染雾做一个行者优秀作文 篇一
行者的品质与修养
做一个行者，意味着具备一种优秀的品质和修养。行者不仅仅是一个行动者，更是一种生活态度和价值观的体现。在现代社会中，我们需要弘扬行者的精神，以此激励自己成为更好的人。
首先，行者应该具备坚韧不拔的毅力。在人生的道路上，我们常常会遭遇挫折和困难。这时候，坚韧不拔的毅力能够支持我们战胜困境，迎接挑战。只有不轻易放弃，才能够真正实现自己的目标和梦想。
其次，行者应该具备良好的人际关系和沟通能力。在现代社会中，人与人之间的交流和互动变得尤为重要。行者应该懂得与他人建立良好的关系，学会倾听和理解他人的观点。只有通过与他人的交流，我们才能够获得更多的启示和帮助，实现个人的成长和发展。
再次，行者应该具备勤奋和自律的精神。勤奋是成功的基石，只有通过不断的努力和付出，我们才能够取得真正的成就。同时，自律也是行者不可或缺的品质。自律可以帮助我们克服拖延和懒散的习惯，保持良好的生活和学习状态。
最后，行者应该具备积极向上的心态。积极向上的心态可以帮助我们面对困难和挑战时保持乐观和坚定。只有积极向上，我们才能够在逆境中寻找机会，从失败中吸取教训，不断进步和成长。
总之，做一个行者不仅仅是一个身份的象征，更是一种生活和人生态度的体现。行者应该具备坚韧不拔的毅力、良好的人际关系和沟通能力、勤奋和自律的精神，以及积极向上的心态。只有通过不断的努力和提升，我们才能够成为真正的行者，为自己和社会带来更多的价值和意义。
做一个行者优秀作文 篇二
行者的责任与担当
做一个行者，意味着承担起一种责任和担当。行者不仅仅是一个行动者，更是一种奉献精神和社会责任的体现。在现代社会中，我们需要弘扬行者的精神，以此激励自己成为更有担当的人。
首先，行者应该具备社会责任感。社会责任感是行者的基本素质，也是一个人成长为社会栋梁的必备条件。行者应该关心社会问题，积极参与公益事业，为社会做出贡献。只有担当起自己的社会责任，我们才能够建设一个更加和谐和美好的社会。
其次，行者应该具备对他人的关爱和帮助精神。在现代社会中，人与人之间的互助和支持变得尤为重要。行者应该关心他人的困难和需求，积极伸出援手，给予他人帮助和支持。只有通过对他人的关爱和帮助，我们才能够营造一个更加温暖和友善的社会环境。
再次，行者应该具备正确的价值观和道德观念。行者应该明确什么是对的，什么是错的，坚守道德底线，遵守社会规范。只有具备正确的价值观和道德观念，我们才能够做出正确的选择和判断，为自己和他人创造更多的幸福和价值。
最后，行者应该具备积极面对挑战和困难的勇气。在人生的道路上，我们常常会遭遇各种挑战和困难。行者应该勇于面对困难，不畏艰辛，坚持不懈地追求自己的目标。只有勇敢面对挑战，我们才能够不断成长和进步。
总之，做一个行者不仅仅是一个身份的象征，更是一种责任和担当的体现。行者应该具备社会责任感、对他人的关爱和帮助精神、正确的价值观和道德观念，以及积极面对挑战和困难的勇气。只有通过承担责任和担当，我们才能够成为真正的行者，为自己和社会带来更多的正能量和影响力。
做一个行者优秀作文 篇三
做一个行者优秀作文
【篇一：做一个“行者”】
菊花在夕阳下静静地盛开，它的芬芳驱散了秋日的凄楚，肆意挥洒它的光华。母亲的话语依旧在耳边回响，那么平淡，但又那么深刻。
“你没有付出行动，何来的失败呢？”母亲一边侍弄着她的菊花，一边和我说话，“菊花没有盛开过，也不会知道她长的什么样子。”“学校要举行800米测试，我害怕我会不过关，因为跑步是我的弱项……”沮丧的我向母亲诉苦，但是我没有想到她会说这样的话。
母亲说菊花很美，但是在盛开之前也只是一束幼苗。我细细地看着菊花，墨绿色的叶子衬托着像金丝球一般的花朵，花瓣一丝丝的，水珠轻柔地附在花瓣上，闪着别样的光辉。菊花在盛开之前，人们单凭想象是够不出那种浑然天成的美，也只有努力的生长，才能不断产生美，每每都产生让人叹为观止的美。可是她在盛开之前，也只是一株草，她付诸了行动，她开出了精彩。
我也曾不止一遍地幻想我能过关，但仔细想想，又不是那么的现实。我一直空想是无用的，只有努力的，只有努力了，只有付诸行动了，才能知道自己到底能不能越过那道坎儿。生活不仅仅是有决心和毅力就可以诠释的有思想而没有行动仍然是无用的，只有拼一拼，搏一搏，即使失败了，也无怨无悔……
于是，我决心付诸行动，带着那份勇气和自信……
操场边，我已经准备好了，只等那哨声划破长空。哨声一响，我带着菊花的芳香和母亲的叮铃拼命地向前冲，风在我耳边呼呼作响，迎面吹来的寒风像冰冷的刀子划过，手已经冻得几乎没有知觉了。早晨的雾气迷离了我的双眼，也束缚了我的双腿，步子越来越慢，劳累带着寒气轰炸着我，嗓子眼冒出钻心的痛楚……
还有半圈了，我真的好想闭上眼睛，好像偃旗息鼓，可是我没有，我不能。寒气鼓舞着我前进的动力，一点、一点，再一点，那一刻，世界仿佛静止了一般，我只听到心里有个声音在为我呼唤：冲……冲……继续向前冲……
我没有想到我顺利的过关了，而且成绩优秀……
成功的喜悦完全将我的劳累驱散了，空气中好像弥散着菊花的味道，淡雅却很绮丽，深刻而又明媚。行，也许就是生命最可宝贵的财富吧！
不要退却，不要惧怕，万事没有经过实践怎能就轻言放弃呢？努力做一个“行者”吧！只有“行”了，才能成就自己的辉煌，才能攀登新的高峰！
我明白了。一个“行者”就是一个不断行动的人。我将继续努力前行，直到永远……
【篇二：做一个行者】
我，崇拜行者，他们那勇敢与坚毅的身姿牢牢地定格在我的心里。
我也想，做一个行者。
坐在练习室里，望着那如婴儿般躺在我臂弯里的笙，我思绪万千。学笙三载，每当别人问起笙，我总会郑重地告诉他，这是一种独特少有的北方少数民族乐器，现在很多人都不屑学它，但，我会坚持学下去。言语中满溢着一种坚定。然而此时此刻，抚摩着那一根根挺立在笙座上的音竹，望着它们井然有序地排列成“G”字形，轻触那泛着光的，向上翘起的笙嘴。我感到犹豫，不知该不该接受联欢晚会的邀请，心里不由自主地有些惶恐……
还记得小学的班会上，我和宁二人笙阮合奏，本想带给大家一个惊喜，可是发音的不及时使这次演奏失败了，成为课后同学们的笑料。也不曾忘了毕业前的那个“六·一欢庆”，当着全校师生的面，我郑重地演奏，全场的人都好奇而敬佩地望着我，可是，忽然间，不对了，气息像是被掐断了似的，吹不出音来，两个音的拍值都被拖延了，来到台下，脸上红一阵，白一阵，我明白我又失误了……
紧紧扼着手腕，让疼痛驱散那接连涌来的噩梦般的回忆。我惊慌失措，紧抿着泛白的唇。
望了望涌向会场的同血，我紧握着笙站了起来。是的，我决定了。如果一切都无法避免，那么，与其做一个不战自败的弱者，不如做个奋斗过后虽败犹荣的勇士。
当我站在众人面前坚定地鞠躬，当我缓缓抬起安静的笙，当我吹出《草原骑兵》的第一个音时，我明白，一切都不一样了，一切都从头再来。我灵活地移动手指，让它们轻巧地在密密匝匝的音孔间穿梭，每吸入一口气都能感受到音竹的香气与簧片的震动。一刹那，我感到笙也鲜活了似的，它那灵动的生命流动在我的体内。高潮来临了，那是最轻快，最激烈的快板，轻巧的三吐仿佛是草原上骑兵们纵马驰骋的马蹄声，铿锵有力。热血沸腾着，我似乎感到周围的空气也活跃起来了。我完美地吹出了最后一个强有力的和弦。
一曲终了，我的心不再惊慌。
一瞬间，寂静无声，世界仿佛清静了。可几秒过后，全场掌声雷动，我看见同学冲着我欢呼，好友开心地微笑，身边的老师纷纷向我竖起大拇指。我，笑了。
我无法忘记那一刻的心潮澎湃。是啊！我用行动给自己，也给笙注入了新的活力，带来了新的未来！我紧拥着笙，不可抑制地兴奋地颤栗。心被欢乐洗涤，被勇敢浸润。
我要做一个“行者”，让坚毅与勇气伴我一路前行！
【篇三：做一个行者作文】
车水马龙的繁华都市里，每一个人的脚步都在加速，都在尽量迈得更大步。走到哪里，都可以听到那刺耳的“快点，快点。”
大千世界多么美妙，我们为什么不放慢脚步，静静地行走在宽阔的'柏油马路上。细心地观察身边的每件事物，漫步在石子路上，美美地欣赏一下那灿烂的晨曦和夕阳的余晖呢！
那天，一大早就起来了，下午又要去上学，所以不得不起个大早把余下的作业补完整。我匆忙地洗脸刷牙吃饭，一切都搞定后，我终于可以安心地坐下来写作业了。我摊开作业本，一笔一划地写下几个大字，告诉自己把字写好。时间一分一秒地过去了，作业也一点点地完成了。正当欣赏时，我才发现还有几篇读书笔记没有写呢！我一下子急了，匆忙加快了写字速度，也忽视了旁边“巍然屹立”几个大字，字也不知不觉草了起来。不巧，在我忙乱之际一只拦路虎又半路东出，我急着性子草草演算，可就是没能把它算出来。这时，爸爸又要我过去帮他接水，顺便把菜给洗了，爸爸的话我可不敢违抗，只好扔下沉重的作业，沉着脸一肚子不愿意地走过去。爸爸看到我这副摸样，猜出了我的心思，说：“作业没写完吧！肯定还有很多。”我连忙回道：“你既然知道，那我就不干了写作业去。”说完这句话，我就匆忙逃跑。
到了屋里，又赶忙补我那一大堆作业了。爸爸跟着到了屋里，看着我说：“早知道今日何必当当初呢！前两天写点不就行了吗！学习就像走路，不能笼统地走完，要注意过程，你这样写完了会了多少？走完了，沿途的风景你又记得多少？”
爸爸的一番话让我感到羞愧，看到那几个大字还站着，我郑重地拿起笔，又一笔一画地下下来，心也慢慢静了下来。
终于写完了，看那工工整整的字排列在本上，不由地笑了！提笔，又在那几个大字后面，工整地添上：学习，要做一个行者！
【篇四：做一个行者】
小时候，我对门外的世界非常好奇，自己用蹒跚的脚步走了出去，看外面的车和人。长大了，我对山的那边是什么，海是什么样子的，宇宙有多大，自己都想去看看。人从本质上讲都是一个行者。
沿着四通八达的高速公路，来到大城市，看到了车水马龙的街道。高耸入云的摩天大楼。高贵的富人挥金如土，而贫穷的人们在为衣食发愁。这里的商店银行星罗棋布，这里的花草树木寥寥无几。家里收拾的一尘不染，外面的环境却遭到了破坏。在城市里现代文明高度发达，但同时丢掉了环境，丢掉了人性。
离开了城市，我来到了一望无际的沙漠，金色的沙子犹如黄金铺满了我的视野，我的心胸变得非常宽广。我来到了天苍苍，野茫茫的草原，蓝天、白云让我心旷神怡。黄山的云犹如辽阔的大海，华山的险峻让人胆战心惊。九寨沟的水纯净的让人心疼，桂林山水如诗如画，如梦如幻。在大自然中行走能让人陶冶性情，忘却尘世的烦恼。行走在山水中，庄子走出了逍遥的境界，李白走出了浪漫的诗歌。
打开书本，做一个精神上的行者。走近两千年前的孔子，聆听一位哲人的教诲；走进庄子，探寻人和自然之间的关系；走进李白，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，瀑布也流淌着浪漫主义诗人的情怀。打开三国的历史，数不尽的英雄豪杰一展风采。古希腊的苏格拉底，让我领略另一种文明的精彩。我在书本上走得越远，了解的也就更多。
走进自己生活的时代，祖国每天都在发生着日新月异的变化，每天都走向繁荣和富强；在地震和干旱面前，我感受到了民族的凝聚力和人们的爱心。家长让我们上的补习班，40°的高温，早上英语，下午数学，本来应该快乐的学生苦不堪言，减轻学生的负担喊了多少年，可是丝毫没有变化；每天大街小巷都会停放许多车辆，使得交通堵塞让车辆无法通行，以后车都会停到房子上去。我们生活的时代，许多事情会让我们感到欢喜，许多事情会让我们感到担忧。
从生到死，人的一生都是一段生命的历程。从小走到大，人本身就是一个行者。在以后的日子里，我会走的更远，看得更多，去寻找人生之路的目的地。
【篇五：做一个“行者”】
倘若可以，我愿做一个“行者”。
静静的夜，我愿一人独坐。我喜爱架起二胡，缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着，任我轻轻揉，重重滑过。松香落在裤上，我不介意，抛开身边的物质，悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂
可突然有一天，我发现，不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中，眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我，可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾，看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我，眼神中有说不清的色彩，我内心隐隐作痛。望着街头那个老乞丐，听他那断断续续的、嘶哑的二胡声，我无言以对。同学们渐渐走远，我却停在角落一直发呆。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是个孤独的歌唱者，唱着别人不爱听的老歌。然后，终于有一个夜晚，我决定让这悠扬响彻天际。
我开始频繁参加艺术节，班级聚会上，我也背着二胡来回穿梭。端起二胡，我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息，似敲着拐杖呻吟着，我不求倾听者泪下，但求他们能倾听我内心的声音，听听我对二胡的依恋，唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺，我不求每个人都血液沸腾，但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑，对着钢琴而呐喊？
曲子终了，我便会安静地站起，向他们鞠躬。我感谢他们的倾听，感谢他们的目瞪口呆，因为我知道他们已明白我想说的：二胡的背后有着中华的智慧与文化，那是两根弦就能奏出的华丽与朴实，雄壮与风情。
我们不能忘，那是我们的声音，来自中国的呐喊。
做一个“行者”，我以自己的行动传递着我的愿望，愿唤醒大家沉睡的内心。行动，虽微不足道，却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我，骄傲！
倘若可以，我一定做“行者”，带着二胡，走遍世界。
【篇六：做一个行者】
“读万卷书，行万里路，”是一句训诫。
读万卷者而腹经纶，行万里者则健其身。
而相比于“读万卷书”的才华满腹，我更倾心的却是“行万里路”的不敛风华。不如做一个行者，用真实的触感在路上留下印迹，去做而不是去说，去行动而不是去欣赏和向往，学会坚韧、勇敢，以及更多美好的品质。
做一个行者，应该不拘泥于纸张上的文墨，而是凭自己的经历来得来一番体验。
令我最为钦佩的人就是一个名垂千古的旅客——徐霞客。
不得不说，他是“读”与“行”完美的结合。他游历山水，笔下的文字随着风景的变迁而独领一幡，他也随着他的文字而名垂青史，流芳百世。
许多人读过盛都的繁华，大漠的苍凉，西域的风光，海屿的浩瀚，却从未尝试过一一触摸它们真实的美感，只愿意在“万卷书”内徜徉。可那终归是虚幻的，我更愿意像徐霞客一样去行动，去感受，去领略真实，做一个行者。
但更深意的“行者”呢？
我想，应该是关于梦想及现实吧。
每个人都会有自己或大或小的梦想，当我们未付诸行动之前他们都像“万卷书”中的“黄金屋”“颜如玉”一般，飘渺而遥远得不可触摸。而当我们踏上那条“万里路”呢？前方的美景会随着脚步的踏近而愈加清晰，最终达到我们所期待的地方。
给我这个解释的，正是一部电影《飞屋环游记》中固执的老爷爷，在他的心底，始终萦绕着一个美妙而虚幻的梦。那个关于“天堂瀑布”的探险谷，就是老爷爷和飞屋Ailing最初的梦想——即使倾尽所有也要实现的梦想。终于，他和小探险家罗素踏上了那条“万里路”，即使微弱的力量或许没办法到达梦想的地方，也不会使他们气馁。因为“再长的路，一步一步地走，也终归可以看到尽头的”啊。
我敬仰这样的行者——为自己的梦想而行动、而坚持。在我看来，“读万卷书”是一份对未来梦想的憧憬与向往，而“行万里路”就是踏上为自己心底的梦想而探索的征程。
我更愿意做这样的行者——用真实的触感在路上留下印迹，去行动而不是去欣赏和向往，学会坚韧、勇敢，以及实现自己的梦想。
做一个行者，一个用行动去诠释爱与梦想的行者。
【篇七：做一个行者】
“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动；做一个行者，把虚幻变成真实；做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。
世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。
纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。
玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回中国，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。
如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了——要成功，必先做一个行者。
作为一个学生，我们也在做一个行者。
你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声；你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影；你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。
做一个行者，用汗水铸造成功；做一个行者，让青春绽放光彩；做一个行者，让生命释放光芒。
【篇八：做一个“行者”】
每隔一段时间，我就会出去走一走。哪怕是每次的行走，并非全都很美满，甚至，会有很多的失望，但是，这都不能阻止我向外走的步伐。
行走，于我已是一种发自内心的渴慕，是一种生命的需要。如果太久没有行走过，我会担心自己会不会窒息。不知道朋友们会不会有这样的想法？反正我已经是这样了，我不能忍受长期不动的日子。对于那些可以一辈子不离开自己小村小镇小区小家半步的人，我半是敬佩，半是怜悯。生命竟然可以这样静止不动，生命竟能忍受这样的静止不动。
而我对于行走，并不是一定有个严格的要求。事实上，也无法有严格要求。客观上，我并不能为所欲为，想去哪去哪，这是需要时间、金钱、身体等等配合的。而这几方面，我都遭遇到了限制。主观上，我希望我的行走最好是随机而动的，行随心动，不要有太多刻意，太多谋划。砰然心动了，就走了。当然前提是，几大客观因素可以配合。我也不想太拗，让行走变得太勉强。
这样的主客观条件下，就促成了我千里走单骑独行侠式行走，估计没人愿意像我这样：说是旅游又不像旅游，说是考察又不是考察，说是流浪又不是流浪，而像是几样的综合体。说是旅游也行，考察也行，流浪也行。所以，我只能把自己的出门，笼统的概括为行走。就是一种走四方。我就是一行者。
正因为如此，我行走时，基本上是不找旅伴，估计想找也难找，也几乎没有刻意去找过。谁会像我这样呢？如果彼此不能理解和认同，大家都为难，彼此就变成了各自的约束和障碍，那又是何苦呢？有时，也会扪心自问，这样的行走到底是在寻求什么呢？想来想去，其实，就是在体验一种陌生感。陌生的山水，陌生的人文，陌生的人群。只要不是自己已经熟视无睹的东西，就行了。当然，越陌生越好，越差异越好，越新鲜新奇越好。陌生是最后的底线，如果有新鲜感，能有感动，就更好了。
我的要求是不是很低很低？以这样的想法来衡量，我能行走的空间和方式，就变得无比宽广，无比多样。可以是在遥远的异地，也可以就在身边，可以是风景，也可以是人文，还可以是人。可以是声名赫赫的，也可以是默默无闻的。可以是实在的，也可以仅仅是传说。也因此，我的行走，就可以变得无时无刻。在你看见的时候，也可以在你看不见的时候。我一直在行走着。
说到底，我就是一个充满好奇的人，总是想让自己有限的生命体验更多更多的东西。以无涯的世界，填充生命中无尽的虚空。生命真是经不起深想的，一深想，就觉得脚下的一切都在滑动，而底下，是深不见底无凭无依的世界。行走，可以让我少些深想。而静止不动时，深想就会时时袭来。生命如同在沼泽地上，走得越快频率越高就越安全。一停止，就会往下陷。这样，行走，就带有自我救赎的意味。所以，尽量不要深想，不要静止，能抓住点什么，就拼命去做。比如说，走四方。能走，就尽快走，尽可能走。
有时想到生命可以这样，已经很满足了。至少我还能行走！其实，我不是一个很贪心的人，也不是一个要求很高的人。这样的人，应该得到祝福吧？
