染雾三年级语文《西门豹》课文 篇一
西门豹，字子胥，是春秋时期楚国的名臣。他聪明机智，有着深厚的学问和广博的知识，被誉为楚国的国士。他一生致力于为楚国效力，为国家的繁荣和安定做出了巨大的贡献。
西门豹年轻时，曾经在楚国做过官员，但他看到楚国内外的腐败和贪污现象后，感到非常愤怒和失望。他决定辞去官职，离开楚国，远离这些世俗的纷争，专心致志地研究学问。他在自己的家乡，躲在深山中的竹林里，度过了十几年的隐居生活。
在这段时间里，西门豹不断地学习和思考。他阅读了大量的书籍，从哲学、历史到文学，涉猎广泛。他也通过与当地的智者和学者的交流，不断地汲取知识和智慧。他深入思考人生的意义和价值，探讨人与自然、人与社会的关系。他的学问和思考，使他的智慧更加深邃，他的见解更加独到。
后来，西门豹听说楚国的国君楚庄王对他的才华和学问非常赞赏，邀请他回到楚国，为国家效力。西门豹欣然接受了楚庄王的邀请，回到了楚国。在楚庄王的支持下，西门豹成为了楚国的重要谋士和参谋。他用自己的学问和智慧，提出了许多对国家发展有益的建议，并且协助楚庄王制定了一系列的政策和法令。
西门豹不仅在政治上有着卓越的贡献，他也非常重视文化教育的发展。他积极推动楚国的教育事业，提倡普及教育，培养人才。他在楚国建立了学校和图书馆，收集了大量的书籍，供人们阅读和学习。他还亲自教授学生，传授他的知识和经验。
西门豹的智慧和才华得到了人们的广泛赞誉和尊敬。他的学问和思想对后人产生了深远的影响。他的一生充满了智慧和成就，他的名字也因此流传至今。
三年级语文《西门豹》课文 篇二
西门豹是中国历史上一位杰出的政治家和思想家，他的一生充满了智慧和成就。他的故事不仅可以给我们带来启示和教育，还可以激发我们的学习和思考的热情。
西门豹的隐居生活给了他充足的时间和空间用于学习和思考。他在竹林里度过的那段时间，是他思考人生意义和价值的重要时期。他通过大量的阅读和与智者的交流，不断地汲取知识和智慧。他思考人与自然、人与社会的关系，探索人类的智慧和文明。这段经历使他的智慧更加深邃，他的见解更加独到。
西门豹回到楚国后，成为了楚庄王的重要谋士和参谋。他用自己的学问和智慧，提出了许多对国家发展有益的建议，并且协助楚庄王制定了一系列的政策和法令。他的聪明才智为楚国的繁荣和安定做出了巨大的贡献。
西门豹还非常重视文化教育的发展。他积极推动楚国的教育事业，提倡普及教育，培养人才。他在楚国建立了学校和图书馆，收集了大量的书籍，供人们阅读和学习。他还亲自教授学生，传授他的知识和经验。他的教育事业为楚国培养了许多人才，为国家的发展壮大做出了重要的贡献。
西门豹的一生充满了智慧和成就，他的名字也因此流传至今。他的故事告诉我们，只有不断地学习和思考，才能够不断地进步和成长。我们应该向西门豹学习，提高自己的知识水平和思维能力，为社会的发展和进步做出自己的贡献。
三年级语文《西门豹》课文 篇三
【课文原文】
西门豹
战国时候，魏王派西门豹去管理漳河边上的邺。西门豹到了那个地方，看到田地荒芜，人烟稀少，就找了位老大爷来，问他是怎么回事。
老大爷说：“都是河伯娶媳妇给闹的。何伯是漳河的神，每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去，漳河就要发大水，把田地全淹了。”
西门豹问：“这话是谁说的?”
老大爷说：“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事，硬逼着老百姓出钱。每闹一次，他们要收几百万钱;办喜事只花二三十万，多下来的就跟巫婆分了。”
西门豹问：“新娘是哪儿来的?”
老大爷说：“哪家有年轻的女孩子，巫婆就带着人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就过去了，没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。到了河伯娶媳妇那天，他们在漳河边上放一条苇席，把女孩儿打扮好了，让她坐在苇席上，顺着水漂去。苇席先还是浮着的，到了河中心就连女孩儿一起沉下去了。有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了，所以人口越来越少，这地方也越来越穷。”
西门豹问：“那么漳河发过大水没有呢?”
老大爷说：“没有发过。倒是夏天雨水少，年年闹旱灾。”
西门豹说：“这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。”
到了河伯娶媳妇的日子，漳河边上站满了老百姓。西门豹带着卫士，真的来了。巫婆和官绅急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了，背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟。
西门豹说：“把新娘领来让我看看。”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看，女孩儿满脸泪水。他回过头来对巫婆说：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”说完，他叫卫士抱起巫婆，把她投进了漳河。
巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿，西门豹对官绅的头子说：“巫姿怎么还不回来?麻烦你去催一催吧。”说完，又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。
西门豹面对着漳河站了很久。那些官绅都提心吊胆，连气也不敢出，西门豹回过头来，看着他们说：“怎么还不回来，请你们去催催吧!”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。
官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。西门豹说：“好吧，再等一会儿。”过了一会儿，他才说：“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”
老百姓都明白了，巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此，谁也不敢再提给河伯娶熄妇，
漳河也没有发大水。
西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉，年年都得到了好收成。
【课文解析】
《西门豹》一课讲述了战国时期，魏王派西门豹去管理漳河边上的邺，西门豹看到当地田地荒芜，人烟稀少，就深入调查，然后巧设妙计，破除迷信，教育了当地老百姓，最后带领当地百姓兴修水利的事。这篇文章是一篇历史故事，也是一篇人物传记。
整篇文章利用人物对话展开，对话简洁，没有说话前的提示语。特别是西门豹的话更是简洁明快，体现出了西门豹做事果断、机智。此外本课对话部分一个明显的特点，就是在相同中求不同。
一、内容不同，实质相同
让我们仔细阅读课文中老大爷与西门豹的前三次对话：
1、“都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神，每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去，漳河就要发大水，把田地全淹了。”
2、“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事，硬逼着老百姓出钱。每闹一次，他们要收几百万钱;办喜事只花二三十万，多下来的就跟巫婆分了。”
3、“哪家有年轻的女孩子，巫婆就带着人到哪家去选。有钱的人家花点钱就过去了，没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们带走。到了河伯娶媳妇那天，他们在漳河边上放一条苇席，把女孩打扮好了，让她坐在苇席上，顺着水漂去。苇席先还是浮着的，到了河中心就连女孩一起沉下去。有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了，所以人口越来越少，这地方也越来越穷。”老大爷的三段话，都说明了当地的巫婆、官绅是以给河伯娶媳妇为名，实际上搜刮民财。
河伯娶媳妇那天西门豹以送送新娘位为名，实际是巧设妙计惩处巫婆与官绅。
西门豹对巫婆说：“把姑娘领来让我看看。”“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”这里，西门豹以姑娘不漂亮为名，实际是保护了姑娘;以让巫婆给河伯送信为名，实际是除掉了巫婆。
再看西门豹对官绅头子说的话：“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催。”这是以让官绅头子催巫婆为名，实际是为了除掉官绅头子。对官绅们说的是：“怎么还不回来，请你们去催一催吧!”西门豹说这番话实际上是在吓唬官绅们，逼迫官绅们说实话。
纵观以上内容，人物的对话，都说明了是谁以什么为借口，实际是为了什么这样的内容实质。因此，我们在教学中，就要引导学生结合上下文，读出文字背后的意思。
二、内容相似，节奏不同
西门豹对巫婆的话，节奏比较缓慢，语气既有不容反驳，又非常客气。“不行、不漂亮、不满意”三个不字说得铿锵有力，不容反驳，因为这是保护姑娘的理由。一个“麻烦”显得让巫婆给河伯送信就客气而有礼貌多了。
对官绅头子和对官绅们说的话，更显示了西门豹的智慧。西门豹对官绅头子说：“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。”让官绅头子催巫婆的`理由正当，“怎么还不回来”，而又显得稍有不满，语气平缓，一个“麻烦”显得客气。这句话，说的平和，有着商量的语气。而对官绅们说的话：“怎么还不回来，请你们去催催吧!”这句话，缺少了谁还不回来，将“麻烦”二字改为一个“请”字，句末不再是句号，而是感叹号，“催一催”变成了“催催”，从而让读者感到西门豹已经不耐烦了，此时说话的节奏应该是快的，而且语气是不耐烦，这样让官绅们感到了可怕，感到了将要大祸临头，这就为后来官绅们的跪地求饶，说出实情打下基础，也为老百姓明白真相，破除迷信设下铺垫。从而体现出西门豹铲除首恶，杀鸡吓猴教育官绅的处罚智慧。
在教学时，教师就应该引导学生，反复品读西门豹的每一句话，体会西门豹说话时的语气、表情，读出西门豹说话的节奏与没有说出的话中之话。
三年级语文《西门豹》课文 篇四
原文：
魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。’即娉取。洗沐之，为治新缯绮縠衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”
至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之？”复以弟子一人投河中。有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺，且留待之须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。
教材简析：
《西门豹治邺》讲述了西门豹初到邺地，发现田地荒芜，人烟稀少。通过调查，了解散到那里的豪绅和巫婆勾结在一起为害百姓，便设计破除迷信，大力兴修水利，使邺地繁荣起来的故事。文章刻画了西门豹有勇有谋，敢作敢为，与民作主，为民除害的形象。描写了西门豹如何将计就计，惩除邪恶，除害兴利，重点记叙了西门豹破除迷信的经过。文章在写作上主次分明，详略得当。教学这篇课文时，要帮助学生理解西门豹和老大爷的对话，弄清河伯娶媳妇的来龙去脉。
附译文：
魏文侯时，西门豹任邺县令。他到邺县，会集地方上年纪大的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说：“苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事，这些人回答说：“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头，给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒；并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子，张挂起赤黄色和大红色的绸帐，这个女子就住在那里面，给她备办牛肉酒食。这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故，城里越来越空荡无人，以致更加贫困，这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些老百姓都淹死’的说法。”西门豹说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘，有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子。”这些人都说：“好。”
到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十岁。跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。西门豹说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天送她去。”就叫差役们一起抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说：“这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说：“巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹插着笔，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说：“巫婆、三老都不回来，怎么办？”想再派一个廷掾或者豪长到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色象死灰一样。西门豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿，西门豹说：“廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。
西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道，把黄河水引来灌溉农田，田地都得到灌溉。在那时，老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累，就不大愿意。西门豹说：“老百姓可以和他们共同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利，老百姓因此而家给户足，生活富裕。
