贾谊故居初二作文(实用6篇)

时间:2011-04-03 08:24:35
染雾
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贾谊故居初二作文 篇一

贾谊故居:寻找历史的足迹

贾谊故居位于江苏省苏州市吴中区,是一处具有悠久历史的文化遗址。作为中国古代文化的重要组成部分,贾谊故居吸引了众多游客和历史爱好者前来探寻其历史的足迹。

贾谊,字子长,是西汉末年的一位杰出政治家和文学家。他在政治上有着卓越的才干,也是一位重要的文化名人。他的故居建于两千多年前,如今已经成为了一处重要的历史遗址。贾谊故居占地广阔,建筑风格独特,展现了古代中国建筑艺术的精髓。

一进入贾谊故居,我被它的壮丽气势所震撼。整个故居分为前、中、后三进院落,每一进都有各自的主题和特色。前进是贾谊的接待区,中进是他的居住区,后进是他的工作区。每个区域都有精心设计的庭院和室内陈设,展现了当时的生活风貌。

在贾谊故居的陈列馆中,展示了大量贾谊的生平事迹和文物。我看到了他的书法作品、文学作品的手稿以及他的家庭照片等。这些珍贵的文物让我更加了解了这位伟大人物的生活和贡献。

除了文物展览,贾谊故居还提供了丰富的文化活动,如书法、绘画、古琴演奏等。这些活动让游客有机会亲身体验古代文化的魅力,增强了对贾谊故居的认同感和兴趣。

贾谊故居的参观体验非常愉快,不仅因为其历史价值,更因为它给人一种宁静和舒适的感觉。整个故居被绿树环绕,清澈的水池和精心修剪的花草增添了一丝生机。在这里,我不仅感受到了历史的庄严,也感受到了贾谊生活的美好。

贾谊故居是一座值得探索的历史遗址,它让我们了解到中国古代文化的瑰宝。我希望更多的人能够前来参观,感受历史的魅力,传承中华文明的千年精华。

贾谊故居初二作文 篇二

贾谊故居:走进古代文化的殿堂

贾谊故居位于江苏省苏州市吴中区,是一处具有悠久历史的文化遗址。作为中国古代文化的重要代表,贾谊故居吸引了众多游客和历史爱好者前来探寻古代文化的殿堂。

贾谊故居是中国古代建筑艺术的杰作之一。整个故居占地广阔,建筑风格独特,展现了古代建筑的精髓。故居的设计非常精细,每个房间和庭院都有其特定的功能和用途。在这里,我仿佛穿越回古代,亲身体验了古人的生活方式和审美观念。

贾谊故居的陈列馆中展示了大量的文物和古代艺术品。在这里,我看到了贾谊的书法作品、文学作品的手稿以及他的家庭照片等。这些珍贵的文物让我更加了解了贾谊的生活和贡献。同时,陈列馆还展示了古代家具、瓷器、绘画等,展示了古代艺术的魅力和精湛技艺。

贾谊故居还提供了丰富多样的文化活动。在这里,我有机会亲身体验书法、绘画、古琴演奏等古代文化艺术。通过参与这些活动,我更加深入地了解了古代文化的内涵和意义。同时,这些活动也增强了我对贾谊故居的兴趣和认同感。

贾谊故居的环境非常宜人,清澈的水池、绿树成荫的庭院给人一种宁静和舒适的感觉。在这里,我可以放松心情,感受到古代文化的魅力。贾谊故居的美景和和谐的氛围让我流连忘返,仿佛置身于一个梦幻般的世界。

贾谊故居是一座具有悠久历史和文化价值的遗址,它让我们感受到了古代文化的瑰宝和博大精深。我希望更多的人能够前来参观,领略这座古建筑的魅力,传承中华文明的千年精华。

贾谊故居初二作文 篇三

  蔚蓝色的天空中飘过一朵白云,湘江水在蓝天下缓缓北去;幽静深邃的小巷里,氤氲着才子的灵魂;苍翠葱茏的大山中,掩映着屹立千年的学府……

  湘江依旧是湘江,岳麓依旧是岳麓,贾谊的故居坐落在安静的小巷里。

  人们从故居的大门经过,时而驻足瞻仰,在宁静中寻找千年前的沧桑。

  翠绿挺拔的竹丛掩映着小院角落的凉亭,一两棵兰草伸到柱子的底端。

  凉亭在院子的左边,亭子里有一口井。“不见定王城旧处,长怀贾傅井依然”,长怀井,穿越千年的时空,从古老的文明中款款走来。它默默地看着世界的变迁。

  继续向里走,眼前出现一座碑刻。碑刻清晰地记录着贾谊生活的一点一滴,他的愁苦、悲愤、遗憾,给我们留下无尽的

遐想。再看房中那座高大的贾谊塑像,俨然古代学者的模样。房间的两侧分别用篆文在巨大的竹简上书写着《吊屈原赋》与《鵩鸟赋》。

  汉元帝元年,贾谊在老师吴廷尉的推荐下,被征召入朝,立为博士。从此,22岁的贾谊踏上仕途,成为西汉政治集团中的一员。汉文帝对贾谊很器重,在把他提升为太中大夫后,又与诸大臣商议,想把他升擢为公卿,但遭到群臣的反对。此后,汉文帝开始疏远贾谊,并将他派去当长沙王的太傅。在政治上受挫的贾谊辞别了京城,来到了长沙。正因为如此,长沙这片灵秀的土地才迎来了这么一位才子。

  院子的一端还有一条走廊,墙壁上挂着历代诗人对贾谊凭吊的词句。徜徉在走廊里,我不禁在想,历史的变迁真是一个奇妙的过程。

  曾经的长沙是个蛮荒之地,车马不通,教化未开。虽有“湘江北去,岳麓南来”的美丽风景,但地处偏远,荒凉落后。

  如今的长沙已成为湖湘政治、文化、经济中心,成为一个特大城市,正在往一个现代都市的角色转变。

  贾谊曾经期盼能回到长安,继续担负起天下苍生赋予的重任。但如果他能穿越时空看到现在长沙城的模样,他还会向往长安吗?

  贾谊虽有雄心壮志,但生不逢时,最后抑郁而终。

  在古迹间悄悄走过,我深有所感……

贾谊故居初二作文 篇四

  他年少有才,深得圣宠,初露锋芒时又迅速跌落,只能偏安一隅,落魄而死。人们感叹其遭遇,为其惊世之才不被重用感到惋惜,为其不争感到愤恨。

  他是贾谊,是西汉时一位著名的谋士,也是一位颇有才华的文学家。他深谙治国之道,善于分析处理问题,在经济、政治、文化等方面都有独到的见解,对后世产生了一定影响。其中,他在政治上的才能尤为突出,他在《治安策》中这样写道:欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力,力则易使以义,国小则亡邪心。他没有正面解决诸侯实力强的`问题,而是从子嗣分封入手,找到最佳的解决方法。一个众建诸侯而少其力,既让诸侯的力量被削弱,国家的安危得到解决,又让诸侯王们忠心归附,让那些原本分不到土地的皇亲感恩戴德。国家政权稳固,又赢得民心,可谓两全其美,君臣相亲。他在复杂的情况下,找到了两大阶级间利益的平衡点,巧妙的化解了危机。尽管当时他的理论并未得到重用,但在汉武帝时期,主父偃用推恩令的方式将其生动的表现出来,为汉朝解决了一大难题。

  他深谋远虑,很早便提醒文帝削藩夫树国固,必相疑之势,下数被其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也。他主张快刀斩乱麻,让文帝不顾及血肉亲情,不留余地。正所谓,诸侯一日不削,国家便一日不宁,但文帝并未采纳他的意见,也正是因为文帝的怜悯,才导致了景帝时期的八国之乱,这足可见贾谊的远见卓识。

  贾谊用自己的才华赢得圣心,但妒忌诋毁也相伴而来。周勃灌婴等老臣上书批他,说他玩弄权术,扰乱朝廷洛阳之人年少初学,专欲擅权,分乱诸事。在众多德高望重的老前辈的施压下,文帝不得不将其贬至长沙,只偶尔召他入宫,入宫后问的却是鬼神之说,这让贾谊忧愁愤恨。正如李商隐的《贾生》所说:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。文帝对理政的不关心,自己的被迫离开,一次又一次打击让贾谊变得颓废,无所适从。正如吊屈原赋中所说:国其莫我知兮,独壹郁其谁语。命运给他的灵魂加上枷锁,让他无法逃离。他可观古今于须臾,他可挫万物于笔端,可这又如何,欲争而不争,想逆天改命却没有勇气,最后只能看着一颗饱含热血的心渐渐冰凉,惟留愤慨与叹息。

  贾谊,就这样渐渐远离了政治中心,随着梁怀王堕马而死,他的人生也迎来了终结。许多人说他不被重用是因为汉文帝的不赏识,但我想关键还是在于他自己。他锋芒太盛,不知收敛,如果他与一众老臣们处好关系,其政策未必不能施行,而汉朝也会更强大。君主不智,他便意志消沉,而不是重新开始。苏轼在《贾谊论》中写道:古之人有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。及贾生志大而量小,才有余而识不足也。他认为贾谊气量太小,不善于在逆境中生活,一旦得不到重用便忧伤颓丧。毛主席也在诗中写道:梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。这些诗句无不体现了贾谊的懦弱与无力。

  尽管贾谊在一些方面还不够好,但他有一颗赤诚的爱国之心。周伯因事入狱,他没有为当年之事记仇,落井下石,而是以德报怨,上书告诉文帝,说周勃是国之功臣,不能杀。最后周勃能无罪释放,我想贾谊也在其中出了一份力。如果说周勃身死,那周亚夫有可能便不会现世,八国之乱也可能不会平息,最后导致的可能是汉王朝的灭亡。

  星垂平野阔,一个闪耀的政治新星稍纵即逝,但他所留下的光亮引人遐想,引人深思,让我们在今天也能体会到其中所蕴含的力量。

贾谊故居初二作文 篇五

  走在青石板小路上,看着周遭低矮的房屋,我努力地去适应着西汉人的一言一行。

  化身为老者,此行我的任务只有一个:劝说贾谊走出梁怀王坠马所带给他的阴影之中。

  终于见到了贾谊,他的头发与胡子已经花白,面容憔悴,从他身上完全看不出他才三十岁出头。他浮肿的双眼下,两片干裂的嘴唇单调地一张一合:“敢问老翁为何来见贾某人?”我说:“来治贾太傅之心病。”贾谊说:“不敢不敢,罪人一名而已!”

  从他凝重的表情中可以看出,他并非谦虚。

  “想太傅正因怀王坠马一事而悲乎?”

  他脸上突然一阵抽搐:“正是。”

  “太傅不应如此不自珍。量天下生死事,本就由天命,今梁王坠马,与太傅并无牵系,何以悲如此?”

  “怪某人管教不严,疏松一时,悔恨一世哉……”

  “太傅可曾闻‘不以物喜,不以己悲’乎?夫人之心境,须如深潭。败,则如轻石,只可点微澜,不可掀大浪也。况生死无常,太傅不必负罪终身!”

  “不负罪终身,无以报圣上也!”

  “若太傅郁郁而终,则汉无贤人,于汉更无利!生死本无常,为何要以命送命?”

  “贾某心已固,士为知己者死。知己已死,吾不能独存!”

  我缓缓走出贾谊之府。

贾谊故居初二作文 篇六

  美丽的古城长沙,湘江穿城而过,岳麓山临江而立。很久很久以前,这片灵秀的土地迎来了一位大才子——贾谊。在这里,贾谊写下了数十篇旷世宏文,在历史上有崇高的地位。今天,我来到湘江畔这条安静地小巷,走进古朴的贾谊故居,在宁静中感受它悠久的历史。

  迎着“贾谊故居”几个黑色的字,走进大门,往左边走,就是长怀井,“不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”这口井已经有两千多年的历史了,却依然水质清澈,充满活力,静静地走过了数千年的岁月。

  笔直往前走,上了台阶,就来到了贾太傅祠。走进去,驻足瞻仰,映入眼帘的是贾谊的石像。只见贾谊盘腿坐着,左手放在书案上,右手拿着毛笔,好像正在作诗。贾谊是因为政治上受挫来到长沙,但是他毫不气馁,从不放松对自己的要求和追求政治上的抱负,期盼能回到长安继续担负起天子赋予的重任,写下了不少历史名篇,让我更加对他心生崇拜,肃然起敬。

  走过太傅殿,是碑刻的贾谊名句选,清晰地记录着贾谊生活的一点一滴。虽然句子很简短,但包含了许多深刻的道理。他的愁苦、惊喜、悲愤、遗憾,给我们留下无尽遐想,贾谊虽有雄心壮志,但生不逢时,最后抑郁而终。我不禁在想,历史的变迁真的是一个奇妙的过程,曾经的长沙是一个偏远、落后的荒蛮之地,而如今已变成一个美丽的山水洲城,贾谊当年流落长沙,悲伤不已,时刻盼望回到长安再施展自己的才华。但是如果他能穿越时空,看到长沙城现在的模样,他还会向往长安吗?

  想着想着,我已走出太傅殿,再次来到古朴的大门。今天的游览真是受益匪浅,贾谊的历史故事及这里的景物已深深地印在了我的脑海里。

贾谊故居初二作文(实用6篇)

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