染雾追求风骨为话题作文 篇一
风骨，是指一个人在面对困难和挫折时所展现出来的品质和态度。它是一种坚定的信念和不屈的精神，是追求卓越和超越自我的动力。追求风骨，意味着在逆境中保持从容和积极的心态，不被外界所左右，不被困难所击败。只有追求风骨，才能在人生的道路上走得更远、更稳健。
追求风骨的人，是那些在面对困难时能够坚定信念并积极应对的人。他们不会因为一时的困境而退缩，而是勇敢地面对挑战。比如，当某个项目遇到困难时，他们不会选择放弃或者抱怨，而是会积极寻找解决问题的方法，不断尝试和改进。他们相信，只要坚持不懈，就一定能够克服困难，取得成功。正是因为他们的风骨，才能够在逆境中逆袭，成为人生的赢家。
追求风骨的人，也是那些在成功面前能够保持谦虚和冷静的人。他们不会因为一时的荣耀而骄傲自满，而是继续努力，追求更高的目标。他们明白，成功只是一时的光环，保持风骨才是持续进步的关键。比如，某个运动员在比赛中获得了冠军，他并不会沾沾自喜，而是会继续训练，提高自己的技术水平。他知道，只有保持谦虚和冷静，才能够持续进步，取得更大的成就。
追求风骨，还意味着在逆境中保持从容和积极的心态。人生充满了各种各样的挫折和困难，但是追求风骨的人，能够在逆境中保持镇定和乐观。他们相信，困难只是暂时的，只要坚持下去，就一定能够迎来成功的曙光。比如，当某个人失业了，他并不会陷入绝望和自卑，而是会积极寻找新的机会，不断提升自己的能力，重新开启人生的篇章。正是因为他们的风骨，才能够在逆境中迎难而上，取得胜利。
追求风骨，是每个人都应该追求的品质。它不仅能够帮助我们在面对困难和挫折时保持坚定和积极的态度，还能够让我们在成功面前保持谦虚和冷静，以及在逆境中保持从容和乐观的心态。只有追求风骨，才能够在人生的道路上走得更远、更稳健。
追求风骨为话题作文 篇二
风骨，是一种独特的气质和风采，是人格的高度凝聚和内心的坚定信念。追求风骨，意味着要塑造自己的独特个性，展示自己的价值和魅力。它不仅是一种追求，更是一种生活态度和人生境界。只有追求风骨，才能够让我们的人生更加精彩和有意义。
追求风骨，首先要有独特的个性和独立的思考。每个人都是独一无二的，拥有不同的天赋和价值观。追求风骨，就是要发掘并展现自己独特的个性和才华，不盲从他人，不被外界所左右。比如，某个学生在选择专业时，他并不会随大流选择热门专业，而是会根据自己的兴趣和擅长选择适合自己的专业。他相信，只有做自己，才能够发挥出最大的潜力，取得最好的成就。
追求风骨，还需要坚持自己的信念和价值观。人生充满了各种诱惑和挑战，但是追求风骨的人，能够坚守自己的信仰和原则，不为外界的诱惑所动摇。比如，某个人在工作中遇到了一些不公平和不正义的事情，他并不会选择妥协和放弃，而是会坚定地站在正义的一方，维护自己和他人的权益。他相信，只有坚持正义和真理，才能够走得更远、更稳定。
追求风骨，还需要有勇气和毅力，敢于迎接挑战和面对困难。人生充满了各种挫折和困境，但是追求风骨的人，能够勇敢地面对并克服困难。比如，某个创业者在创业过程中遇到了一系列的困难和挑战，他并不会轻易放弃，而是会坚持下去，不断寻找解决问题的方法。他相信，只要坚持不懈，就一定能够克服困难，取得成功。
追求风骨，是一种追求卓越和超越自我的精神。它要求我们保持独特的个性和独立的思考，坚持自己的信念和价值观，勇敢地面对挑战和困难。只有追求风骨，才能够塑造自己的独特个性，展示自己的价值和魅力，让我们的人生更加精彩和有意义。
追求风骨为话题作文 篇三
民以食为天。老祖宗的话啊真是不错的。
不管你是老的幼的，富的贫的，贵的贱的，一顿不吃饿的慌。
吃什么，也是个好问题。
山珍海味，琼浆玉脂，这些一顿万贯的东西我也不熟，也无需把这些东西单独挑出来好好品味一番，写它个七七四十九道工序，毕竟大厨们的菜谱上讲的太详细了，我也不好意思献丑。
一把香菜，实在不是什么很金贵的东西。在我爸妈那个年代，真是遍地都是。但是，这种祖先是野菜的菜却着实是一种很好的调味品。割上一把香菜，用水冲过，用刀细细切成段，洒进一碗刚从锅里盛出来的牛若粉丝，热腾腾的水雾里一丛绿，三块一碗的牛肉粉丝卖五块也不会有人说什么。
可我小时候对这种菜有些不感冒，大约也是因为这碎绿叶子的气味有些冲，竟让我觉得略微不适。于是，小时候外婆若是给我煮番茄蛋面，顺手不小心加了香菜的话，我就会煞有介事的捏住鼻子，非把那汤里的香菜叶一片又一片地捡出来，弃置在桌边，不把绿色消除也是决不罢休的。每逢这时，外婆便会拿抹布出来，边处理着香菜“遗体”，边数落我，小人家，太浪费。当然，这种时候我也少不了小孩子特有的抱怨。
“啊——呀！外婆——！我不——喜欢吃香菜啊——！”
然而，一年又一年的变迁里，香菜总是这样，照样那股冲劲，亘古地霸占着人家烟火中的一席青绿，但吃香菜的千千万万个人，却在变化着对它的喜好。
在往后的很长一段时间里，我仍厌恶着这菜，也只是将它看作一种无生命的菜。直到我尝到了牛肉粉丝的滋味，也开始思忖起菜的“人格”了。
大约七八个月前，家门口新开了一家灌汤煎包店。
一向对于吃食很执着的我自然食按捺不住了。虽说快濒临中考了，但我依然在店新开的一周后的星期五放学了，如愿以偿地买到了极想品尝的灌汤煎包与煎饺——以及一时心血来潮买的一碗牛肉粉丝。
到家，如举办烛光晚餐一样，我找来了碗碟，把煎包与煎饺从速食盒子里移至干净的磁盘里，倒了一杯冰镇果汁，极认真地清洗了双手，拿毛巾擦了把脸，然后再拿了本书，坐倒餐桌边，开始饕餮。
在吃灌汤煎包与煎饺满嘴流油后，我打开了牛肉粉丝的盒盖，晶莹的棕黄色的汤里映衬这几点绿——香菜进入了我的眼帘。
好家伙！香菜！
可是正当我想发牢骚时，一阵独属于煮熟食物的人间烟火香味竟随着一股水汽扑面而来，忽然间，我竟一时忘记了牢骚的话语。
不细细品尝不知道，在吃完一碗拌香菜的牛肉粉丝汤后（汤都不剩一点），我才发现，原来香菜与牛肉粉丝真是天作之合。一个负责在煮得味道恰好的汤里添加一丝辛香，叫人时时打不消舌尖上的欲望；一个则完美地包容了这充满冲劲的菜叶，不太淡，也不太烈，鲜却不过，刚好叫人觉得美味，而不过头。而就是这样一碗粉丝汤，五块钱。
在吃完之后的盒内空空荡荡——除了还留在空气里的那种妥帖的味道。忽地想到，香菜也的确是不像青菜那样，仅供人吃的。它就这么存在，作为少数中华民族传统食谱中的绿叶调味品，在汤水中辗转，也没有一丝一毫的变化——除了叶片被汤汁浸渍过后的更加纯粹的绿，但若是咀嚼着香菜，它的气味就直直往我们的鼻腔里冲，而且久久不散，但它的气味也不似辣椒那样叛逆。虽然，有时碰到象我一样起初不待见香菜的人，它终究逃不脱去泔水桶的命运，但也终究会有一碗象牛肉粉丝一样的汤让我去了解理解它的风骨。
古往今来，咏梅兰竹菊的文人雅士那么多，怎么就没有人觉得香菜也会有的几丝自己的风骨呢？
终究觉得，梅兰竹菊始终是以一种聛睨的眼光看着人间烟火，而香菜的风骨——你说它等不了大雅之堂，是因为它的风骨早已荣辱了世间。
大约七八个月前，我还是个扎着低马尾，头发乱糟糟，被冠以“应届毕业生”名号的丫头，每周五的放学，总也还是有时间买上几只煎包或煎饺，一碗牛肉粉丝，一路踱回家慢慢吃，慢慢想，时间总是够用。那时大冬天，在小拉面店里与友一起合吃一碗拉面，水汽氤氲间，忧愁什么，总是能留给“后来”去化解。
记忆总是如此清晰。
不知应怎么说，也且不论我们的香菜与四君子的事情，此时最想的，就是吃一碗那样的粉丝啊！
香菜再冲，它也不冲这世间那些美好记忆，也不冲那柴米油盐，更不冲的，就是一碗牛肉粉丝了。
想吃一碗牛肉粉丝啊。
人之常情。
追求风骨为话题作文 篇四
“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。”自古以来，梅花就是严冬霜雪里让人惊喜的春信，疲惫了一冬的双眸忽耀光彩。在以“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”闻名的李清照笔下，梅花孑然一身，开落随缘，与人无涉，骄傲而又勇敢，坚定更添倔强。而李清照，何尝不正是这样一朵不畏风雪、迎风怒放的乱世傲梅？
含苞待放
汴京城的春，春风十里，海棠花开正浓。少女清浅的心事恰似那烂漫殷虹，在枝头俏皮绽开。无奈海棠虽好，风雨却甚是无情。经过一夜风雨揉损，清晨起身只见到满园残红，有种斜阳衰草的凄凉。心生疼惜，三杯两盏淡酒也难化开惜花怀春的浓醉愁绪。“试问卷帘人，却道海棠依旧。”惟余一心怅然：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”她知道，海棠经雨，已是绿叶丰茂、红花凋敝了。
少女时的李清照有着怎样细腻的心，才会为海棠而愁？尘世之间，人们追求的是荣华与世俗，唯有她为一树落花而歌。或许她的骄傲不俗，已从少女时代流露出来了吧。
我分明见到她如一朵梅花，在梅枝上，迎着春寒，含苞待绽。
乱世梅魂
靖康之变，山河破碎，连城烽火，国破家亡。少女梦碎，不得不学会坚挺。当权者苟且偷生，一路南逃，狼狈得不及一柔弱的女子。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”她一个女子，纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，却以凛然风骨，浩然正气，充斥天地间，直令鬼神也怯退。世间须眉，又有几人能敌？“至今思项羽，不敢过江东。”她已然褪下稚气，转而有了风骨。
乱世中的梅枝上，一朵红梅在盛放，壮烈的红色下是永开不败的决心。
风雪坚守
鲜衣怒马与风烟俱净，只隔了一剪光阴。丈夫病殁于流连乱世，只留她一人，漂泊流徙于悲苦红尘。她似一枚无依的梅花，尽管遍体余香冷韵，但凉意中依旧透露着令人心痛的消瘦。
再婚后的丈夫，原来只是个觊觎其她旧物的鄙人，不遂己志便对其大加挞楚。不想柔弱的易安居士却是个刚烈的女子，即使被世人谩骂，即便闹
得满城风雨，也要一纸诉状告上官府，与之做决绝的决裂。“物是人非事事休，欲语泪先流。”泪可流，但志不可夺，她宁愿孤独以对，也不愿受人侮辱与欺骗。
在酷烈的严冬，风雨也未曾掩了这朵傲梅的鲜红。寒梅独有的坚定向上的力量，终化为破茧成蝶的勇气。
这就是李清照。她无须刻意迷人，骨子里的坚韧早已令她风华绝代、灿若云霞。她独具的潇洒风骨，终于活出了属于自己的模样。
追求风骨为话题作文 篇五
小立池塘侧，荷香隔岸闻。我们坐在高处向下远眺，一片荷叶，没有荷花，如果你仔细看，左边的荷塘，仅有几朵荷花站立在一边。其中，我最喜欢那粉荷花。
那朵粉荷花非常谦虚。粉荷花的花瓣是上尖和下底部分都是粉色的，中间部分是白色的，花蕊是红色，搭配得完美无缺，在茂盛的荷花池中，一眼就能找到它，它是那么的美丽，就凭长相就可以甩别的荷花几条街了。
为什么说它谦虚呢？因为它虽长得好看，可却不是最高傲的，在许多荷花的挤压下，依然能“出人头地”，自己暗暗地努力长大，毫不被别人影响，不是谦虚，还能是什么？明明可以靠颜值生存，可它就要靠自己的努力，长出不一样的风骨。
可是，别人都喜欢那朵长得高，还披着白色斗篷，戴着粉色帽子的荷花，而我就是喜欢这朵粉荷花。
这朵粉荷花比人还懂谦虚，怎能不让人喜爱？
追求风骨为话题作文 篇六
“逍遥”一直都是我很喜欢的一个词，因为它意味着：自由、不拘、洒脱，似乎还包含着“快活”。
这不正是我们这些青少年们乐于接受的吗！没有佛、法等诸家那般多的规矩、教条，也正是我较崇尚道家、乐闻老庄之道的原因之一吧。
可是“逍遥”，真的有传说中那么“好”吗？真的存在吗？我想不是的。
青年人之所以喜欢“逍遥”，与其说是“潇洒自由”，不如说图的是“快活享受”。我想这才是年轻人喜欢“逍遥”的根本原因，而大家却总爱拿“潇洒自由”来粉饰。
青年人是很难真正领悟出逍遥的真谛的，他们怎么可能有像老庄们那样的智慧和阅历，他们所崇尚的逍遥不过是假逍遥，更多的是盲目信从。倒是很多有过坎坷经历的年长的人，就从不会“轻易”喜爱这种逍遥。
那真“逍遥”呢？我想，诸如竹林七贤那般的魏晋风骨，当年可算得上是真逍遥了吧！二阮、嵇康的“越名教而任自然”，犹如“黑暗世界”里的一束光亮，试图照射出人的尊严和价值，可算得上真的“不羁”。但诚如阮籍这样的“不羁”，套着“越名教”的光环，死了母亲，还在那儿大吃大喝，最后几乎丢了半条命；在我看来却是“有意越名教而不能任自由”的。这又怎算得上真逍遥呢！
逍遥是任自然，既然是顺其自然，又何必刻意去越礼数？死了母亲，从人性的角度，应该是伤心欲绝，若没有更好的方式去宣泄，何不痛哭一场，把母亲好好埋葬，祭奠数日，追忆过往。发泄了情绪，追忆了亲情，心里舒服了，那就该干嘛就干嘛去了，这才是最自然的方式呀！所以，想要“任自然”，不必“越名教”。
刻意的“越名教”，多少有点蹩脚了。就因为当时儒家盛行，就故意大骂儒家，痛斥司马家，扬言要越名教。在我看来，这更像是一帮叛逆的愤青，借着唱反调，从而达到出风头的效果。可以说是很“酷”很“正义”很“魏晋风骨”，但根本算不上是真逍遥，更无半点“自然”。
我理解中的逍遥，是有别于竹林七贤的那种潇洒、率真，不守规矩的。逍遥可以守规矩，但依然能自由自在，随心而动。正如孔子那样“从心而欲，不逾矩”，便是一种逍遥，即便孔子是儒家的。这也正说明，其实不论哪家，到达顶点都是相通的，即使起初是背道而驰，却也能殊途同归吧。
而到底何为“真正的逍遥”，也许并没有确切的答案。至于传说中的逍遥，你也只能去问老庄们了。逍遥似乎就根本不可能达到，只能存在于武侠小说、孔子曰老子说里面了。而它之所以存在，或许与神话，甚至童话存在的原因一样。为的是让人相信：这世间，竟有这等美好的境界存在，如同世外桃源、快活林的真实版，虽看不见、摸不着，却永远照耀着指引着那些相信美之存在的人不断前行，像是远方。
