染雾扫一屋与扫天下议论文 篇一
在现代社会，人们对于扫地这一生活琐事的态度各不相同。有人认为扫一屋足矣，也有人主张扫天下。扫一屋与扫天下这两种不同的观点引发了广泛的讨论。究竟是扫一屋更为重要，还是扫天下更具意义呢？
对于主张扫一屋的人来说，他们认为每个人都应该从身边的小事做起，扫一屋即是扫除个人生活中的不洁。这种观点认为，只有保持家庭的整洁和卫生，才能有一个健康的身体和舒适的生活环境。扫一屋不仅仅是简单的打扫卫生，更是一种生活态度的体现。通过扫一屋的行为，人们可以培养出良好的生活习惯和责任感，进而影响到自己的家人和朋友。只有从自己做起，才能慢慢地改变周围的环境，形成积极向上的社会氛围。
然而，也有人持有扫天下的观点。他们认为，扫一屋虽然重要，但是仅仅关注个人的小事，并不能解决社会问题的根源。扫天下意味着关注社会的大事，关心他人的困境和需要。扫天下者往往是那些有社会责任感和担当的人，他们不仅仅关心自己的家庭和朋友，更关注社会的发展和进步。通过积极参与公益事业、关注社会问题，他们努力改善社会的不公和不平等，为社会的进步做出贡献。
从个人来说，我认为扫一屋和扫天下都是重要的。扫一屋可以从小事做起，培养自己的生活习惯和责任感；而扫天下则可以从大事入手，关注社会问题，为社会的进步尽自己的一份力量。扫一屋与扫天下并不是对立的，而是相辅相成的。只有个人的力量和社会的力量相结合，才能实现全面的进步。
在实际行动中，我们可以从自己做起，扫一屋，保持家庭的整洁和卫生；同时，也应该关注社会的发展和进步，积极参与公益事业，为社会做出贡献。只有个人和社会的力量相互配合，我们才能共同创造一个更加美好的未来。
扫一屋与扫天下议论文 篇二
在当今社会，有人主张扫一屋，有人则主张扫天下。这两种不同观点的存在引发了广泛的讨论。究竟是扫一屋更为重要，还是扫天下更具意义呢？
对于主张扫一屋的人来说，他们认为个人的力量有限，应该从自己做起，先扫除自己生活中的不洁。只有保持家庭的整洁和卫生，才能有一个健康的身体和舒适的生活环境。扫一屋不仅仅是简单的打扫卫生，更是一种生活态度的体现。通过扫一屋的行为，人们可以培养出良好的生活习惯和责任感，进而影响到自己的家人和朋友。只有从自己做起，才能慢慢地改变周围的环境，形成积极向上的社会氛围。
然而，也有人持有扫天下的观点。他们认为，个人的影响力是有限的，应该关注社会的大事，关心他人的困境和需要。扫天下者往往是那些有社会责任感和担当的人，他们不仅仅关心自己的家庭和朋友，更关注社会的发展和进步。通过积极参与公益事业、关注社会问题，他们努力改善社会的不公和不平等，为社会的进步做出贡献。
从个人来说，我认为扫一屋和扫天下都是重要的。扫一屋可以从小事做起，培养自己的生活习惯和责任感；而扫天下则可以从大事入手，关注社会问题，为社会的进步尽自己的一份力量。扫一屋与扫天下并不是对立的，而是相辅相成的。只有个人的力量和社会的力量相结合，才能实现全面的进步。
在实际行动中，我们可以从自己做起，扫一屋，保持家庭的整洁和卫生；同时，也应该关注社会的发展和进步，积极参与公益事业，为社会做出贡献。只有个人和社会的力量相互配合，我们才能共同创造一个更加美好的未来。
扫一屋与扫天下议论文 篇三
人行于世，如何站立?“修身，齐家，治国，平天下!”此言得之。人只有将自己的欲望与社会及人类需求有机结合，才能实现自我价值最大化。扫一屋，不忘扫天下。
古言有云：各人自扫门前雪，莫顾他人瓦上霜。然而一屋既扫便海晏河清了吗?试想人人只索取，不奉献，目只所及的“门前”确是清净了，而看不见的屋脊之上呢?怕是一日塌下，才知自扫门前雪的枉然。只扫门前雪的人，注定是籍籍无名而灵魂深处毫无亮色可言的庸碌之人。他们臣服于自己的肚腹，恰是欲望逻辑的奴隶。
然而，独具扫一屋之能而扫天下之勇者便能称之为英雄吗?
回首历史，人类社会不乏智勇者，他们中有担纲历史的野心家，勃勃立志要扫除天下，然而瞧瞧他们做了什么，拿破仑踏倒欧洲旗帜只为把自己推上另一个更光辉的宝座，罗斯庇尔德得发动革命只是为了逞自己的独裁之威风，袁世凯逼宫政变只是为了收取另一顶冠冕。这样的野心家，终究止步于枭雄，终究无法为人类社会带来福泽，因为他们只是在扫完自家庭院便自作主张把院墙扩张到别处，洒扫除尘终究是为了自己身前私利，故无担英雄之名。
什么样的人才担得起英雄二字呢?我想，他们必是兼具领导者的心智气魄，与一个农夫的胸怀。华盛顿便是这般一位平民英雄。从平民到三军将军到平民到总统，最后到平民。他只在国家亟需时受任于危难之间，挽大厦于将倾之后，又安然归还权杖给国家，继续做一个安贫乐道的农夫。像华盛顿这般的英雄，勤勤恳恳扫洒自己的一方户庭，抬起头看看外面的尘杂，笑笑，推开自己的家门，挥帚驱蝇。恬谈地，做轰轰烈烈的事。
人类自诞生纪就在不停地与欲望角逐，行止今日，我们依然能看见那些不屈从私欲淫威的人，清净自己，服务众人。忽地想起那位“老阿姨”龚全珍女士，扎根乡土一生，不宥于将军夫人的名衔，默然奉献一生，谁又能说她不是英雄呢?
维克多.雨果说：“人不是一根消化管道”，而我们更要记住帕
斯卡尔所说，人是一根会思想的苇草，思考自己，思考欲望，思考众人，当你着力于用自己无私之欲或全众人之需时，当你既扫一屋，便扫天下时，你就是英雄。
扫一屋与扫天下议论文 篇四
据清朝文学家刘蓉在散文《习惯说》中所说：东汉时的陈蕃自幼自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。
在这个故事里，似乎在“扫天下”与“扫一屋”之间存在着一定的哲学关系，用以说明任何大事都是由小事积累而成的道理。但凡事一经概括总结，往往会偏离原来的方向。
“扫一屋”仅仅居家卫生而已，影响仅限于自身，往远处说也不过是邻里之间看在眼里颇有些另类而已。王安石当年还有长爪郎之称，就是因为不剪指甲造成的，连个人卫生都不顾了，却不影响他日后出仕。
“扫天下”却不是要拿着扫帚去到处扫，而是完全与扫屋子没有任何关联的两件事。当然是要出仕，要辅佐君王治理天下。治理天下，在常人眼里可能要注重外在仪表形象，从某些细节观察其行为是否符合大众流行的观点，其实是错误的。当初王莽在篡位之前，礼贤下士，面面俱到，可谁能看到他的内心到底是想着什么呢，袁绍四世三公可谓世家出身，荣耀之至，追求呢?总不能脱俗，急着要去当皇帝，全不想自己到底有没有这个条件;唐朝李靖就乖巧多了，在想明白自己终究没有帝王相后，认认真真地去辅佐君王去了，替君王扫平天下。王莽、袁绍之徒也是扫天下，可毕竟是要为自己扫出一片天下，为的是自己的荣华富贵。
扫天下当然要心怀天下，以天下为己任，而不是掠夺天下为己有，立意不高，往往就很难取得好结果。
所以，在我看来，不扫屋子不会对日后的扫天下有决定性地影响作用。不要为了某一件小事就要上纲上线“三岁看大，七岁看老”都是不对的。
拘泥于扫屋子的结果就是，太注重于细节，忽略了全局，忽略了长远的目标。如果一个人在追求自己目标的时候还要考虑太多的细枝末节，前进的步伐一定会放慢下来。
扫一屋与扫天下议论文 篇五
老子说：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀况在《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起。”
所以说，一屋不扫，不可扫天下。
陈蕃是东汉时的名人，他少年是独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说：“大丈夫处事当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即针锋相对地反问，“一屋不扫，何以扫天下?”诚然，大的成功都是有微小的成功堆砌起来的，如果一个人连小事都做不好，那么何谈成大事、就大业?
古人有云，“千里之堤，毁于蚁穴”，讲的就是细小事情的重要性，告诫我们要防微杜渐，用小的“智慧”来装饰大的“智慧”。
其实，只要我们仔细观察，就会发现世界万物都遵循着一个规律——由小到大，由简单到复杂。正所谓“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以诚江海”。如果没有众多细流的汇聚，就没有滚滚东逝的长江;如果没日积月累的尘土，就没有巍峨挺拔的山峰;如果没有丰富的文学沉淀，就写不出文采飞扬的文章……
试问，一个连家都不爱的人，可能爱国吗?同样，一个连屋都扫不了的人，可能扫天下吗?唐代明君李世民在内蒙古同可汗联盟时，太子李承乾为了救自己的妹妹，甘愿违背圣命。李世民归来时，不但没有责备太子，反而对他的行为给予了高度的赞扬。因为李世民觉得一个人能爱家才能爱国，才会对社会有所裨益。
有一条缝没有处理好，古埃及人智慧的结晶金字塔就可能消失;有一段块砖没有砌好，世界奇迹万里长城就可能成为遗憾。因此，对小事情的忽略就是对大成功的毁灭。
周恩来总理在共产党诞生之日起一直到新中国的成立，时时刻刻都在为党内的小事情着想，可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”，最后日积月累，为党的伟大事业做出了巨大的贡献。他又何尝不是先扫屋后扫天下，而且还扫得很成功。
然而，我们要从小事情做起，并不是说我们对任何小事情都要过分考虑，花费太多的时间，甚至因为一些不必要的细节而影响了真正的大事。这只是一种因小失大，固末伤本。这是我们就要懂得取舍，以大局为重。试想韩信如果拘泥小节，不受胯下之辱，哪有后来的一蕃伟大抱负;勾践如果拘泥小节，不卧薪尝胆，哪有后来灭吴反胜的勋绩……
太史公曾曰，“众口铄金，积毁销骨”。小事情的作用虽然是隐形的，但力量是巨大的。我们可以像陈蕃一样有远大的抱负，但决不能忽略这实现抱负所必需的扎实努力。须知，小的成功成就了大的成功。成功是日积月累的金字塔，而不是一蹴而就的空中楼阁。
在生活中，我们也要做到扫一屋，把小事情做好，我们才可能做大事，才可扫天下。
不注重小细节，哪会有大成就呢?所以，一屋不扫，不可扫天下。
扫一屋与扫天下议论文 篇六
泰安高新区北店子小学坐拥盈盈汶水，眺览巍巍徂徕。虽非圣地却也民风淳朴，虽非仙境却也绿树环绕。因此，在这方净土求学的莘莘学子也应该是知书达理、文明高雅、积极进取的未来之星。为了能把我们的校园真正打造成高新区东方的一所“净园”，这就需要我们全体师生齐心协力，一起“净化”我们的校园，养成良好的卫生习惯；净化我们的言行，时刻注意我们的一言一行，养成良好的文明礼仪习惯；净化我们的学习，形成良好的学习习惯！
我们始终坚信：作为一名小学教师首要任务不是让孩子能会写多少个汉字，也不是让孩子会背多少首唐诗，更不是让孩子懂得多少个大道理而是先引导孩子养成一个好的习惯！基于这个理念，经过北店子小学所有教育同仁思想火花的碰撞，于是“净园”理念便萌生并扎根于我们心底。古人云：“一屋不扫何以扫天下！”而作为一名懵懵懂懂的小学生来说如果一开始不能养成一个好的习惯何以谈大志！
因此，“净园”建设首先从净化我们的校园入手，引导学生养成一个良好的卫生习惯，让“净园”的每个孩子时刻谨记：净化我们的校园，如同装扮我们温馨的家。在净园理念的指引下，在净园文化的滋润下，孩子们会很自觉地让自己的身边不再有一片纸屑；让自己的'书桌总能光亮如新；让每一面墙壁都能洁白如镜。从而在潜移默化中孩子们便养成了一种良好的卫生习惯。
然而，要谈大志仅仅一个良好的卫生习惯是远远不够的，因此身处“净园”的每一个学生还要净化我们的言行，让你我变得高雅，从而养成一种良好的礼仪习惯。从此，校园的每一个角落再也听不到一句污言秽语。而每个孩子的举手投足都能彰显他们的文明高雅。身处“净园”的莘莘学子们会让礼貌用语做他们最好的伙伴，会让文明高雅成为他们的习惯。
如果说净化我们的校园能把我们的净园装扮的更加温馨，净化我们的言行，能让你我变得高雅，而净化我们的学习，才能让你我真正抵达成功的彼岸！因此，净园学子们更应该养成一种良好的学习习惯。要时刻谨记：预习习惯很重要，经常预习习惯好；课后复习要记牢，时常温习有提高；好记性不如烂笔头，因此笔记很重要；认真书写习惯好，独立思考更重要；以上习惯要记牢，学习天天有提高。
最后，每学期在净化我们的校园，净化我们的言行，净化我们的学习上表现突出的同学都可以参加我们年度的“净园之星”的评比，从而成为真正的未来之星。
衷心希望身处“净园”的每一个人都能真切地体会到温馨家园的感觉：游览“净园”的每一个角落没有一片纸屑；接触“净园”的每一个学生都是那么亲切；谈及“净园”里的学习也都赞口不绝！我们坚信：经过“净园”全体师生的共同努力一定会把我们学校真正打造成高新区的一所人人向往的文明校园，人人称颂的和谐“净园”。
