染雾民风作文 篇一：传统民风的珍贵
民风是一个国家、一个地区的人民所共同拥有的文化特征和行为习惯。它是一个社会的基础，也是一个国家的灵魂。传统民风不仅反映了一个地区的历史和文化，更是我们宝贵的精神财富。
中国有着悠久的历史和灿烂的文化，传统民风是这个文明古国的重要组成部分。在中国的传统民风中，包含着丰富的道德观念、家庭观念和社会公德。例如，尊老敬老、孝道和勤劳节俭等都是中国传统民风的重要内容。这些传统民风不仅是我们祖先智慧的结晶，也是我们行为准则的指引。尊老敬老体现了我们对长辈的尊重和感恩之情，孝道激励着我们尽孝养父母，勤劳节俭则教导我们珍惜劳动和资源。这些传统民风在我们的日常生活中扮演着重要的角色，它们不仅是我们文化传承的基石，更是我们凝聚力和社会和谐的重要保障。
然而，随着现代化的发展和外来文化的冲击，传统民风逐渐受到了冲击和侵蚀。一些人对于传统民风的认同和尊重度下降，导致了一些不良现象的产生。比如，一些年轻人对长辈不够尊重，缺乏孝道精神；一些人过于追求物质享受，忽视了勤劳节俭的重要性。这些现象的出现，不仅对个人的品德素质造成了影响，也是社会道德风尚的败坏。
因此，我们应该重视和弘扬传统民风的价值。首先，我们应该从家庭教育做起，让孩子们从小就接受正确的教育和引导，培养他们的尊老敬老和孝道精神。其次，学校教育也应该加强对传统民风的传承和弘扬，让学生们了解并接受传统民风的美好。最后，社会各界也应该积极倡导传统民风，通过各种方式和活动来弘扬传统民风的精神。
传统民风是我们宝贵的精神财富，它体现了一个地区的文化和历史。只有通过我们每个人的努力和行动，才能让传统民风得到传承和发展，让我们的社会更加和谐和美好。
民风作文 篇二：当代民风的新特点
随着社会的发展和变革，当代民风也在不断地变化和演进。与传统民风相比，当代民风呈现出一些新的特点和趋势。
首先，当代民风更加注重个人权利和自由。在传统社会中，人们往往更加重视集体利益和社会规范，个人的权利和自由相对较少被关注和尊重。然而，在当代社会中，随着个人主义思潮的兴起和法治观念的普及，个人权利和自由受到了更多的关注和重视。人们更加注重保护自己的权益，追求个人的自由和幸福。这种注重个人权利和自由的民风，反映了社会进步的一面，也对我们的社会发展产生了积极的影响。
其次，当代民风更加开放和多元化。随着信息时代的到来和全球化的加速推进，不同文化的交流和融合变得更加频繁和紧密。人们接触到更多的文化和价值观念，对于传统观念的束缚也逐渐减少。这种开放和多元化的民风，丰富了我们的生活和思想，拓宽了我们的眼界和思维方式。
然而，当代民风也面临一些挑战和问题。一方面，个人权利和自由的追求可能会导致一些人过分强调个人利益，忽视了集体利益和社会责任。另一方面，开放和多元化的民风也容易让人们迷失方向，对于传统价值观的缺失可能会导致一些社会问题的出现。
因此，我们应该在尊重个人权利和自由的同时，注重个人责任和集体利益的平衡。同时，我们也应该在接受和融合外来文化的同时，坚守传统的精神和道德观念。只有在这样的基础上，我们才能建立一个和谐、稳定和进步的社会。
当代民风呈现出新的特点和趋势，这是社会发展和变革的必然结果。我们应该积极引导和塑造当代民风，让它成为推动社会进步和发展的力量。同时，我们也应该保留和传承传统民风的精神，让我们的文化根基更加坚实。
民风作文 篇三
侗族最古老的盛装上衣是侗族辛地衣，用于牯藏节或芦笙节，亦称芦笙衣。上衣为左衽长袖式，下为草条式帘裙，饰有白羽。盘蛇纹与游蛇纹图案绣在深色布面上，既华丽又神秘。其“连环锁丝绣”技艺精湛，历史悠久。
北侗最华丽的服饰是镇远县报京地区的姑娘服饰，头上系一银花环，发髻上，插满放射状的银花，后脑吊一组银花。上衣右衽无领，长及膝上一、二寸，衣领四周镶深色坎肩，衣袖镶深色花缎，胸前系一齐衣长的围腰，围腰配有色彩艳丽，绣工精美的刺绣纹样。戴银耳环。银项圈两三只，胸挂大银牌，戴银手镯，穿长裤，衣裤同色同料，裤脚镶有五寸宽的深色花边。脚穿绣花翘尖鞋。
南侗最典型的妇女夏装：从江贯洞地区的妇女夏装，头上挽髻，略偏于左侧，髻旁饰有鲜花或银花。戴耳环，环下吊有三四颗亮珠。上衣白色，为自织的侗布。胸前开襟，相距三寸，敞胸，衣内系一菱形围腰、青色，围腰上方衣领处，饰有对称的三角形挑花纹，图案多为蝴蝶的变形。围腰上端有两条线带，垂于背后，系在一个呈双圆形∽的银垂饰上，既是围腰的组成部分，又是背上的重要装饰，有的是呈多面球体的银背砣。衣袖细小，袖口有花边。上衣长及大腿中部，两旁开叉五寸，显得修长飘逸，下穿青色百褶裙，长及膝盖处。小腿上着青布绑腿，脚穿草鞋或布鞋。整套服饰优美、简洁。行走时，长衣袅娜，短裙摆动，不仅充分展示了女性的形体，更显现出侗族姑娘独特而动人的风韵，无不与服饰的选料、款式、色调，做工丝丝入扣，天趣自然，使人倾倒。
最典型的侗族男子服饰：黎平县黄岗地区的青年服饰，头包花格帕，为蓝、青、白色自织侗布，包法呈左右向上交叉状，包头较大。上衣为紫色闪光的特制侗布，款式独特。上衣无领，开襟从领口正中横向右侧二寸处，又直下至腰部，再向左横至正中，再直下到下摆。衣扣分圆银珠和蚕形布扣两种，六对，每对为双排扣。上衣短小贴身，衣袖紧贴手臂，腰系布带，显得紧扎壮实。穿长便裤，裤脚宽大。脚穿青布鞋或草鞋。戴银手镯，有的将精致的银烟盒吊于上衣摆右侧。衣裤上紧下松，大有粗犷阳刚的男性美。
民风作文 篇四
俗话说：“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有各具不同的特色，各有不同的习俗。如：西藏的藏戏、云南的竹竿舞、维吾尔族的赛乃姆……今天就让我们一起走进民风民俗大观园吧！
藏戏被称为藏文化的“活化石”，目前正在申报世界文化遗产。藏戏是藏族戏剧的泛称，是以民间歌舞形式表现故事为内容的综合表演艺术。藏戏在历史上多半随节庆、庙会、集市、募捐等民俗活动，主要在拉萨、日喀则等地演出，形式与风格具有强烈鲜明的藏民族特点和浓郁突出的雪域神奇色彩。
藏戏最大的特点和优势：不用戏台，就可以在广场演出，演出时，贴近观众，易于人们接受。演出时一般分为三个部分：第一部分称为“顿”，是开场白；第二部分称为“雄”，是正戏；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。藏戏的服装，从头到尾只有一套，不用化妆，主要是戴面具。藏戏传统目具共有十三大本，著名的有《文成公主》、《曲结诺桑》等，大多含有佛教内容。民间藏戏剧团在西藏是十分普遍的。随时可见农村的广场上，或大帐篷，或扯大帆布，藏戏班子就地演出，引得方圆十里的群众赶来观看。藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。藏戏艺术至今已有600多年的历史了。
维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变著称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。赛乃姆（集体舞）是最普遍的民间舞蹈形式。有时独舞，有时两个对舞，三五人或十几人同舞也很常见，大型活动中心还会出现百人共舞的壮观景象。每逢喜庆场合，维吾尔族人都要唱歌、跳舞、表演节目。其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有许多饶有趣味的风俗。同学们如果你想更多地了解各地的民风民俗，就和我一起走进民风民俗大观园吧！
一座茅山，一方风水，拉动一方经济，促进传统文化与现代文明的交融。这就是民风民俗，你是否走进了民风民俗的大观园呢？
民风作文 篇五
我们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是中国的传统文化——剪纸啦！
剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，像一个小孩在玩耍……中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣、戏剧等等。
怎么样，我们中国是不是有很多传统文化呀！
民风作文 篇六
这是一个风俗众多的民族，那风光秀丽、山清水秀。
彝族，源于汉史记载的“西南夷”，彝族是中国第六大少数民族，主要聚集在云、贵、川三省，总人口约900多万，中国登记了800多万人，越、老、缅等国还有近百万人口。
那儿服饰多彩缤纷。有细腻的梁山服饰，古朴的折叠凉山服饰，粗糙的折叠乌蒙山服饰，多彩的折叠红河服饰。
那儿食品多彩多样，素有玉米，荞麦，大米、土豆，荤有牛、羊、猪、鸡肉，好喝酒，有甜、辣两种。
那儿节儿日盛大，火把节在农历6月24日，家家杀鸡宰羊，煮荞麦饭。晚上点燃火把，唱歌庆祝。
那儿建筑富有特色，先用泥土为料，修建时用夹板固定，填土夯实成土墙，多为三间或五间。
听了我的介绍，是不是很想去玩呢？希望你提供更多的旅游宝典哦!
