重阳节起源作文(精选3篇)

时间:2018-01-05 03:45:38
染雾
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重阳节起源作文 篇一

重阳节,又称为重九节,是我国的传统节日之一。它的起源可以追溯到两千多年前的战国时期。据史书记载,重阳节最初是为了纪念一个非常聪明的老人。

故事发生在战国时期的楚国,那时候楚国国王非常喜欢一个名叫华佗的医生,因为华佗非常有智慧和医术,被誉为“神医”。然而,华佗年纪渐长,感觉自己的身体越来越虚弱。他知道自己的寿命已经不多了,但是他不愿意离开世人。

有一天,楚国国王来看望华佗,发现华佗正对着一棵菊花树发呆。国王好奇地问:“华佗,你为什么老是对着这棵菊花树发呆?”华佗微笑着回答:“陛下,这棵菊花树已经有三百年的历史了,每年的重阳节,它都会开满花朵。我正在想,为什么这棵树能够长寿而不衰老呢?”

国王听后,认真思考了一会儿,然后对华佗说:“华佗,你是个聪明人,你能不能研究出如何让人们延年益寿的方法呢?”华佗听后心生一计,他决定利用这个机会传授人们如何保养身体,以延年益寿。

于是,华佗开始了一系列的讲座和示范活动,他教人们如何保持健康,如何饮食起居,如何锻炼身体。他还告诉大家,在每年的重阳节这一天,人们应该登高远足,锻炼身体,同时也能欣赏秋天的美景。这样的活动可以增加人们的阳气,减少疾病的发生。

华佗的教诲得到了人们的广泛认可,越来越多的人开始在重阳节这一天登高远足,祈求健康长寿。从那时起,重阳节就成为了我国的传统节日之一。

重阳节的起源虽然与一个老人有关,但它所传达的信息却是普适的,那就是人们应该关注自己的健康,注重养生。无论在什么时候,我们都应该学习华佗的智慧,保持积极的生活态度,保养好自己的身体,让自己的生命更加灿烂辉煌。

重阳节起源作文 篇二

重阳节,又称为重九节,是我国的传统节日之一。它的起源可以追溯到两千多年前的战国时期。据传说,重阳节最初是为了防止邪魔鬼怪侵扰人间。

故事发生在战国时期的秦国,那时候秦国国王非常虔诚地信奉佛教。有一年的重阳节,秦国国王决定在山上举行盛大的祭祀仪式,以祈求国家和百姓的平安幸福。

在祭祀仪式开始之前,一位名叫张仲景的农夫来到了山下,他告诉国王有人散布谣言,说在重阳节这一天,鬼怪会出来伤害人们。张仲景请求国王取消祭祀仪式,以免引来不幸。

国王听后非常生气,他认为张仲景是在散布恐慌和迷信。但是,张仲景坚持自己的观点,他说:“国王陛下,我虽然是个农夫,但是我在山上放牧的时候见过很多奇怪的事情。重阳节这一天,山上的动物都会异常狂躁,仿佛是被什么邪恶的力量驱使一般。我担心如果我们继续进行祭祀仪式,会引来更多的鬼怪。”

国王听后,不得不重新考虑。他决定派出一支队伍去山上调查,看到底是不是有邪魔鬼怪的存在。不久之后,这支队伍返回了,他们报告说山上确实有一种邪恶的力量存在,他们看到了一些奇怪的现象。

国王听后非常震惊,他决定取消祭祀仪式,以免给百姓带来危险。他还下令在重阳节这一天,人们都要呆在家中,以避免邪恶的力量的侵扰。

从那时起,重阳节就成为了我国的传统节日之一。人们在这一天会在家中祭祀祖先,同时也会采摘菊花、登高远足,以驱散邪恶的力量。

重阳节的起源虽然与邪魔鬼怪有关,但它所传达的信息却是普适的,那就是人们应该保护自己免受邪恶力量的侵害。无论在什么时候,我们都应该警惕邪恶的存在,保持警醒,守护自己和家人的安全。

重阳节起源作文 篇三

重阳节起源作文

  中国传统节日——重阳节! 那么, 关于重阳节你又知道多少呢? 先跟着小编来一起看看吧~

  节日起源

  重阳节,又称“踏秋”,汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

  每年的农历九月初九日,也是中国传统四大祭祖的节日 。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

  农历九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

  节日习俗

  赏菊

  菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多。我国是菊花的.故乡,自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌赏菊

  霜不屈的象征,所以人们爱它、赞它,故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行,因为菊与重阳关系太深了;因此,重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八:“九月重阳,都下赏菊,有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’,粉红色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黄色而圆者‘金龄菊’,纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。

  明代,在《陶庵梦忆》中记载有:“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日,其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒;其面食、其衣服花样,无不菊者夜烧烛照之,蒸蒸烘染,较日色更浮出数层。席散,撤苇帘以受繁露。”

  清代赏菊,如《燕京岁时记》:“九花者,菊花也。每届重阳,富贵之家,以九花数百盆,架度广厦中前轩后轻(轩轾,车前高后低叫轩,前低后高叫轩,比喻高低优劣),望之若山,曰‘九花山子’。四面堆积者,曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说:“畦菊乍放,虎阜花农,已干盎(古代腹大口

小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者,或五器七器为一台,梗中置熟铁丝,偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者,绉纸为山,号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今,重阳节期间,各大公园也仍组织大型菊展,并将菊缚扎成各类动植物,人物等造型,十分美观。

  登高

  重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。

  早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时,有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载,九月重阳这天,晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山),孟嘉观赏山景,连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辩,一时传为佳话。

  南朝时,梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事:汝南人桓景,随费长房游学,费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊,盛茱萸系臂,并登高,饮菊花酒,才可免祸。桓景照办了,才逃脱灾祸。这个故事,生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。

  当然人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》:“重阳日,必以看酒登高远眺,为时宴之游赏,以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而归。”记隋代风俗,已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载:“日月梭飞,转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽,渊明向东篱赏菊’,正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片:“今日我重九,莫负菊花开。试寻高处,携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞,云护晓霜成阵,知我与君来。古寺倚修竹,飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。

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