染雾论语演讲稿 篇一：复兴中华，传承论语智慧
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《复兴中华，传承论语智慧》。
中国是一个拥有五千年文明的古老国家，我们的先祖留下了丰富而深刻的文化遗产。而在这众多的文化宝库中，论语是我们最重要的一部分。论语是儒家经典之一，是儒家学派创始人孔子及其弟子言行的记录。这部经典中蕴含着丰富的人生智慧和道德准则，对于我们现代人的成长和发展仍然具有深远的意义。
首先，论语教导我们要重视教育。孔子说过：“教无类。”这句话意味着每个人都有接受教育的权利和机会，而教育是实现个人价值和国家发展的基石。作为新时代的青年，我们应当珍惜接受教育的机会，努力学习，提升自己的素质，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
其次，论语告诉我们要尊重他人。孔子强调“己所不欲，勿施于人”，这是对待他人的基本原则。我们要以友善、宽容和理解的态度来对待他人，尊重他人的个人权利和独立思考的能力。只有在和谐尊重的氛围中，我们才能够共同进步、共同发展。
最后，论语教导我们要注重品德修养。孔子说过：“君子务本，本立而道生。”这句话强调的是人的内在品质和道德修养的重要性。无论是在学习、工作还是生活中，我们都要注重自己的品德修养，树立正确的价值观和人生观。只有通过不断的修炼和提升，我们才能够成为真正的君子，为社会做出更大的贡献。
在新时代，我们面临着许多挑战和机遇。只有传承和发扬论语智慧，我们才能够更好地应对这些挑战，抓住机遇，推动中华民族的伟大复兴。所以，让我们一起努力，学习论语，传承中华文化，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
谢谢大家！
论语演讲稿 篇二：论语智慧与现代社会
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《论语智慧与现代社会》。
论语是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行，是我们中国传统文化的重要组成部分。虽然论语诞生于两千多年前，但其中的智慧和道德准则依然具有现实意义，对于我们在现代社会中的行为和思考有着重要的指导作用。
首先，论语教导我们要注重教育的价值。孔子曾经说过：“教无类”，这句话告诉我们每个人都有接受教育的权利和机会。在现代社会中，教育是实现个人价值和国家发展的基石，只有通过良好的教育，我们才能够具备扎实的知识和技能，为社会的进步和发展做出贡献。
其次，论语强调了人与人之间的关系。孔子提出了“己所不欲，勿施于人”的原则，这是对待他人的基本准则。在现代社会中，我们要以友善、宽容和理解的态度对待他人，尊重他人的个人权利和独立思考的能力。只有在和谐尊重的氛围中，我们才能够共同进步、共同发展。
最后，论语强调了个人品德的重要性。孔子说：“君子务本，本立而道生。”这句话意味着一个人的内在品质和道德修养决定了他的行为和成就。在现代社会中，我们不仅要追求物质上的成功，更要注重自身的品德修养，树立正确的价值观和人生观。只有通过不断的修炼和提升，我们才能够成为真正有价值的人，为社会做出更大的贡献。
在现代社会中，我们面临着各种挑战和机遇。只有传承和发扬论语智慧，我们才能够更好地应对这些挑战，抓住机遇，推动社会的进步和发展。所以，让我们一起努力，学习论语，汲取智慧，为实现个人的成长和社会的进步而努力奋斗！
谢谢大家！
论语演讲稿 篇三
亲爱的老师、同学们：
孔子的《论语》语言深奥，我作为一名小学生，只知《论语》是一部描述孔子与他的学生们的语录，其他的便一概不知了。就在五年级时，学校编写了各年级适 用的《论语》，我才慢慢对它产生了兴趣。
读过了《论语》后，我了解了孔子是中国儒家的创始人，《论语》中记录了他的一些值得我们借鉴的言论，其中大多关于学习，十分适合我们小学生阅读。
《论语》对我的学习的帮助效果非常显著。《论语》中的”学而时习之，不亦说乎?“用直接的两句话告诉了我，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要 时常复习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己生活的过程，要怀着愉快的心情去对待它。另一句”温故而知新，可以为师矣。“也在强调着复习的重要性 ，还要求每一次都能有新发现。
就拿那一次来说吧，那天是语文测试的日子，前一天晚上由于我贪图玩耍，就没有复习。练习时，许多题目我都答不出来，急得我抓耳挠腮，最后成绩很差。回 到家后，我发奋努力，每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍，而是打开书包，开始复习功课。就这样到了第二次语文测验，我从容不迫地在卷子上行云流水般地写下 了答案，最后，取得了不错的成绩。
从表面上来看，要”温故知新“很困难，但只要每天坚持，就一定能有新体会。孔子的这个学习方法古今通用，也是许多现代人提倡的。读《论语》，仅仅是两 句话，就收获了这一大学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?
论语演讲稿 篇四
亲爱的老师、同学们：
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成。包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等，是经典中的经典。
”子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。’这是论语中给我印象最深的一则，它的意思是：后生小子，在父母跟前， 就孝顺父母；离开自己房子，便敬爱兄长；寡言少语，说则诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践后，有剩余力量，再去学习文献。孔子认为，弟子 首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育 为中心，重在培养学生的德行修养，对于知识，则放在第二位。
中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。古人也说过；“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。要懂得孝的做 人之道。
古时候，有一则关于子路借米孝敬父母的故事。子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么 办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不久满足父母的这的要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回一小袋米，看到父母吃上了 香喷喷的米饭，子路忘了疲劳，邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。可见，孝道在炎黄子孙心中的地位了。
孝，是孔子提倡的美德，父母生我，育我，作为子女，怎么不做到孝呢?小时候，父母有好吃的东西，总会让给我们吃；我们长大了，能承担一些家务活吗；父 母交代的事我们做到了吗?在父母生病的时候，是否去关心他们了吗?这些看上去的小事，扪心自问，我们做到了吗?
“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”是给我感受最深的语句。不仅如此《论语》也是经典中的经典，是中华民族的瑰宝 ，阅读《论语》我受益匪浅，更重要的是明白了做人的仁德，以及品味哲学的思想情操。
论语演讲稿 篇五
亲爱的老师、同学们：
《论语》这一本书是孔子与他的弟子们的语录结集，儒家重要经典之一。它的核心内容是仁、义、礼、智、信。其中”仁“是人格的最高境界。
《论语》中我最喜欢的一句话是”人无远虑，必有近忧“，这句话的意思是：一个人如果没有长久的打算，就肯定会有现在麻烦。那一次，我是切身体会到了。
那天下午数学课上，老师让我们趁下课的时间赶快把刚刚课堂上讲的练习册”平行四边形的面积“这一页写完，而且必须在下午的第三节课之前交给老师。说完 ，老师快速走出了教室。
我拿出数学练习册正准备写，籍展鹏拍一下我的肩膀，说：”走，咱们去操场上打篮球。人都叫好了，就差你了。“我说：”数学老师布置的作业我还没写完呢 ，你写完了吗?“”写什么写，老师不是说第三节的时候才让交的吗。现在才第一节课，第二节下课不是还有四十分钟的活动时间吗，那时候再写也能跟上。“我一 听，也是，四十分钟足够能写完的。于是便和籍展鹏下去打篮球了。
第二节是英语课，下课铃响起的时候还有一些练习题没讲完，老师没让下课，拖堂继续讲。这一讲就是几十分钟，一下子讲到了第三节上课。
结果可想而知了，因为我没有完成作业被数学老师严厉地大批特批了一顿。都是因为自己当时没有考虑好，现在麻烦了。
从那以后，每天下课我就抛开一切杂念，立刻写老师布置的作业；如果没有作业，我就自己先向后预习。再也不敢拖沓了。
”人无远虑，必有近忧“《论语》中的这句话让我感受颇深，受益无穷。
论语演讲稿 篇六
亲爱的老师、同学们：
今天，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人 上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部《论语》治天下。我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不论社会地位高低贵贱，每个人都应有受 教育的机会。
我读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我以为并没有什么大的 含义便直接看译文了。译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开始立志做学问；三十岁时说话办事的有把握；四十岁时遇事就不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命 ；六十岁时凡听到的都能辨别是非；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
我从这句子中隐约体会到一个含义。孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过 程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领悟的阶段；五十，六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶 段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击 ，要进过长时间的锻炼和学习，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵说道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人， 都是适用的。
《论语》是一本好书大家好好读吧，我相信大家。
