染雾冬至节的由来作文 篇一
冬至节是中国传统的节日之一，它的由来可追溯到古代的中国。据史书记载，在古代中国，人们将冬至视为一年的最重要的节气，他们认为冬至是天地阴阳交替最重要的一天。冬至节的由来与农耕文化有着密切的关系。
在古代，农耕是中国人主要的生产方式。农耕文化深深地影响了中国人的生活和思维方式。冬至是农历的一个重要节气，它标志着冬天的正式开始。在这一天，人们会进行一系列的庆祝活动，以祈求来年的丰收和幸福。
据传，在冬至这一天，人们要煮饺子来庆祝。饺子是中国传统的食物之一，形状像元宝，寓意着财富和好运。人们相信吃饺子可以带来好运和长寿。所以，在冬至这一天，家家户户都会包饺子，全家人围坐在一起，共同享受丰盛的晚餐。
此外，冬至还有一个重要的习俗，那就是吃汤圆。汤圆是一种由糯米制成的圆形食物，象征着团圆和幸福。在冬至这一天，人们会在家中准备汤圆，并与家人一起品尝。吃汤圆的习俗也代表着对家人的思念和祝福。
冬至节的由来还与古代的祭祀活动有关。在古代，人们相信冬至这一天阳气最弱，阴气最盛。为了向神灵祈求来年的平安和丰收，人们会在冬至这一天举行祭祀仪式。他们会祭祀神灵，祈求神灵的保佑。
总的来说，冬至节的由来与农耕文化和古代的宗教信仰有着密切的联系。人们通过庆祝冬至，祈求来年的好运和丰收。这个传统节日代表着中国人对家人团聚、幸福和祝福的期盼。
冬至节的由来作文 篇二
冬至节是中国传统文化的重要组成部分，它的由来源远流长，具有丰富的文化内涵。
据史书记载，冬至节最早可追溯到战国时期。那时，人们相信冬至这一天是太阳的生日，所以要隆重地庆祝。在冬至这一天，人们会举行盛大的祭祀仪式，祈求太阳神的保佑。他们会在庙宇中焚香、献祭，祈求来年的丰收和平安。
随着时间的推移，冬至节逐渐演变成了一个重要的家庭节日。在冬至这一天，家人会团聚在一起，共同享受丰盛的晚餐。据传，古代的冬至晚餐非常丰盛，有鱼有肉，还有各种各样的美食。这是因为人们相信吃得越丰盛，来年就会越富裕。
冬至还有一个重要的习俗，那就是吃汤圆。汤圆是用糯米制成的圆形食物，象征着团圆和幸福。在冬至这一天，家人会一起包汤圆，然后在晚餐后一起品尝。吃汤圆的习俗代表着对家人的思念和祝福。
此外，冬至还有一个寓意深远的习俗，那就是“过冬至”。在冬至这一天，人们要提前向家中的祖先祭拜，为他们送上祝福和感恩。这个习俗表达了人们对祖先的敬仰和怀念之情。
总的来说，冬至节的由来是多方面的，它既与古代的宗教信仰有关，又与家庭团圆、丰收和幸福的期盼有关。冬至节是中国传统文化的瑰宝，它承载着人们对美好生活的向往和祝福。无论是古代还是现代，冬至节都是一个重要的节日，值得我们珍视和传承。
冬至节的由来作文 篇三
中国的传统节日有很多，而且每个传统节日都有一些有趣的习俗文化，比如中秋吃月饼，重阳登高，七夕节示爱，但是我最喜欢的还是冬至了，因为那天可以吃到汤圆，各种口味的汤圆，还记得去年的冬至，老师利用了一节课的时间，给我们讲了冬至的来历，相关传说，相关习俗和现代人如何过冬至，还有怎么做汤圆。
冬至的来历有很多种说法。根据史书记载，冬至源于汉代，盛于唐宋。《清嘉录》有“冬至大如年”之说，这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化。
关于冬至的传说是这样的：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。讲完了这些，老师把我们分成了8个小队，我和杨晨曦、林朝植、黄颜翔、黄伟森和陈主杰分在了同一小队。
最后，老师给我们看了一个视频，这个视频告诉了我们怎么包汤圆，将面和好，馅做好，然后将面做成一个个小小的圆扁片，将馅放进去，收口，掐掉多余的一点，搓圆。
冬至，是我国农历中一个非常重要的传统节日，我真期待明天的到来，希望明天的DIY汤圆活动开展成功。
冬至节的由来作文 篇四
据记载，周秦时代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长，故贺……”也就是说，人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。因此，后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗，也往往出现在冬至。冬至又被称为“小年”，一是说明年关将近，余日不多;二是表示冬至的重要性。
把冬至作为节日来过源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。周历的正月为夏历的十一月，因此，周代的正月等于如今的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别。直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。因此，也可以说专门过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。
汉代以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，官方例行放假，官场流行互贺的“拜冬”礼俗。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝廷上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈拜节;宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。
唐、宋时期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。明、清两代，皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。
冬至节的由来作文 篇五
冬至是24节气中最早被制订的.一个，然而多数人并不知道，冬至的起源居然是来自于一次国家层面的都城规划。早在3000多年前，周公始用土圭法测影，在洛邑测得天下之中的位置，定此为土中，这在当时有着政治意义的举动，却成了影响后世几千年的节日之一。[2]
周公到洛阳，用土圭法测得洛阳所处的地方即为“天下之中”，然后开始占卜国家社稷的吉地。《尚书·洛诰》记载：周公“朝至于洛师”，对洛阳周边的几个地方做了考察，最后确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”(都是兴建宗庙社稷的好地方)[3] 。周公通过“土圭测景”选定洛邑基址的史实，被载入了古代典籍，也被后人奉为封邦建国的成法。
“土圭测景”的目的是找出“土中”(中国的中心)。这种方法的要义是“树八尺之表，夏至日，景长尺有五寸;冬至日，景长一丈三尺五寸”(即竖起高为8尺的标杆，在夏至日观测，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺)， “测土深，正日影，求地中，验四时”。 用这种方法测到的就是“土中”洛阳、“洛邑”的理论位置。
依周公测影所定的天下之中，周人详细规划了灭商后的第一座国家都城，《逸周书·作雒》载：“乃作大邑成周于土中，……南系于洛水，北因于邙山，以为天下之大凑。”[4] 。“定天保，依天室”，国家社稷(都城、宗庙)完成之后，周公在成周明堂制礼作乐，详细制订了国家礼仪制度， 据记载，周代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年，也就是说，
周公选取的是经土圭法测得的一年中“日影”最长的一天，为新的一年开始的日子。
由周到秦，以冬至日当作岁首一直不变。至汉代依然如此，《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长，故贺……”也就是说，人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。因此，后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗，也往往出现在冬至。冬至又被称为“小年”，一是说明年关将近，余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作为节日来过源于周代，盛于唐宋，并相沿至今。周历的正月为夏历的十一月，因此，周代的正月等于如今的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别。直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。因此，也可以说专门过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。
冬至节的由来作文 篇六
听奶奶说，冬至是传统四大节之一，冬至开始数九，是个严寒的节气;“冬至阳生”，从此阳气上升，又是个带来希望的节日。在我们老家西北一个小山村，过冬至，人们要吃包子。因为那里有句老话：冬至节，秃子头上冻出血。人们吃了包子，就“包”住了“头”，也“包”住了来年的希望。奶奶至今还保留着这个习俗。去年冬至，奶奶一大早就发好面，准备好羊肉胡萝卜馅。一听说包包子，我急忙洗了手，跑到案板边，拿过奶奶压好的面皮，开始学包包子。奶奶边包边教我：“左手心放面皮，右手舀馅放在面皮上。用右手大拇指和食指捏住一边皮，中指沿着边儿往回拉，边拉边捏，最后捏到一起拧个小辫就行”。我一听，难，得有点技术。奶奶说：“不怕，一学就会。”
她握住我的右手，分开手指，在面皮上练习“边拉边捏”，看着面皮的圆边在我手下一点点收拢，也很好玩。奶奶教我做了两个，第三个我坚持要自己来，开头我小心慢慢捏，不算顺利，快要捏好了，我心里高兴，想一下捏住，可是馅都捏到了边上，拉回的面捏不住倒粘在手指上。我有点发急，使劲一捏，不想倒把皮捏破了，馅也漏了。奶奶一看说：“不要急，最困难的时候就是快成功的时候。你这是面边上粘了菜汁就捏不住;手湿了就粘面了。”我长吸一口气，擦干手，重新拿过一面皮，按部就班操作，终于成功了。那包子歪着小辫坐在箅子上，我左看右看，多像淘气的小娃娃!我大喊：“耶，我捏了个胖娃娃!”大家都笑了。吃饭了，奶奶端上热气腾腾的包子，我心里美滋滋的，这包子也有我一份功劳啊!今年的冬至又到了，想起第一次包包子的经历。我就想起了奶奶的话：最困难的时候就是快成功的时候。就像冬至最寒冷的时候过去了，那温暖的日子也就开始了。
