染雾关于写事物作文 篇一
事物的美丽与常态
人们常常会被一些看似普通的事物所吸引，比如一朵花、一块石头或者一杯水。这些事物虽然在我们的日常生活中随处可见，但它们却蕴含着独特的美丽。事物的美丽并不仅仅在于它们的外表，更在于它们所代表的意义和功能。
首先，事物的美丽在于它们的形态和颜色。比如一朵花，它的花瓣绚丽多彩，色彩鲜艳，给人一种美的享受。一块石头可能看起来很平凡，但它的质地、纹理以及色调都可以给人带来美的感受。即使是一杯水，也因为它的透明清澈而显得美丽动人。这些事物的美丽往往源于它们的形态和颜色的和谐统一，给人以愉悦和舒适的感觉。
其次，事物的美丽还在于它们所代表的意义和功能。一朵花不仅仅是美丽的，它还象征着爱情、和平和希望。石头是坚固、稳定的象征，它给人一种安全感。水是生命的源泉，它代表着活力和清新。这些事物所代表的意义和功能与人们的情感和需求紧密相连，因此它们的美丽也因此而增加。
然而，事物的美丽并不总是显而易见的。有时候，我们需要通过细心观察和思考才能发现它们的美丽。比如，我们可以仔细观察一朵花的花瓣纹理，感受它们的柔软和丝滑；我们可以用手触摸一块石头的表面，感受它的质感和温度；我们可以品味一杯水的口感，感受它的清凉和甘甜。通过这些细致入微的观察和体验，我们可以更加深入地理解事物的美丽，并从中获得更多的美的享受。
综上所述，事物的美丽是多样而独特的。它既包含在事物的形态和颜色中，也体现在事物所代表的意义和功能中。我们应该以积极的心态去发现和欣赏身边的事物之美，从中汲取美的力量，让自己的生活更加美好。
关于写事物作文 篇二
事物的变化与不变
事物是世界的基本构成单位，它们时刻都在经历着变化。有些事物的变化是很明显的，比如树木的四季更替、人的生老病死；有些事物的变化则是微小而不易察觉的，比如水的沉淀、风的轻拂。然而，即使事物在变化中不断演化，它们也有一些不变的特征和本质。
首先，事物的变化是多样而丰富的。一朵花在不同的季节中会有不同的开放方式和颜色；一颗果实在成熟前后会有明显的形态和颜色变化；一条河流在冬夏两季会有明显的水量和水位变化。这些变化丰富了事物的形态和特征，使得它们更加多样化和富有变化。
其次，事物的变化是有规律的。树木的四季更替、天空的日夜交替、动物的繁衍生息等等，都有自己的规律和周期。这些规律反映了事物的内在运动和发展的规律，使得我们能够预测和理解事物的变化。正是因为有了这些规律，我们才能够对事物进行研究和探索，从而更好地认识和利用事物。
然而，事物的变化并不意味着它们的本质也会发生变化。事物的本质是它们存在的基础和根源，是它们的核心特征和属性。比如，一朵花虽然经历了生长、开放、凋谢的过程，但它始终是花，具有花的本质和特征；一条河流虽然在不同的季节中水量和水位有所变化，但它始终是一条河流，具有河流的本质和特征。事物的本质是不变的，它们通过变化来展示自己的特征和属性。
综上所述，事物的变化是多样而丰富的，有着自己的规律和周期。然而，事物的变化并不改变它们的本质和特征。我们应该学会观察和理解事物的变化，从中发现事物的规律和本质，以更好地认识和利用事物。
关于写事物作文 篇三
传说公元前五世纪，波希战争时，波斯人全靠一种坚果——阿月浑子，才让军队精力旺盛，连打胜仗。当波斯牧民在游牧时，必须携带足够的阿月浑子才能进行较远的迁移活动。
开心果又名阿月浑子，无名子，是阿月浑子树的种子。这种果子的名字顾名思义，肯定就是让人吃了感到开心的果子。
我发现开心果的形状是水滴形的，比瓜子的身体胖很多，而且大很多。开心果的外皮是乳白色的，略微有些发黄，摸一摸，上面全是花纹，看上去像一个年纪大了的老爷爷。它的内壳也如外壳一样乳白，但大半部分都是黄色的。
我急不可耐地掰开它，只听“咯嘣”一声，开心果立即就被我掰的四分五裂。开心果的果仁外面包着一层坚硬的皮，结果一捏就滑掉了。皮是由棕色、深红、黄色这几个颜色组成的。再剥开内皮，哇！真是香味四溢呀！我把果仁放进嘴巴里，慢慢咀嚼，果仁的香气在我的嘴巴里回味无穷。它就像一只绿色的小精灵，躲藏在坚硬无比的外壳中。我吃了一个，然后再变得软了起来，最后在我的嘴巴里分解开来。
我又抓了一把开心果，一下子全塞到嘴巴里，嗯！全是壳！不好吃！但如果有人帮你剥好了果仁，那你在吃的时候，那个味道用一个字“爽”都形容不出来。
开心果营养丰富，其中含蛋白质约20%，含糖15%~18%。开心果还可以榨油，果仁里有丰富的维生素E，抗衰老作用。古代时，波斯国国王视之为“仙果”，不是没有道理的。
听了我介绍的开心果，你是不是也对开心果动心了？那赶紧去买吧！
关于写事物作文 篇四
“耳听为虚，眼见为实”，这是古人常挂在嘴边的一句话。确实，不管什么事，不管是圣人，贤者或是科学家，他们的看法或想法不一定都总是正确的。
有人会说：“如果连科学家的话都不相信，那我们还能相信谁呢?”的确，现在的很多人都把科学家的话当做真理，当做不可改变的事实，可是，从古到今，有很多事例能够证明科学家们的话不一定都是对的。
例如，达尔文提出了进化论，说明人类是有猿猴演变来的，一些无神主义者也都十分支持他的理论，一直都现在也有数以万计的人相信。可是有谁知道，后来连达尔文自己也否认了自己的观点，因为据调查，人类的血和猿猴的血是完全不相同的。
再如，现在的人都知道地球是圆形的。可是在以前，人们认为天是圆的，地是方的，一直到麦哲伦航行全球后才知都地球是圆的。以前，一些教会人士认为地球是宇宙的中心，新词提出了“地心说”，后来哥白尼又提出了：“日心说”，认为地球是围绕着太阳转的，因此太阳是宇宙的中心，可是他殊不知在银河系中，像太阳一样的恒星多得数不清横尸随着人类社会的进步，科学的不断发展，我们才能一步一步纠正古人犯下的错误。
这些事例都足以证明，科学家的话不一定都是正确的。我们的历史也不过是不断纠正错误的历史。
因此，当我们的生活中出现一些莫名其妙，一些我们平常人认为不可能的事情的时候，并不要觉得诧异，只要我们亲眼看见了，看见它是存在的，那么他就是真的，即使是因为某种原因他才出现的。我们的世界需要不断发展，不断更新，而只有勇于创新才能使世界改变。所以，不要一味的去相信科学家的话，我们应该拓展，应该创新。
存在会不断改变我们对世界的看法，所以世界任我看。
关于写事物作文 篇五
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌……”骆宾王笔下的鹅，是歌声嘹亮的，是色彩鲜明、惹人喜爱的。可是我对鹅一向没有好感。
我是很讨厌鹅的。它叫声难听，令人厌烦。有时并没有什么事情，它便“嘎嘎嘎”地叫个不停，毫无节奏与美感，与公鸡“喔喔喔”的打鸣声简直是天壤之别。
鹅走路的时候总是把脖子昂得高高的，仿佛自己就是全场的焦点，所有的一切它都不放在眼中，都被它踩在了脚下。吃东西的时候，如果遇上有人来跟它抢，那它肯定会毫不留情地去啄着不放，即便是它的邻居鸭子，它也毫不客气地去驱赶，十分不友好。
直到经历了那一件事，我改变了对鹅的看法。一天晚上，我和家人们都洗完了澡准备去睡了，外面寂静得听不到一点儿声音。忽然，我听到了一阵“悉悉嗦嗦”的声音，这声音打破了夜晚的寂静。起初我并没有在意，以为是老鼠，但是又有点儿不像，实际上我想得太简单了。
“嘎嘎嘎！嘎嘎嘎！”一阵尖锐的鹅叫声传进了我的耳朵，我立马慌张起来：难道有小偷？不可能的！这该死的鹅，到了夜里也不消腾，我得去教训教训它，于是我叫上了爷爷一起去。
眼前的一幕让我惊呆了，朦胧月色下，我家的那只鹅张着翅膀、伸长了脖子，正对着前面那个鬼鬼祟祟的大汉进行攻击，并发出了大声的尖叫。大汉见到我们来了，立刻转头就跑。“哐当”一把扳手掉了出来，贼逃走了。我大为震惊，没想到我一向讨厌的鹅居然还能够看家护院，还有这高超的本领。我再看看鹅，它像什么也没发生似的，悠闲地梳理自己的羽毛。从那一刻起，我就从心底里喜欢上了鹅。
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌……”诗中描绘的鹅不正是我也喜欢的吗？洁白的羽毛，橘黄的冠帽，多美！“嘎嘎嘎”，它的叫声多么高亢嘹亮。
从那以后，我再也不讨厌鹅了。
关于写事物作文 篇六
在当今科技日新月异的社会，几乎每时每刻都有新的事物出现在我们的眼前，如前些年的克隆羊“多利”，最近的“奔腾4”面市，面对它们，我们应该接受还是拒绝呢?我认为我们应该“创新”地接受。
其实，达尔文的《进化论》中也存在着这样的观点。生物之所以能进化都是因为其后代在接受其原有的基础上进行了创新，如果不相信的话就请看看自己的样子和祖先猿人的样子的区别，相信这样之后，你不会再怀疑。还记得伟大的科学家爱因斯坦吗?他在接受前人对光的认识所提出的理论的基础上，进行创新、思考，最后提出了光的粒子二象性。
如果这几个例子还不能说服你的话，你就试想一下，为什么我们会从奴隶制社会发展到今天的社会主义社会呢?不就是因为创新地接受吗?前者接受了原始社会的文明，并在此基础上不断创新、改造，而后者又在前者的基础上不断地创新、改造，也就是说，我们这个社会主义社会还会被后人不断地创新、改造，进而到达一个更完善的社会。
你平时在报章上看到的“日新月异”这个词就是因为人们对新事物创新地接受才出现的。可见，创新地接受比墨守成规地拒绝更能推动社会的进步。
