可为与有为素材高中范文 篇一
可为与有为素材是指那些能够被发掘和利用的资源,可以帮助我们实现自己的目标和梦想。而有为素材则是指那些已经发展和利用起来的资源,可以为他人或社会做出贡献。
作为一个高中生,我们应该如何发掘和利用可为素材呢?首先,我们要认识到自身的优势和特长,这样才能找到适合自己的可为素材。比如,如果你擅长写作,那么你可以将自己的文字才华发挥出来,写一些有意义的文章,或者参加一些写作比赛。如果你喜欢音乐,那么你可以学习乐器,加入学校的乐团,或者参加一些音乐比赛。只要你善于发现和利用自己的特长,就能够找到适合自己的可为素材。
其次,我们要学会如何将可为素材转化为有为素材。这需要我们树立正确的人生观和价值观,明确自己的目标和梦想,并为之努力奋斗。当我们发现自己的可为素材时,我们应该思考如何将其发展起来,使之成为有为素材。比如,如果你喜欢画画,那么你可以报名参加一些艺术培训班,提高自己的绘画技巧;或者你可以将自己的作品展示给更多的人,获得更多的认可和机会。只有不断努力和发展,才能将可为素材转化为有为素材。
最后,我们要学会如何利用有为素材为他人或社会做出贡献。作为一个高中生,我们要关心社会问题,积极参与公益活动,帮助那些需要帮助的人。比如,你可以参加学校的志愿者团队,为贫困地区的孩子提供帮助;或者你可以组织一些环保活动,提高大家的环保意识。只要我们愿意用自己的有为素材去关心和帮助他人,就能够为社会做出贡献。
在高中阶段,我们应该认识到自身的可为素材,并努力将其转化为有为素材,为自己和他人创造更多的价值。只有不断发掘和利用可为素材,我们才能够实现自己的梦想,为社会做出贡献。
可为与有为素材高中范文 篇二
在我们的生活中,有很多可为与有为素材的范例可以给我们提供启示和激励。这些素材可以来自于我们的家人、老师、同学,也可以来自于社会上的一些成功人士。他们的经历和行为都是我们学习的榜样。
首先,我们可以从我们的家人和老师身上寻找可为与有为素材。我们的家人和老师是我们成长道路上最亲近的人,他们的言传身教对我们的影响是深远的。比如,我们的父母可能是勤劳踏实、乐于助人的人,他们的辛勤工作和无私奉献是我们学习的榜样。我们的老师可能是严谨认真、富有启发性的人,他们的教诲和指导是我们成长的动力。我们可以观察和学习他们的行为和态度,从中汲取可为与有为的素材。
其次,我们可以从社会上的一些成功人士身上寻找可为与有为素材。这些人可能是企业家、科学家、艺术家等等,他们的成功经验和人生故事给了我们很大的启发和帮助。比如,我们可以学习马云创业的坚持和勇气,学习爱因斯坦的求知精神和创新思维,学习贝多芬的艺术追求和毅力。这些成功人士的经历和成就都是我们学习的素材,可以帮助我们实现自己的目标和梦想。
最后,我们可以从身边的同学和朋友身上寻找可为与有为素材。我们的同学和朋友可能有着各种各样的特长和才华,他们的努力和成就是我们学习的榜样。比如,我们的同学可能是体育健将、文学才子、音乐天才等等,他们的优秀表现可以激发我们的学习热情和努力。我们可以与他们交流和分享,互相学习和成长。
可为与有为素材是我们学习和成长的重要资源,我们应该善于发掘和利用它们。无论是家人、老师、成功人士还是同学和朋友,每个人都可以给我们带来不同的启示和激励。只有不断汲取可为与有为素材,我们才能够实现自己的目标和梦想,为他人和社会做出贡献。
可为与有为素材高中范文 篇三
鹰击长空,是因为它不甘平凡,高远长空,方是它的归属;鱼翔浅底,是因为它淡泊宁静,柔波浅底,才是它的家乡;寒梅傲立,是因为它一枝独秀,冰凌冬季才是它的天堂。
鹰不甘于低空徘徊,鱼不屑于尘世纷杂,梅不欲与百花争艳,它们坚持自己的原则,有所为而有所不为,因而谱写了万类霜天竞自由的美好篇章,更为人们所赞扬铭记,实现了自己的价值。
无为与有为,是不为那庸俗之行,为那君子之义,是敢于剖析,坚持自我的高大正义.鲁迅,在日本留学途中,观看到国人麻木的影像,于是立即改变自己的志向,君子有所为而有所不为,此时的医术根本无法挽救国人,救其内心才是根本.于是,他弃医从文,于广阔的天宇间独自彷徨,他千夫所指,却以笔化剑,一遍遍剖析中国人的劣根.在那样一个混乱的年代,他坚持自我,敲响了世人的警钟.他的无为与有为,改变了历史,留下了浓墨重彩的一笔。
无为与有为,是面对困境,不为与小人同流合污,宁可为那感天动地的大义之行.李清照,寻寻觅觅,自赵明诚客死他乡后独身一人肩负之重,难以想象.再嫁那张汝周,想不到却是卑鄙小人,但易安坚持自我原则,宁可自己入狱,也要揭发那小人之行.一个柔弱女子,是以何等的勇气做了这样的事,正由于她的坚守,后人在记住了她那凄切婉转词作的同时,更记住了她坚贞不屈的高贵品质.她是当之无愧的乱世中的美神。
不为与有为,一对矛盾,一个选择,选择正确,为该为者,不为不该为者,坚持自我,方能实现自己的人生价值。
可为与有为素材高中范文 篇四
人的一生,其实浓缩来说就是“可为”二字,无数可为的事,人穷其一生有为也只一二三。在乱世中,有人如浮萍般随风而去,有人以自身为路逆势而行。我认为我们只有冲破可为的枷锁,心中坚定着必为,才能有所为。
以俗世标准来看,可为不一定有为,有为不一定可为。可为与有为看似是包含关系,其实也是一种选择,而这种选择正通往了人性不同的道路。为何旧中国能冲出桎梏?为何伟人能名垂千古?都是因为他们以不可为而为之,而于他们来说,他们的所做所为,才是他们心中的必为,是社会前进的必为。
传统封建的中国步入民国,剪掉辫子,摒弃裹脚旧俗,看似国人脱胎换骨,步入了一个“民主”的社会,然而国人视野之浅短,政府之腐败,霸权的虎视眈眈都注定着当时的中国与真正的民主相差甚远。在那时中国的头上,戴着封建思想的高帽,做着现世道德的空梦,如果惰性腐朽了整个社会,那么所有人的心中,就只剩了可为,而没有了有为。
新文化运动,我国觉醒的先进分子们,在彷徨中发出了一声声呐喊,反孔教三纲、腐朽xxx、创文化新风。他们身陷囹圄,在一片黑暗中前进,没人告诉他们什么是可为,但他们内心无比坚定,心中只有必为。被压迫必然要反抗,知公理必然要追求,停滞就必须要寻求新道路。如果为之奋斗的终点是可以预知的,那么奋斗也就失去了意义。因为我们为之奋斗是为了一个结果,而不是知晓了那个结果而奋斗,我们要去可为不是为了有为,而是为了心中的必为。真正地为国家、为人民、为社会发展,哪怕是一点一滴、无人知晓。由此来说,如果被可为禁锢住自身的思想与行动,那么许多有为也就被扼杀于摇篮之中了。
时不我待,古有xxx为中华之崛起而读书,今有袁隆平毕生只为禾下乘凉梦。无数仁人志士投身于革命,逆天下之可为,以热血创征途。没有一个时代是停滞不前的,没有一个社会是风平浪静的,当代青年与其在可为中求安稳,不如去寻找自身的必为,以理想作舟,实践为浆,纵使惊涛骇浪,亦或无人问津,也能有所为。
可为与有为素材高中范文 篇五
我看见一个美丽的城市,辉煌的民族从这深渊中兴起;在他们争取真正的自由的斗争中,经历了失败与胜利的长久岁月后,我看见这个时代的罪恶,以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶,渐渐自行补偿并消亡!这是狄更斯《双城记》让我记忆犹新的一段话,我有时候很懊恼没有生在革命斗争的时代,他们为民族,为国家所做出的努力奋斗和牺牲是如此的波澜壮阔,我更庆幸生活在建党百年的今天,让我更深刻体会可为与有为给我带来的思考!
古语云:君子有所为有所不为!古语还说:天行健君子以自强不息!放到以前,他能给我激励给我动力,而现在更多的是思考,这个出发点的核心是:这个有所谓有所为不是孤立时代而单独存在,他一定是建立在宏大历史背景之下,不能为了自己的小心思而有所为有所不为,一定是把自己放到国家民族进程之中的有所为!近处,我感受到疫情期间,全党全民族在疫情最艰难的时候,我们一定要服从大局而有所为,同时对于逆时代潮流的流言蜚语坚持做到有所不为,远处,我也能感受到在民族危难,国家建设初期,前辈们无一不是投身到与国家民族发展中的有所为,他们引领引导当时的人们,全力向前!因此可为的固然是事,更是顺应时代,紧跟xxx的人心可为!
可为之外,我们还一定要有所为!为什么?推动事物向前发展的决定力量是一个人的内在驱动,要居安思危,面临当下,我们处于一个“最好的时代,也是一个最坏的时代”,而有为就是关于选择的问题,所谓你怎样,世界就怎样!外在的我们国家我们的党给我们创造了可为的环境,我们一定持有为的心态和态度而正向有为,而不是人云亦云悲观狭隘的惧怕,悲观,躺平的心态而碌碌无为,这必将被放进时代的垃圾堆!
俱往矣,吾从事眼镜零售二十年有余,更能深刻感受到这个时代给予我的可为,良好的营商环境,和谐的亲商氛围,让我们在园区这块火热的土壤上大有可为,同时,我们也清醒的认识到人们物质改善,精神追求的提高,我们也要在经营思路,服务质量上,专业水平上要有为,才能让晟昌这个招牌得到更多的人认可!时值六月爱眼日,我们推出爱眼月主题的全月视功能检查免费,全员加强学习,为所有需要近视防控的你我他提供更加详实的解答!这是我们必须要做的!
综上,毛委员长告诉我们:“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。 ”我们在大有可为的时代,用心方,去有为的主动的创造属于我们的未来!
可为与有为素材高中范文 篇六
字面理解,可为是指我们通过自己的方法能够达成,比如爱护环境人人有责,遵纪守法尊老爱幼,这些都是我们可为之事。有为是指我们通过自己的努力,在某方面达到一定的高度,或达成一定的成就,比如年轻有为。
可为是有为之始,若要有为必要可为。无论我们在做什么,亦或是研究什么,都必须先了解其可行性,然后再通过自己的努力为之深掘,最后量之积累,终成质变。世上名人流芳百世者甚多,寻其生平,皆是在某一方面,甚至好几方面有过深入研究和重大成就,譬如李时珍、祖冲之;除了部分年少成名,在青年时期就已经功成名就,还有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名扬天下,如杜甫。故人必先经过对生活的钻研,有着深刻的理解,才有可能成就功业,才能有为。
有为是可为之升华。不是所有的事情努力之后都能成就不朽伟业,获得令人羡慕的成就,其实我们每个人的起点都是一样的,都是从娘胎里带着脐带呱呱坠地。出生家境再怎么优渥,败家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通过后天努力,获得了自己想要的生活。我们看到,近些年有很多科学家为了祖国的崛起,而奉献自己的一生,俗语云“侠之大者,为国为民”,此等功勋卓著者必是有为。而那些无数的劳动者,我们彼此不识,但也可以惺惺相惜,我们做的事虽然没有国之重器那样显著,但依然是为祖国和民族崛起复兴的不可或缺的一部分,无我等之努力,亦是难达成复兴之宏愿。
但无论是可为还是有为,都是我们在为幸福和理想奔波前进途中,必然踏上的基石。前路漫漫虽阻,亦不能阻挡我们拼命争取,为之奋斗,而过往烟消云散,但那些凹凸不平,坚实踏过的每一个脚印,都实实在在的印刻在人生这条路上。
人生若是有为,自是万丈豪情,锋芒毕露。倘若无为,那便做好自己可为之事,涓涓细水亦能长流,百川千泾终汇成海,只要我们做好当下事,就算最后没有获得别人的认可,也一样是自己生命中最出色的人。
望你我皆可为,望你我皆有为。