之而已”的意思是：对于天下的高士、俊杰，关键在于如何去起复他，使其为国家所用。这位有名的奸相这一次倒是完美地传达了皇帝的旨意。画作里有很多打鱼的场景，各种鱼实际上就是各式贤才。如此来看，宋徽宗还是渴望把江山治理好的。
一副《千里江山图》在时空里绵延不息，十一米多、半米多宽的鸿篇巨制融合了百味，永远绽放着奇异的色彩！
作文学在江山 篇六
“锦绣一江一山”指的是一江一山的自然生态和生机蓬勃的发展态势。一江一山是个钟灵毓秀、山川秀丽、资源丰富的一江一南城市。一江一南的水乡似乎也在这里浓缩成一幅幅美丽的山水画。母亲河须一江一孕育着一江一山的人民，滋养着这块广袤的土地。但有谁知道须一江一发生过饱经风霜，经历了沧桑巨变呢？
曾经的须一江一，干净透亮。成群的鱼虾在清澈的池水中快活地游来游去；一江一边一棵棵婀娜多姿的柳树映入眼帘；河岸的草地上不时传来孩童们嬉戏时发出的笑声。听叔叔说，那时的他经常和小伙伴们在清澈的河水中快乐嬉戏。清风拂面，孩子们在河面上荡起双桨。到了月色朦胧的夜晚，银色的月光洒在一江一面上，犹如一位羞涩的少女看着明镜！曾经是我们梦寐以求的地方。
可是不知从何时起，人们不再心疼须一江一了，须一江一上游建起了大型养猪场，也建起了许多小作坊。两岸河堤上排污口一个接一个地冒出来。污水一多了，一江一水也不再清澈，他们不断用污水摧毁须一江一清秀的面容，河里再也看不见成群结队的鱼虾自一由自在地身影了。也听不见孩子们划出的动听双桨声。取而代之的是河面挖沙机和化工厂机器的轰鸣声。如果时光能倒流，我们是多么希望能看到那一泓清水。
就在我们对须一江一感到绝望之际，在浙一江一大地上掀起了“五水共治”的一浪一潮。也许是群众对污水横流的痛心，对清清河水的留恋，对全面治水的期盼。一场惊天动地、波澜壮阔的“治水战”就此打响。干部拧成一股绳，合力治污水攻难关。市政一府排除万难，首先把臭水横流的养猪场关闭了；接着关停了一些违法排污的工厂；并投入资金对城区的排污管道进行升级改造……经过一江一山人们坚持不懈地改造，须一江一的美丽容颜又焕发光彩。“吃一堑，长一智”人们对须一江一似乎更加疼一爱一了。保护意识更加强烈了。
“五水共治”像一针强心剂，让我们重新燃起对“一泓清水出一江一山”的渴望。“为保卫家园而战，为一江一山未来而战。”已经成为全市人民的共同呼声。让我们展开梦想的双翼，去探寻、去改造我们的家园。我相信须一江一永远会清澈如玉，源源不绝。
