染雾读书与做人作文 篇一
读书是一种学习的方式，而做人则是一种生活态度。二者相辅相成，相互影响。读书对于做人有着重要的作用，它能够培养我们的品德和修养，提高我们的思维能力和人际交往能力。
首先，读书有助于培养我们的品德和修养。通过阅读各种文学作品，我们可以了解到各种不同的人物形象，感受到各种不同的情感和价值观。在读书的过程中，我们会遇到许多道德困境，通过与书中人物的对比，我们可以学习到正确的价值观和道德规范，进而提高自己的品德素质。例如，读到《红楼梦》中林黛玉的悲剧命运，我们会意识到人生是无常的，应该珍惜眼前的幸福和亲情。这样的阅读体验会使我们更加有责任感，更加懂得如何做人。
其次，读书能够提高我们的思维能力和人际交往能力。在阅读过程中，我们需要思考作者的用意、人物的性格和事件的发展。这样的思考能够锻炼我们的逻辑思维和分析能力。同时，读书也是一种与作者对话的过程，我们可以通过书中的人物和情节来理解作者的思想和感情。这样的对话能够培养我们的共情能力和理解他人的能力，从而更好地与他人交流和相处。当我们在读书中体验到各种人物的喜怒哀乐时，我们会更加理解人性的复杂性，也会更加宽容和理解他人的行为。
综上所述，读书对于做人有着重要的作用。通过读书，我们可以培养自己的品德和修养，提高自己的思维能力和人际交往能力。因此，我们应该积极地阅读各种不同的书籍，不断地丰富自己的知识和经验，不断地提升自己的人生境界。
读书与做人作文 篇二
做人是一种态度，而读书则是实现这种态度的重要途径。做人和读书相互依存，相互促进。做人需要的是真诚、善良和勇敢，而读书则能够培养我们的品德和智慧，提高我们的思维能力和人际交往能力。
首先，做人需要的是真诚和善良。真诚和善良是做人的基本要求，它们能够让我们与他人建立起真实和深厚的情感联系。而读书能够培养我们的善良和真诚。通过阅读文学作品，我们可以了解到各种不同的人物形象和情感体验，感受到他们的真诚和善良。这样的阅读体验会激发我们内心的共鸣，让我们更加珍惜真诚和善良的重要性。例如，读到《小王子》中小王子对玫瑰的真诚和善良，我们会明白到真诚和善良是一种珍贵的品质，我们应该用心去对待他人，用真诚和善良去面对世界。
其次，做人需要的是勇敢。勇敢是做人的重要品质，它能够克服困难、面对挑战。而读书能够培养我们的勇敢和智慧。通过阅读各种文学作品和哲理书籍，我们可以了解到各种不同的人物形象和他们的勇气故事。这样的阅读体验会激发我们内心的勇气，让我们敢于面对困难和挑战。例如，读到《西游记》中孙悟空的勇敢和智慧，我们会明白到勇敢和智慧是克服一切困难的力量，我们应该勇敢地面对生活中的各种挑战。
综上所述，做人需要真诚、善良和勇敢，而读书则是培养这些品质的重要途径。通过读书，我们可以了解到各种不同的人物形象和情感体验，感受到真诚、善良和勇敢的重要性。因此，我们应该积极地阅读各种不同的书籍，不断地培养自己的品德和智慧，成为一个真诚、善良和勇敢的人。
读书与做人作文 篇三
人生在世，做人是极其重要的，既有先天的潜质因素，家庭教育因素，生活环境因素等，也有后天的个人自我提升，坚持不懈的努力勤奋学习，不断的为自己“充电”“加油”，扬长避短不断的完善自我，一步步的学会怎么为人处世学会真正做人。
自从我们来到这个美丽而又复杂的世界，不是每个人的先天潜质因素都那么好，说白了，每个人就像一张纯洁无暇的白纸，我们的父母就是我们的第一任老师。
随着我们的一天天长大，含辛茹苦的父母们就送我们上学校去读书去学习知识。此时，老师就成为我们不可或缺的人生领路人，老师不仅传授我们知识，而且老师也是我们做人的导师。在老师的谆谆教诲下，我们爱上了学习，爱上了读书。
读书，其实是人生中一道最美最动人的风景，读书，不仅使我们获得更多的知识与学问，最重要的是潜移默化的教会我们怎样做人。那么，博大精深浩如烟海的书中怎么教育我们做人呢，做人要有积极向上和自强不息的奋发进取精神，古老的《易经》说得好，”天行健，君子以自强不息“。古人通过宇宙万物的永远不停的变化，由此得到启发与感悟，做人需要像天空星辰那样自强不息永不停歇，这也是一种推动社会发展的正能量。做人，要沉稳坦荡，不可咄咄逼人盛气凌人，诚如孔子所说，君子坦荡荡，小人长戚戚。做人，需宽容忍让，《菜根谭》有一妙语，处事让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的基础。做人，更应该爱国爱家爱天下，国是最大的家，家是心灵的驿站，没有国就没有家，国泰则民安，国富民就强。所以，我们要爱国爱家爱天下芸芸众生。
因此，读了书，书就会告诉你怎么做人，读了书，书就会让你懂得许多做人的秘诀和道理，读了书，书会让你不断的完善自己充实自己提升自己……
读书与做人作文 篇四
妹妹曾经问我，读书是为了什么呢？我想了一想，告诉妹妹说，是为了更好的做人。
对了，读书就是为了更好的做人，做一个有文化、有品德的人！
古往今来，古代中国人民就一直追求“知书达理”，读书、学知识，就是明事理，解决那些“世界观人生观价值观”问题，根本就是“做人”。
孔子可谓是读书人的鼻祖、万世师表，他也曾自称“十五而志于学”，十五，豆冠年华，不断用书籍文化熏陶自己，目的就是为了让自己成为一个有文化、品德高尚的人。
“做人”的最高境界是“正气”。孟子说：“吾善养浩然之气”，这是他做人的原则，“浩然之气”，实质就是“正气”，而有此正气的人，放眼古今，又有几人？而想要这般“正气”，“读书”是唯一途径。
读书人的风骨和气节是人生的最强音，文天祥曾赋：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，柔弱书生是中华文化的脊柱。古代的那些大文学家，大都落了个凄惨下场，不是因为他们不会做人，而是因为他们太会做人了。面对荣华富贵，他们坦坦荡荡、两袖清风；面对威迫利用，他们从从容容，恪尽职守。
而思及宋朝恶臣秦桧，他也曾寒窗数载，高中状元，文采不输世家名人，却在不经意间，忘了如何“做人”，而导致如今的秦姓人民，心中仍是忐忑不安。
“读书”思“做人”。
读书志在立身。明代的杨时，为解决读书时的疑惑，顶着风雪，立在门前等待午睡的先生。古人读书，不惟求知，重在立身，做一个真正的读书人。
“书行天下者，自是腹有诗书气自华”，但我们还应该知道一点，“积累知识”和“塑造人格”或者是不容分割的，但又绝不能相互取而代之的。读书能使我们博学，但这只是一种追求，而不是根本，唯有“做人”，才是“读书”的根本，“读书”就是为了“做人”，为了做一个有文化、有品德的人。
读书与做人作文 篇五
世人只言“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，却不知读书之真谛，古语云“夫道成于学而藏于书”。读书的最高境界便是在书中读自己，在书中发现自己或检查自己，从而学会做人。
立身以立学为先，立学以读书为本。古人强调修身齐家，治国平天下，其第一步“修身”的根本便在于读书，可见古人之先见之明。放之现代，读书依然是重中之重。现代教育强调未成才，先成人。也许不是每个人都能从读书中获取渊博的知识，但学会做人的道理总是最根本的。
不敢妄为些子事，只因曾读书行数。元代的陶宗义如是说。为何各代文学大家，学识渊博者大都拥有高尚的品格？其根本原因只在他们读书多，知道做人的道理多，所以不会任性妄为，恣肆凌意。反观现代，虽然教育在普及，文盲在减少，但仍不乏懒于读书者，这些腹中文字少的人又有几人具备令人敬佩的人格，几人明晓做人的原则呢？忠，孝，礼，义，信，不读书，从何得知我华夏文化的做人精髓？
君子以言有物，而行有恒。《周易》作为我国古代典籍，是为儒生必读之书，这句教人做人的古语更为经典。读名家之言，知做人之理。以《论语》为代表的儒家经典皆着重于“君子”，孔子讲究伦理道德以及各种君子之道。从幼儿必读的《三字经》到《百家姓》，《礼记》等等，各种立身之法比比皆是。阅读这些书籍，你会从一个懵懂小儿变成知书达理，身正至诚的君子。君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。君子以行言，小人以舌言。这些令人向往敬佩的品格不都是在读书中所养成的吗？
读书是人生一大乐事，真正会读书的人能够在书中学会种种。且不说中国的古代典籍中有多少是教人做人，训之以君子之道的，便就是外国大家们所强调的也不外乎读书。高尔基说：“我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。”世界闻名的犹太民族，他们对读书的热爱程度令所有人敬佩。犹太民族的人民又有几个是心胸狭隘，自私自立的小人的？他们读书如此之多，他们深知做人原则，在那样血腥的杀戮面前，他们犹自从容淡定，书助他们成就了伟大的人格！
书，乃民族之根本，文化之灵魂。读书则是学会做人的必由之道。
读书与做人作文 篇六
古往今来，中国人讲“读书”，就是为了“做人”
。所谓“知书达理”，读书是学知识，明事理的途径，套用今天哲学上的概念，无非就是为了解决“世界观、人生观、价值观”问题，其根本目的就是如何“做人”，做“怎样的人“。
我国的古典文化在这个星球上一枝独秀，雄视千古，傲然异类。各种各样的文字借助于不同的载体一脉相承，先摩崖，初甲骨，后金石，再竹木，又娟帛，最终是纸张，这些顺其自然的汉字构成了一部部宏篇巨著，记载古人的思想情感，言行事迹，传至今日，谓之曰“书”。古人从幼时入学启蒙，三字经、百家姓，千字文，就与书结下了不解之缘，以书籍作为登高望远，认知世界的阶梯，中华民族与其他民族相比，有一个很奇怪的现象--我们历从来没有一种固定的宗教信仰来约束控制人们的思想.这在异族看来几乎不可理喻，没有圣主的教诲，没有佛禅的点化，没有真主的佑护，甚至没有各方魔鬼邪灵的恐吓震慑，这样人的道德良知、行为准则靠什么来维系？这些民族的个体在如何“做人”的问题上都是用宗教来解决。而只有中国人靠文化和知识来界定如何“做人”--这就是“读书”。中国人是崇尚文化和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的`神灵朝夕顶谟叩拜时，我们的先辈正在漫卷诗书喜欲狂。
国人读书做学问无不以“修身、齐家、治国、平天下”为理想，“修身”即为“做人”，是读书的首要“宗旨”。至于“书中自有黄金屋、颜如玉”那都是把读书庸俗化了的副产品，毕竟凭借读书“一人得道，鸡犬升天”的人总是少数，怀着功名利禄之心读书的人必然“失之毫厘，谬以千里”。想那秦狯，在文豪并出的宋代能高中状元，论文凭远在欧阳修、苏轼之上，殊为不易。却一不留神，忘了如何“做人”，结果到了今天，还让天下秦姓同志忐忑不安。是为反面教材。
孟子则曰：“吾善养浩然之气”，他把做人的原则阐述的更加登峰造极。所谓浩然之气，是一种正气，一种精神。此正气有四：
“临渊不惊，临危不惧；宁死不屈，宁折不弯；可抛头颅，不失节操；国难当头能奋然而起，危机时刻敢舍身成仁。此为壮气。”
“把酒临风，横槊赋诗；壮心不已，志在千里；当今之世，舍我其谁；天生我材必有用，千金散尽还复来。此乃豪气。“
“不以物喜，不以己悲；心不恋进退，思不虑得失，举杯邀月，游目聘怀；不求与日月相始终，只见今世之乐无穷。此乃逸气。
“与天地相应和，与自然相吐纳，万物静观皆自得，四时佳兴与人同；见花落水流，能知其旨趣，听禽名鸣天籁，可悟其天真。此为清气。
此四气合在一起，就是“做人”境界的“浩然正气”，有此浩气，自可傲立于天地间，必然是“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”的大丈夫。可人至查则无徒，放眼古今，有几人达此境界？又如何能够达到这样一种境界，姑且以俗子之心度圣人之腹，途径就是--“读书”。自古圣人无常师，如果有，那就是书籍。博览群书辅以学思并重、兼收并蓄，皓首穷经自可学究天人、超凡入圣。“昔孟母，择临处，子不学，断机杼”，真实生动的写照。古人之语，诚不我欺。
书，包括文字构成的书和大自然及社会生活构成的书，前者是有形的，后者是无形的，博大的。也就是说人既要学习书本知识，又要学习社会知识。两种书都有好、坏之分。本文我主要想谈谈阅读文字书籍与做人的道理。
众所周知，书籍好坏之分，所以，读书是要有选择的。读了一本好书，就犹如交到了一个好朋友。使人能够体味到好朋友的真诚。在读书的过程中，不知不觉就受到了好书的熏陶，懂得了如何做好人的道理。
好书可以使人奋进，使人睿智，使人生出灵感。特别是读到绝妙之处，更会使人浮想联翩，陶醉叫绝。读了好书，可以教会你如何诚实做人、做事。好书是朋友，是永远不会背叛你的朋友。读好书就会知道做好人的道理。
坏书是毒药，是害人的，是读不得的。因为不好的书就象暗藏的敌人，时时准备害人，象魔鬼一样将读者引向罪恶的深渊。一个人如果读了坏书，其思想意识就会受到坏书潜移默化的污染，同时也会使人上瘾、堕落、委靡不振。读坏书就可能会做坏人。
读书人可能都会认为读书与人的境界有关，与人的心态有关。有人喜欢在书房里一个人静静地读书，有的人喜欢在图书馆里和很多读书人一起读书，有的人喜欢在林荫道上高声朗读，有的人喜欢在树荫下或小湖边读书，还有人在闹市中手不释卷。有人一目十行便可入脑入心。有人一字一句细细品读。读书的境界和目的各有不同，效果也就大不一样。对于繁忙的人来说，读书是一种休息，是生活的调味品。
读书是一件高尚的事。做人道理是一辈子学不完的知识
