染雾《观山海》读后感 篇一
《观山海》是一本让人陶醉其中的奇幻小说，读后让我收获颇多。这本小说通过描绘山海之间的神奇景观和生物，让我感受到了大自然的伟大和人类与自然的关系。
首先，小说中描绘的山海景观让人叹为观止。作者以细腻的笔触描绘了各种奇特的山峰、湖泊和瀑布，让我仿佛置身于其中。在读书的过程中，我能够感受到山峰的雄伟和湖泊的宁静，仿佛能够听到瀑布的声音和山间的鸟鸣。这些景观不仅美丽动人，还带给我一种宁静和平和的感觉。通过这些描绘，我深刻体会到了大自然的伟大和美好。
其次，小说中的各种神奇生物让我惊叹不已。作者通过描绘各种虚构的动物和植物，让我对大自然的创造力感到震撼。有的生物形态奇特，有的生物拥有神奇的力量，有的生物具有智慧和情感。这些生物不仅给我带来了惊喜和想象的空间，也让我思考人类与自然的关系。在小说中，人类与这些神奇生物相互依存，相互影响。这让我深刻认识到人类与自然的关系是相互的，我们应该尊重和保护自然，与自然和谐相处。
最后，小说中蕴含的哲理思考也让我受益匪浅。通过描绘山海之间的奇幻世界，作者对人生、命运、生死等问题进行了深入的探讨。在小说中，有的人顺利度过了各种困难，有的人却在山海之间迷失了自己。这让我思考人生的意义和价值，以及我们应该如何面对困境和挑战。同时，小说中还蕴含着对自然的敬畏和对人类智慧的赞美，让我对人类的力量和自然的伟大有了更深刻的认识。
总之，读完《观山海》让我有了对大自然和人类与自然关系的新认识。通过描绘山海之间的奇幻景观和生物，作者让我感受到了大自然的伟大和美好。同时，小说中的哲理思考也让我受益匪浅。这本小说不仅是一部奇幻小说，更是一本让人思考和感悟的好书。
《观山海》读后感 篇二
《观山海》是一本引人入胜的奇幻小说，读后让我沉浸在其中，体验到了作者独特的想象力和文学魅力。这本小说给我带来了诸多的思考和感悟。
首先，小说中的山海之间充满了神秘和无限的可能。作者以细腻的笔墨描绘了各种奇特的山峰和湖泊，让我仿佛身临其境。在读书的过程中，我能够感受到山峰的雄伟和湖泊的宁静，仿佛能够听到山间的鸟鸣和风吹过的声音。这些描绘让我感受到了大自然的伟大和美妙，也让我对自然充满了敬畏之情。
其次，小说中的人物形象丰满而生动。每一个人物都有自己的故事和命运，都在山海之间经历了各种的考验和挑战。他们有的勇敢坚韧，有的机智聪明，有的善良正直。他们的形象让我感到亲近和敬佩，也让我思考人生的意义和价值。通过阅读这些人物的故事，我更加坚定了自己的信念，明白了什么是真正的勇气和智慧。
最后，小说中蕴含的哲理思考让我受益匪浅。作者通过山海之间的奇幻世界，探讨了人生、命运、生死等深刻的问题。在小说中，有的人顺利度过了各种困难，有的人却在山海之间迷失了自己。这让我思考人生的意义和价值，以及我们应该如何面对困境和挑战。同时，小说中还蕴含着对自然的敬畏和对人类智慧的赞美，让我对人类的力量和自然的伟大有了更深刻的认识。
总之，读完《观山海》让我感受到了大自然的伟大和美妙，也让我对人生和命运有了更深刻的思考。这本小说不仅是一部引人入胜的奇幻小说，更是一本让人思考和感悟的好书。通过描绘山海之间的神奇景观和生物，作者让我感受到了大自然的伟大和美好，也让我对人类的智慧和勇气有了更深刻的认识。
《观山海》读后感 篇三
中国历史著作中异兽最多的一本书恐怕是《山海经》，但是有一件事情非常遗憾，就是书中的配图都丢失了，我们再也无法看到古人描绘的各种奇珍异兽，好在现代有人将书中的神兽再次展现在我们面前，写成一本书，叫《观山海》。
今天，爸爸给我买的《观山海》到了，那本书我想要了很久，我终于得到了那本书。
《观山海》是“中国百鬼”杉泽绘制的.，光封面就已经非常精美了，《观山海》整本书都是国画画风，每一幅画都很精致。《观山海》一共有六卷，分别是:南山经、北山经、东山经、中山经和海经。
整本书中我最喜欢的就是九凤，九凤的样子十分漂亮，刻画的也非常美丽，它的配色也十分舒服，九凤身上的羽毛是红青渐变的，身边漂着许多彩带，有的带子上绣着金色的花纹，有的带子像树叶一样翠色欲流。九凤的身边还有一些青绿色的翡翠似的装饰物，这些合在一起真的是美若天仙。《观山海》中还有一种叫菌狗的异兽也吸引了我的注意，它全身是青色的，长长的耳朵十分可爱，虽然书上说这是狗，但我觉得它是一只兔子，只不过它的尾巴比兔子的长罢了。
《观山海》这本书画风美，精致，配色没饿，还能从书中知道关于山海经中的知识，所以我推荐大家去看一下《观山海》。
《观山海》读后感 篇四
《山海经》中所诉就像是外婆在耳边讲的睡前故事，涵盖的范围广泛，每个人拜读都会有神奇的化学反应。但杉泽笔下的灵兽会给我带来莫名的亲切感，忍不住的和自己心中所幻去重合，对其如梦如幻的想象力叹服不已。
新书《观山海》中的画作相较之前笔触上更加细腻，细节上更加完善，色彩的运用上也更加饱满，颜而不俗，妖怪却不吓人，大气又温柔，在展现其心中所悟山海的同时又不排他，实乃如今难遇之奇才。
文字部分也是更加丰富，增加了很多神话故事的延伸和注释，和很多新奇的小知识，对生僻字进行注解，可见撰文者在这本书中倾注了相当大的精力和心绪，对喜欢中国神话的小伙伴儿们来说应该是一本非常受用的陪伴。
装帧上采用锁线贴布工艺，可平铺展开，印刷清晰，触感舒适，其处处匠心所出带来的观感，我想，是电子图片所不能及的。
最后要由衷感谢作者为我们展现的这一方山海，虽不曾如面，却亲切陪伴。愿其日后劳逸结合，注意身体，做自己喜欢的事情，画自己喜欢的故事，不被世俗所扰，在这快速更替的大世界中让自己心中那一柄烛火永远燃烧。未来还很长，愿你平安顺遂，万世无忧。
《观山海》读后感 篇五
第一次接触到杉泽的作品，是他画的那幅白鹿夫诸。因为被侵权一事，出现在热门微博上。两年后，他的作品集《观山海》上市，铺天盖地的报道，身边朋友的安利，让我带着极大的好奇，翻开这本书。
这是一本图文并茂的《山海经》绘本，准确的来讲，是一本《山海经》异兽图鉴，其中收录了近200种异兽的形象和注解，被称作是中国绝美《山海经》。
说绝美有些夸张，但确是《山海经》绘本中少有的匠心之作。
相传，《山海经》最初有图，后来失传，后人都是根据文字史料重新绘制相应图像，现今能看到的“山海图”大多是由明清画师根据原文所画，流传最广的版本主要是明代蒋应镐、武临父绘的《山海经<图绘全像>》，明代胡文焕编的《山海经图》，以及清代吴任臣注的《增补绘像山海经广注》 ，这些画虽粗犷质朴，却很大程度的再现了上古先民对于那个世界天真的想象与探索。
但明清时期的“山海图”与最初的版本还是有所不同，无论是异兽的眉眼神态，还是神灵的服饰风格，都在无意中展现了当时的审美，画风带有鲜明的明清时代特色。
到了民国时期，“山海图”的版本又发生了变化，就像鲁迅在《阿长与<山海经>》中所写的：“一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。”以及后来他买的比木刻精致许多的石印《山海经》，绿色的画，红色的字。
由此可见，不同时代的人们，对于《山海经》的理解不尽相同，随着对世界认知的深入，人们对于上古世界的猜测，也在后世的流传中不断演变着，《观山海》也不例外。
古籍中那些奇形怪状的异兽，不再是由简单的黑白线条拼凑，在《观山海》中，它们被赋予了丰富的色彩和细腻的毛发，栩栩如生。作者杉泽除了延续了他别具一格的中国风画法，在“形似”上精益求精外，还为这些上古异兽的形象融入了当下时代
的审美，更加追求“神似”的效果。大到表情、形态、动作、甚至是环境，小到羽毛、胡须、鳞片等，都进行了合理的演绎和恢弘的想象。
这些想象，来自于杉泽对于这些远古生灵“私生活”的好奇。在创作的过程中，他试图突破古籍中对异兽描写所产生的固有印象——吃人的异兽未必总是恐怖的，它们也有鲜为人知的一面和喜怒哀乐的时光。
于是我们看到了不怒自威的陆吾，身材健硕的帝江，仰天思考的獙獙……
相比于市面上其他《山海经》绘本，《观山海》中所营造的场景更加的丰富，异兽们的情绪也更加的饱满，更加的日常，仿佛它们穿越千年而来，为我们讲述一段遥远的故事。
但“日光之下，并无新事。”所谓的创新，不过是既有事物的拆解和重组，尽管如此，在当今，创新仍然是非常困难的一件事。值得称赞的是，《观山海》并没有为了创新而选择颠覆前人的作品，而是一种与传统的调和，在这个过程中，杉泽将尊重放到了首位，在前人构建的固有框架下，探寻另一种阐释空间，用他的话说是“加了一点当下的调味料”。
比如他在创作九凤的过程中，为了凸显神鸟的高贵，最初他将九凤的.羽毛设计成了金色。其后在他翻阅其他历史文献时，了解到九凤被楚国人奉为神鸟，而当时楚国崇尚红色，所以杉泽认为，将九凤的羽毛改为红色更加合适。
杉泽所绘九凤被修改的可不仅仅是这一幅。据说，这版全新的《观山海》将之前版本中80%的作品都进行了修改和替换，力求做到知识的全面严谨，让读者在欣赏到瑰丽想象的同时，也能有所受益。
只可惜，作者并没有把他创作的心路历程、思路理念附于书中，成为了这版《观山海》美中不足的一点。若是能将创作手记伴随作品一并出版，或许会使这本手绘图鉴更具文化意义。而《观山海》缺失的这一部分，将成为我对他【中国百鬼】系列的期待。
“子不语怪力乱神”，在深受儒家文化影响的中国，很多人一方面对神怪抱着敬而远之的态度，另一方面又对此怀揣着极大的好奇心，因此我们历史上从不乏千奇百怪的鬼怪神话传说。遗憾的是，我们没能将其梳理成日本《百鬼夜行》这样系统的鬼怪图鉴，以至于提及鬼怪文化，很多年轻人首先想到的是日本的鬼怪传说及其相关的游戏动漫。
《山海经》作为我国流传至今体系最为完整的志怪奇书，对文学和影视作品的影响，从未像今天这般繁盛。而《观山海》的诞生，则是对这志怪经典的一种延续，为其增添了时代的思考和印记，让人们看到了传统文化与这个时代产生的一种新的共鸣。它是后人了解我们这个时代文明的一个参考，待到几百年后，甚至几千年后，那时的人们可以通过这部作品，对当今的社会风貌有所了解和认识——“公元2018，有神焉”。
这是《观山海》为所有喜爱中华传统文化的年轻人们所做的一次突破和尝试，传统的未必就是老旧的，那些曾经晦涩难懂的古文化，也可以通过青年一代的创新变得轻松时尚，我们也可以像杉泽一样，用我们喜欢并擅长的方式，将这些优秀文化一代代传承下去，由此我们的华夏文明才是真正意义上的生生不息，源远流长。
